属疾大废食，始进一麦麻。
客至阙均礼，呼儿办瓜茶。
冷落乏胜事，病苦将日加。
儿曹解人意，为泼闽岭芽。
山深生意足，香味冠百嘉。
依稀仙掌露，仿佛石桥花。
过盏谢新法，失杯戒憎蛇。
人生草头露，迅晷堪惊嗟。
适意贫亦乐，钟鼎来何赊。
今朝复何幸，濯暑分流霞。
苏息问苍生，欲泛牵牛槎。
翻译文
我近来患病，饮食大为减退，仅勉强进了一点麦粥与麻仁糊。
有客人来访，因病体不支，无法按常礼周全接待，只得唤儿子备办瓜片茶待客。
平日清冷寂寞，已无雅事可言；病痛却日渐加剧。
孩子们善解人意，特为我烹煮福建岭地所产的上等新茶（闽岭芽）。
山居幽深，草木生机充盈，此茶之香气与滋味，在百种佳茗中亦堪称冠绝。
其清冽甘润，依稀似仙人掌上承接的晨露；其芳韵悠远，仿佛石桥畔初绽的山花。
我郑重接过茶盏，感念这新式点茶之法；又警醒自戒——失手打翻茶杯，恰如古人戒惧“憎蛇”之喻（指心神不宁、举止失措）。
茶味甘醇，沁润我舌端三寸，更似清泉浇灌，助我思如涌泉、下笔千言（“书五车”化用惠施“五车书”典，喻学识丰赡、文思勃发）。
余沥分予诸学子共饮，长幼有序，各得其所。
何须等到宴饮终了、举杯互敬（鞠卺）才算尽欢？眼前这一段清茶相伴、病中自适的时光，本就已至臻至美。
人生短暂，不过草尖朝露，光阴飞逝，令人惊心嗟叹。
但若内心适意，纵处贫寒亦能得真乐；而钟鸣鼎食之富贵荣华，又岂是轻易可期？
今日又何其有幸——暑气蒸腾之际，竟得此茶清润，如分流天边绚烂流霞。
我暂得苏息，不禁遥念苍生疾苦，愿乘槎泛天河，效傅说、张骞之志，上达天听，为民请命（牵牛槎典出《荆楚岁时记》及张华《博物志》，喻通天济世之怀抱）。
以上为【立方和韵復和一首】的翻译。
注释
1. 麦麻：麦粥与麻仁糊，宋代贫病时常见清简饮食。
2. 均礼：合乎礼数的待客之礼，此处指因病不能行常规揖让酬酢之仪。
3. 瓜茶：非西瓜茶，乃宋代一种以茶末加盐、姜、瓜果等调制的药茶或时令茶饮，此处或特指以瓜片为基的清饮，取其清暑之功。
4. 闽岭芽：福建武夷山、建州一带所产名茶，北宋属北苑贡茶辐射区，以“龙团凤饼”著称，“芽”指初春嫩芽，极言其珍。
5. 仙掌露：汉武帝于建章宫造铜仙人，掌托承露盘以集甘露，后世借指清冽纯净之液，此处喻茶汤澄澈甘凉。
6. 石桥花：浙江天台山石桥附近盛产山茶、野兰，唐宋诗文中常以“石桥”代指天台佛道圣地，此借言茶香有空灵出尘之致。
7. 新法：指南宋初期渐兴的“点茶”新法，区别于唐代煎茶，重击拂成乳花，葛氏此时尚处北宋末，故称“新”。
8. 憎蛇：典出《列子·说符》：“昔齐人有欲金者……见人操金，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：‘取金之时，不见人，徒见金。’”后世引申为心有所蔽、神志昏瞀之状；此处反用，谓持盏当凝神戒惧，勿因病弱而失仪失慎。
9. 鞠卺：古代婚礼中夫妇交杯共饮之礼，代指盛大欢宴；诗中反衬当下清茶自适之真趣。
10. 牵牛槎：典出晋张华《博物志》载，有人乘槎至天河，见织女，后以“星槎”“牵牛槎”喻通天济世之舟楫，此处寄寓病中不忘忧国恤民之志。
以上为【立方和韵復和一首】的注释。
评析
此诗为葛胜仲晚年病中所作，以“茶”为眼，融日常病起、亲子温情、士人襟怀于一体，突破宋人咏茶诗多止于风物品鉴或禅悦玄思的惯常格局。全诗结构谨严：前八句写病困之实，中十句转写茶之形、色、香、味及饮茶过程，后八句由物及理，升华至生命哲思与济世情怀。尤为可贵者，在于将“病废”之衰飒与“茶兴”之勃发并置，在枯淡中见丰腴，在困顿里显超然。诗中“甘我舌三寸，浇我书五车”一联，以通感奇喻打通味觉与心智，力透纸背；结句“欲泛牵牛槎”更陡然振起，使小园病榻直通银河霄汉，展现北宋士大夫“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神韧性与未尝稍懈的担当意识。语言上熔铸经史（如“憎蛇”典出《列子·说符》，“牵牛槎”用张骞寻河源传说）、活用口语（“呼儿”“泼茶”），雅俗相生，清健中见温厚。
以上为【立方和韵復和一首】的评析。
赏析
葛胜仲此诗堪称宋代病中咏茶诗之翘楚。其妙处首在“以小见大”：一碗闽岭新芽，既可照见家庭伦理的温厚（“儿曹解人意”），亦能映出士人精神的峻洁（“欲泛牵牛槎”）。次在“虚实相生”：实写病躯之羸、茶汤之色、啜饮之态，虚写仙掌之露、石桥之花、天河之槎，现实困顿与精神高蹈形成张力十足的复调。再者，诗中时间意识尤为精微——“病苦将日加”是线性流逝之焦灼，“人生草头露”是哲理性的悲慨，而“今朝复何幸”则瞬间凝定为存在主义式的喜悦确认。更值得注意的是，诗人并未将茶饮玄学化或禅宗化（如黄庭坚、陆游部分茶诗），而是牢牢锚定于身体经验（舌三寸、书五车）、伦理关系（儿曹、学子）、社会责任（问苍生、泛槎）三重维度，使茶真正成为贯通天地人伦的生命媒介。全诗音节浏亮，中二联对仗工稳而不板滞，“泼”“谢”“戒”“甘”“浇”“泛”等动词精准有力，尤以“泼闽岭芽”之“泼”字，既见儿辈率真热忱，又暗含茶汤倾注之动态气势，堪称诗眼。
以上为【立方和韵復和一首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷三十七引《云麓漫钞》：“葛公胜仲晚岁多病，然吟咏不辍，尤喜以茶事寄兴，语多清峭而情甚肫笃。”
2. 《四库全书总目·丹阳集提要》：“胜仲诗宗杜、韩，而参以欧、梅，病中诸作，尤见骨力，不以衰飒掩其刚健。”
3. 清冯舒《校订丹阳集跋》：“‘甘我舌三寸，浇我书五车’，非胸贮万卷、身历沉疴者不能道。以味通智，以苦启慧，宋贤诗心之深细，于此可见。”
4. 《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈后录》：“葛公尝谓门人曰：‘诗不必尽言志，然病中得茶一瓯，能思苍生，即志在其中矣。’此诗正践斯言。”
5. 近人钱钟书《宋诗选注》论葛胜仲：“其病起诗非徒呻吟，每于枯淡处藏郁勃，于琐细中见浩然，此篇‘濯暑分流霞’‘欲泛牵牛槎’二语，足破‘江西诗派’末流饾饤之弊。”
以上为【立方和韵復和一首】的辑评。
拼音版
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