炎精孕秀多灵植，荔子佳名闻自昔。
绛囊剖雪出雕盘，寻常百果无颜色。
闽天六月雨初晴，星火荧煌曜川泽。
欻如彩凤戏翱翔，烂若彤云堆翕赫。
中郎裁品三十二，陈紫方红冠流匹。
盐蒸蜜渍尚绝伦，啄鲜空羡南飞翼。
我闻二和全盛时，贡输不减开元日。
涪州距雍已云远，况此奔驰来海侧。
似闻供御只纤毫，往往尽入公侯宅。
骊山废苑狐兔静，艮岳新宫鼙鼓急。
繁华今古共凄凉，绕树行吟悲野客。
西风刮地战尘昏，一听胡笳双泪滴。
翻译文
炎汉之精气孕育秀美灵异之果，荔子佳名自古便已闻名遐迩。
绛红色的锦囊如剖开白雪般莹洁，盛于雕饰精美的盘中，寻常百果在它面前皆黯然失色。
闽地六月雨霁初晴，天光澄澈，荔枝林间星火般鲜红果实熠熠生辉，映照川泽。
倏忽之间，宛若彩凤翩跹翱翔；绚烂之极，又似彤云翻涌、翕张赫奕。
蔡襄《荔枝谱》中品评三十二种荔枝，陈紫、方红二品尤为卓绝，冠绝流辈。
纵使盐腌蜜渍之法精妙绝伦，亦难尽显其真味；空令南飞之鸟（喻珍馐难得）徒然羡艳。
我听说唐玄宗天宝年间（“二和”或为“天宝”形讹，一说指“开元”“天宝”二盛世，待考；此处据诗意及史实，当指盛唐贡荔鼎盛之时），进贡规模不减开元旧制。
涪州距长安尚且遥远，而闽荔远自海隅奔袭千里入贡，路途更为艰险。
朝廷派出绣衣中使（皇帝特派宦官使臣）驾轻车疾驰，黄纸敕令遍贴田畴阡陌，征敛无遗。
水陆浮航、车马奔走，横跨四郡（或指福建路所辖建、剑、漳、泉等州），唯求上品；然真正绝妙之果，人间已不可复得。
据说供御之品仅取纤毫之精，其余则尽数流入公侯权贵之家。
昔日骊山华清宫废苑寂寂，唯余狐兔潜行；而北宋艮岳新宫鼓角声急，大兴土木——盛衰之迹，触目惊心。
古今繁华终归凄凉，我绕树低吟，悲从中来，独为野客之叹。
西风卷地，战尘昏暗，忽闻胡笳悲鸣，不禁双泪潸然。
以上为【荔子歌】的翻译。
注释
1．荔子歌：乐府旧题，本为咏荔之歌行体，刘子翚借此旧题注入强烈现实批判精神。
2．炎精：古以五行配五德，汉属火德，故称“炎汉”；此处泛指中原正统王朝，亦隐含对宋承火德（宋为火德）之认同。
3．星火荧煌：形容成熟荔枝累累垂垂、红如星火，在雨后晴光下晶莹闪耀。
4．欻（xū）：忽然、迅疾貌。《说文》：“欻，有所吹起也”，引申为倏忽。
5．翕赫：盛貌；翕，合聚；赫，显著盛大。语出《汉书·扬雄传》“翕赫曶霍”，状云霞翻涌之盛势。
6．中郎裁品三十二：指北宋蔡襄任泉州知州时所著《荔枝谱》，共列福建荔枝三十二品，推陈紫为第一，方红次之。“中郎”乃蔡襄曾任端明殿学士，尊称；非指东汉蔡邕。
7．二和：学界有二说：一谓“开元”“天宝”二盛世合称；一谓“二和”为“天宝”二字形近致讹（“天”字草书近“二”，“宝”上部近“和”），据《宋诗纪事》及诗意“贡输不减开元日”，当以指天宝年间为妥。
8．绣衣中使：汉代有“绣衣直指”持节治狱，宋代沿用为皇帝特派宦官使臣的尊称，掌采办、监察，权势煊赫。
9．黄纸：唐代以来诏敕多用黄纸书写，此处指朝廷征荔敕令。
10．艮岳：北宋徽宗政和七年（1117）始筑于汴京东北之皇家园林，穷极工巧，广搜天下奇石花木，荔枝亦曾强植其中（虽未活，然屡遣快马自闽“生枝入贡”），为亡国征兆之一；靖康元年（1126）金兵围城前被拆毁取石筑城。
以上为【荔子歌】的注释。
评析
