绝句送巨山二首

1．巨山：即张嵲（niè），字巨山，襄阳人，南宋初年著名文学家、史学家，与刘子翚交厚，时任秘书省正字等职，后历官至吏部侍郎。刘子翚作此诗送其赴任或勉其立身报国。

2．胡虏：本为古代对北方少数民族的蔑称，此处特指入侵中原的金朝军队，含强烈民族义愤与抗敌立场。

3．年年盛：指金军自靖康之变（1127）后持续南侵，建炎、绍兴年间屡破宋军，占据中原及淮北广大地区，气焰日益炽盛。

4．借箸：典出《史记·留侯世家》，张良在刘邦面前“借箸（筷子）为大王筹之”，代指运筹帷幄、谋划军国大事。此处为诗人自喻，表达愿献策平戎之志。

5．扫除：非泛指清洁，而取“廓清宇内、歼灭敌寇”之义，语出《后汉书·党锢传》“扫除凶秽”，具强烈政治军事指向。

6．汉皇：借指当朝天子（宋高宗），以汉喻宋是南宋诗文常见手法，既避直斥，又寄厚望。

7．仄席：亦作“侧席”，谓侧身而坐，形容礼贤下士、急求贤才之态。《汉书·公孙弘传》：“上方欲用文学，故弘以丞相……于是上仄席而问。”

8．不因词赋召相如：化用《史记·司马相如列传》事——汉武帝读《子虚赋》而叹“朕独不得与此人同时哉”，后经狗监杨得意荐引，乃召相如入朝。此处反用其意，谓当今之世虽有“仄席”之名，实则并未如汉武帝因真才实学（尤其经国济民之术）而擢用贤者，暗指朝廷重浮华文辞而轻实干才能。

9．相如：司马相如，西汉辞赋大家，然刘子翚强调其被召实因赋作，意在对比凸显自己所推崇的“借箸筹边”式务实之才更应受重用。

10．刘子翚（1101—1147）：字彦冲，号屏山，建州崇安（今福建武夷山）人，北宋末进士刘韐之子。父殉国于靖康之难后，终身不仕，隐居讲学，为朱熹启蒙师之一。其诗多悲慨激越，兼具理学思致与家国血性，《屏山集》存诗近三百首。

以上为【绝句送巨山二首】的注释。

此诗为刘子翚《绝句送巨山二首》之一（今存仅一首，另一首已佚），作于南宋初年金兵屡犯、国势危殆之际。诗以“借箸”典故明志，凸显儒者担当与军事忧思；后两句借汉武帝礼贤之典反衬现实——朝廷虽有求贤之名，却未真正倚重经世济时之才，暗讽当时偏重词章、轻忽实务的用人倾向。全诗语简意深，刚健沉郁，在宋人绝句中别具风骨，体现了理学家兼爱国诗人的精神质地。

以上为【绝句送巨山二首】的评析。

此绝句虽仅二十八字，却熔铸多重历史镜像与现实关怀：首句“江边胡虏年年盛”以白描起势，时空感沉郁，“年年”二字力透纸背，写出金兵肆虐之持续性与南宋边防之积弱；次句“借箸应须为扫除”陡然振起，一“借”一“须”，斩钉截铁，将书生报国之志升华为不容推诿的道义担当。后两句转写朝廷姿态，表面称颂“仄席”，实以“不因词赋”四字逆折，冷峻点破理想与现实之巨大裂隙——汉武尚能因一篇《子虚》识才，而今君王虽有虚席之形，却无察微知著、拔擢真儒之实。诗中“借箸”与“词赋”构成核心张力：前者象征经世致用的实践理性，后者代表脱离时艰的审美趣味。这种价值重估，正是南宋理学家诗人群体的精神自觉。结句不用议论而用反诘式陈述，余味苍凉，使短章承载千钧之重。

以上为【绝句送巨山二首】的赏析。

1．《宋诗钞·屏山集钞》云：“子翚诗不事雕琢，而气骨棱棱，尤工于绝句。如‘江边胡虏年年盛’一章，忠愤激越，直追杜陵。”

2．《四库全书总目·屏山集提要》：“子翚遭靖康之变，父死国难，遂不复仕。其诗多感时伤事，语多沉痛。此篇‘借箸’‘仄席’两典并用，以古鉴今，不露声色而锋锷自见。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“刘子翚以理学家而工诗，此作可见其不堕理障，而能以精炼语言包孕深广时感。‘不因词赋召相如’一句，实为对南宋初期文恬武嬉、舍本逐末政风之沉痛针砭。”

4．傅璇琮主编《宋才子传笺证·刘子翚卷》：“此诗作年当在绍兴六年（1136）前后，正值张嵲初入馆阁、刘子翚屏居讲学之时。诗中‘送巨山’非泛泛赠别，实为托友以寄志，故语语切肤，字字凝血。”

5．莫砺锋《宋诗精华》：“刘子翚此绝，将杜甫的‘每依北斗望京华’之忠悃，与王安石的‘不畏浮云遮望眼’之锐气熔铸一体，而以宋人特有的典重语言出之，堪称南渡初期七绝之铮铮者。”

以上为【绝句送巨山二首】的辑评。