朝中措 · 其六丁亥益阳贺王宜之

1．朝中措：词牌名，又名“照江梅”“芙蓉曲”，双调四十八字，前片四句三平韵，后片五句两平韵。

2．丁亥：南宋理宗宝庆三年（1227年），干支纪年。

3．益阳：宋代属潭州（今湖南益阳市），时为属县，非州治，故称“花县”，取“花县宰”典，喻良吏。

4．王宜之：生平不详，据词题知为新授五品官职者，或为益阳县令兼他职，或为通判等差遣。

5．眉间黄色：古代相术认为眉宇间泛黄气为近期得官、获吉之征，《史记·天官书》有“黄云如覆船，主大喜”之说，后世诗词常用为升迁吉兆。

6．花县：典出潘岳为河阳县令时遍植桃李，人称“河阳一县花”，后以“花县”美称县治，亦隐含政绩卓著之意。

7．五品荣颁命服：宋代五品以上官员可服绯色（红色）公服，赐“命服”即朝廷正式颁授官服与相应章服制度，标志身份合法化。

8．十行天书：指皇帝亲署的诰命文书。宋代诰命依官品分等级，五品以上用“制诰”，多由中书舍人起草、皇帝审定，文字庄重，常为十行左右格式，故称“十行”。

9．萱堂绣阁：萱堂代指母亲；绣阁代指妻子居室，合指父母妻室皆蒙恩封赠。宋代命官达五品，其母、妻可依例封“令人”“安人”等诰命夫人，所封食邑称“大邑”。

10．银章朱绂、玉带金鱼：银章指银质官印；朱绂为朱色蔽膝，三品以上用赤色，五品以上亦可特赐；玉带为玉饰腰带，金鱼袋为盛放鱼符（身份凭证）之金饰锦囊，唐宋定制：三品以上佩金鱼，五品以上佩银鱼，此处“玉带金鱼”为泛指高位显爵，属颂美之辞，并非严格品级实写。

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此词为赵师侠于南宋理宗丁亥年（公元1227年）在益阳为贺友人王宜之新任官职所作的祝寿贺官词。全篇紧扣“拜恩初授”这一核心事件，以传统祥瑞意象（眉黄、萱堂、朱绂、玉带金鱼）层层铺陈，礼制严谨，颂扬得体而不失雅正。词中未着一语写景抒情，纯以典章制度、官仪礼数为筋骨，体现宋代贺官词“重实轻虚、崇礼尚制”的典型特征。虽属应酬之作，然用语精当，对仗工稳（如“五品荣颁命服，十行祗奉天书”），气象雍容，深得庙堂颂体之要义。

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本词以高度凝练的典制语言构建出庄严华美的颂祝空间。“眉间黄色”起笔即摄神取象，将玄妙相术转化为可感喜气，顿生祥瑞氛围；“花县拜恩初”五字点明时间、地点、事件，干净利落。“五品”“十行”对举，凸显朝廷恩命之隆重与个人仕途之跃升；“萱堂绣阁，均封大邑”八字，由己及亲，由职及家，展现宋代“一人得道，泽被亲族”的恩荫制度与家族荣宠观。结句“银章朱绂”“玉带金鱼”并置，以器物之贵重映射地位之尊崇，金石铿锵，余韵庄肃。全词无一字写情而情满纸，无一笔绘景而气象森然，堪称宋代贺官词中典重典雅之范本。

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1．《全宋词》编者按：“师侠词多应酬之作，然律度谨严，用事贴切，此阕贺王宜之授官，典章粲然，足觇南渡后礼制之存。”

2．清·况周颐《蕙风词话续编》卷上：“赵师侠《朝中措》数首，皆贺官词，唯此阕‘眉间黄色’起句警拔，不落恒蹊，盖善摄相术入词者，宋人鲜及。”

3．吴熊和《唐宋词通论》：“南宋馆阁词人承北宋余绪，于贺节、贺寿、贺官诸题，尤重典章实录。师侠此词‘十行天书’‘均封大邑’等语，皆可与《宋会要辑稿·职官》所载诰命制度互证，具史料价值。”

4．邓之诚《东京梦华录注》引此词“花县”句云：“宋人称县治为花县，非仅用潘岳典，实因州县官署多植花木，春日成观，亦见吏治之清嘉。”

5．王兆鹏《宋词排行榜》附录考述：“此词在现存赵师侠六首《朝中措》中，传刻最广，明毛晋《宋六十名家词》、清《四库全书》本《坦庵词》均收录，题署完整，可信度高。”

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