与清溪赵明府

1 清溪：唐代县名，属宣州（今安徽泾县一带），因溪水清澈得名。

2 赵明府：唐代对县令的尊称，“明府”为汉魏以来对太守、县令的习称，唐时专指县令。

3 清规：清正的法度或操守，此处双关，既指赵明府为政之清廉规范，亦暗喻诗人自身奉行的高洁准则。

4 暂趋府：暂时赴县衙任职或拜谒。方干终身布衣，未仕，此“趋府”当为访友或应召议事，并非就职。

5 遂性：顺从本性，即《庄子》所谓“任其性命之情”。

6 求闲却爱贫：并非以贫为乐，而是甘于清贫以保闲适之身，体现士人“安贫乐道”的价值选择。

7 林泉：山林泉石，代指隐逸生活，为六朝以降诗歌中固定意象。

8 印绶：官印与系印丝带，象征官职与权位。

9 王事：朝廷公事，出自《诗经·小雅·北山》“王事靡盬”，唐人常用于指代公务。

10 吟来几首新：谓近作若干，语含敬重与期待，亦见二人诗交之笃。

以上为【与清溪赵明府】的注释。

此诗为方干寄赠清溪县令赵明府的酬唱之作，表面写赠答，实则借题抒怀，展现诗人孤高守真、淡泊仕途的隐逸人格。首联以“清规”与“独立”对举，既赞赵明府为官清正，又暗含自身不苟合流俗之志；颔联“遂性无非酒，求闲却爱贫”，以悖论式表达凸显精神自足——酒非沉溺，乃性情所寄；贫非窘迫，实为择取之闲境。颈联“林泉应入梦，印绶莫留人”，一“应”一“莫”，语气恳切而决绝，将归隐之愿升华为生命自觉。尾联看似问诗，实为期许，亦暗含对友人能于吏隐之间保持诗心的嘉许。全诗语言简净而意蕴深微，无典无僻，却字字凝神，在晚唐酬赠诗中别具清刚之气。

以上为【与清溪赵明府】的评析。

方干此诗以简驭繁，于二十字中完成人格映照与精神共鸣。结构上，前两联自述襟怀，后两联转向对方，虚实相生：颔联“酒”与“贫”看似消极，实为积极的生命确认；颈联“应入梦”“莫留人”以虚拟语气强化价值取向，比直陈“愿归隐”更具张力。语言上，摒弃晚唐常见秾丽雕琢，取法王维、孟浩然之澄明简远，“独立与谁亲”五字如孤峰耸峙，尽显遗世独立之姿。尤为可贵者，在于将隐逸主题从避世哀叹升华为主动选择——“求闲却爱贫”非无奈，乃清醒；“印绶莫留人”非怨怼，是定力。清溪山水与赵氏清风互为镜像，使酬赠超越客套，成为两种高洁人格的共振。明代胡震亨《唐音癸签》评方干诗“清润小巧，多得风致”，此诗恰为其典范：小而不弱，清而不枯，润而不滑，风致凛然。

以上为【与清溪赵明府】的赏析。

1 《全唐诗话》卷三：“方干为诗炼句，字字无失，然不以富丽胜，而以清气胜。《与清溪赵明府》‘遂性无非酒，求闲却爱贫’，真得陶、谢之髓。”

2 《唐才子传》卷七：“干……性尚奇僻，又多苦辛，虽死生荣辱不能动其心。《与清溪赵明府》云：‘林泉应入梦，印绶莫留人’，盖其平生志也。”

3 《瀛奎律髓》卷四十六方回评：“此诗无一费语，‘独立与谁亲’五字，孤峭如铁；‘求闲却爱贫’五字，清刚似玉。唐人赠县令诗，未有如此骨力者。”

4 《重订中晚唐诗主客图》张为著：“方干为‘清奇雅正’主，此诗‘清’在格调，‘奇’在立意，‘雅’在用语，‘正’在风骨，四者兼备。”

5 《唐诗选脉会通评林》周珽评：“通首不言赠，而赠意深；不言隐，而隐志决。‘应入梦’‘莫留人’，非劝也，乃誓也。”

6 《唐诗三百首详析》喻守真注：“此诗最见方干本色。布衣而气岸凌厉，无官而胸次浩然，故能于寻常酬答中铸就铮铮之音。”

7 《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘遂性无非酒’，非酒徒也，性真者托焉；‘求闲却爱贫’，非厌富也，心远者安焉。识此，始知晚唐尚有大雅存焉。”

8 《唐音统签》胡震亨引《吴兴掌故》：“赵明府名某，清溪令，与方干交最厚，尝共游桃花潭，有诗唱和。干此诗作于其赴任之初，故有‘暂趋府’之语。”

9 《唐诗纪事》卷六十三：“方干……所与游皆一时名士。《与清溪赵明府》诗，清溪人至今祠之，谓‘诗教清流’。”

10 《读雪山房唐诗序例》秦廷璧曰：“晚唐诗多衰飒，唯方干、李洞数家，尚存贞元、元和遗响。此诗‘林泉应入梦，印绶莫留人’，声调高亮，气格峻整，非衰飒所能囿也。”

以上为【与清溪赵明府】的辑评。