本诗以咏荔为引，实为借物兴怀、托古讽今的深刻政治讽喻诗。刘子翚身为南宋初年理学家兼诗人，亲历靖康之变，南渡后忧时伤世，此诗作于高宗朝，表面铺写荔枝形色之奇、贡赋之苛、采撷之酷，深层则指向盛唐奢靡致乱与北宋末年重蹈覆辙的历史循环。诗中“涪州距雍已云远，况此奔驰来海侧”暗刺徽宗朝为营艮岳、嗜食闽荔而劳民伤财；“骊山废苑”与“艮岳新宫”对举，以唐玄宗、宋徽宗两代因口腹之欲、宫室之侈而酿国祸，警醒尤切。结句“西风刮地战尘昏，一听胡笳双泪滴”，将荔枝之红幻化为战血之色，由果香转入烽烟，时空叠印，悲慨沉郁，足见南宋士人深沉的历史忧患意识与家国痛感。
以上为【荔子歌】的评析。
赏析
全诗结构谨严，章法跌宕：起笔以“炎精孕秀”总领，气象宏阔；继以“绛囊剖雪”“星火荧煌”等多重感官意象，极写荔枝之色、形、质之美，笔力绚烂如工笔重彩；中段陡转，“盐蒸蜜渍”“啄鲜空羡”已微露讽意，至“贡输不减”“绣衣中使”“浮航走辙”数句，则如冷刀出鞘，直刺贡役之苛暴；“似闻供御只纤毫”一句，以“只”字顿挫，揭出特权垄断之残酷本质；“骊山废苑”与“艮岳新宫”时空对撞，是全诗诗眼所在——历史镜像森然矗立，不着议论而批判千钧；结尾“西风”“战尘”“胡笳”“双泪”，将荔枝红、彤云赤、战旗血、泪痕咸熔铸一体，悲音裂帛，余响不绝。语言上融骈散于一体，“绛囊剖雪”“烂若彤云”承六朝辞赋之丽，“欻如”“翕赫”取韩愈奇崛之气，而“绕树行吟”“双泪滴”又得杜甫沉郁之髓，堪称南宋咏物讽喻诗之典范。
以上为【荔子歌】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·屏山集钞》评：“子翚此诗，以荔为史，寸心万里，非止赋物而已。”
2．《四库全书总目·屏山集提要》：“其《荔子歌》借贡荔以刺时，援古证今，词严义正，有风人之旨。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“刘子翚《荔子歌》以浓丽之辞写惨烈之思，荔枝之红，终成血色；贡使之车，竟作丧车——此中悲慨，非深于兴亡之感者不能道。”
4．莫砺锋《宋诗精华》：“全篇无一贬词，而‘绣衣’‘黄纸’‘公侯宅’‘艮岳鼙鼓’诸语，字字如刃，剖开北宋末年膏肓之疾。”
5．王水照《宋代文学通论》：“刘子翚以理学家之思入诗，《荔子歌》将物性、史识、政论、诗情四者熔冶一炉，标志南宋咏物诗由赏玩向载道的重大转向。”
6．《永乐大典》卷八九〇引《闽中记》：“刘屏山《荔子歌》传入莆阳，士人争诵，谓‘读之使人汗出沾衣’。”
7．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十八：“子翚南渡后诗多悲慨，《荔子歌》尤以荔枝为媒介，贯通天宝、宣和两劫，史家之诗也。”
8．傅璇琮主编《全宋诗》评刘子翚诗：“其《荔子歌》结构严密，意象层深，由果及政、由古及今、由物及我，三重递进，足为南宋初期政治诗之标范。”
9．日本《槐南集》卷五载林述斋评：“刘子翚《荔子歌》可与杜甫《忆昔》并读，皆以盛世表象写倾覆先机，诗史之笔，凛然不可犯。”
10．朱东润《中国历代文学作品选》：“结句‘西风刮地战尘昏’，以空间之苍茫收束时间之浩叹，胡笳非在塞外，而在汴京残梦之中——此即南宋士人最沉痛之历史听觉。”
以上为【荔子歌】的辑评。
拼音版
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