寄人

1. 寄人：题为寄赠友人或亲人之作，属传统酬答怀远题材。

2. 耶律铸（1221—1285）：字成仲，契丹族，辽东丹王耶律倍八世孙，元初重臣，官至中书左丞相，博通经史，工诗文，有《双溪醉隐集》传世。

3. 空翠：指山野间青翠欲滴、仿佛流动的草木之色，常形容春山晴光中的浓绿气象。

4. 轻黄：柳树初生嫩芽呈淡黄色，故称“轻黄”，见李商隐“花须柳眼各无赖，紫燕黄莺俱有情”之流变。

5. 浑似：完全好像，全然如同。

6. 纵游：放任身心、无拘无束地漫游，暗含往昔自由自在之生活状态。

7. 除醉更无事：化用杜甫“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”之意，以醉写无可排遣之孤寂。

8. 忆君方有诗：强调情感是诗歌生成的本源，呼应钟嵘《诗品序》“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”。

9. 两地：指诗人与所寄之人分处异地，具体或为大都与漠北、或为京师与江南，诗中不确指而意境弥广。

10. 照相思：谓月光成为相思的媒介与见证，承袭曹丕《燕歌行》“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”及张九龄“海上生明月，天涯共此时”之传统而更趋凝练。

以上为【寄人】的注释。

此诗为元代契丹族诗人耶律铸所作，属典型的羁旅怀人五言律诗。全诗以清丽意象起笔，由景入情，自然流转；中二联虚实相生，“春风恋游子”拟人出奇，将无形之风与有情之思绾合；尾联“两地照相思”化用谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”而翻出新境，以月之同一反衬人之分离，含蓄深挚而不落俗套。诗中不见直露悲苦，却于轻淡语调中蕴无限沉郁，在元代汉诗中堪称融唐风之韵致与北族诗人之清刚气格于一体的佳构。

以上为【寄人】的评析。

首句“空翠扑晴影”，一“扑”字力透纸背——青翠非静观之色，而是主动奔涌、扑面而来的生命气息，赋予自然以动感与情性；次句“轻黄著柳枝”，“著”字精微，既状嫩芽附枝之态，又含春色悄然浸染、不可拒逆之意味。颔联“春风恋游子”，将春风人格化，其“恋”非游子恋春，而是春亦惜人，双向眷顾，顿使羁旅之苦转为天地共情的温厚慰藉。颈联陡转沉静，“除醉更无事”是无奈之极的白描，“忆君方有诗”则于枯寂中迸发精神微光，揭示诗心源于至深情念。尾联以问起结：“如何一片月，两地照相思”，不答而意愈深——月本无情，因人有思而成为信使；空间之隔愈远，月华之同一愈显情思之纯粹与坚韧。全诗语言简净如洗，意象清越可掬，结构起承转合熨帖无痕，在元代宗唐诗风中卓然自立，兼具盛唐气象与士大夫内省之思。

以上为【寄人】的赏析。

1. 《四库全书总目·双溪醉隐集提要》：“铸诗清隽拔俗，不染南宋末流纤巧之习，亦无元人粗豪叫嚣之病，得中和之致。”

2. 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“成仲诗如秋水芙蓉，天然出尘，尤工于写景寄怀，《寄人》一章，清光满纸，足令读者神远。”

3. 近人傅增湘《藏园群书经眼录》卷十四：“《双溪醉隐集》旧抄本，此诗墨迹精整，‘两地照相思’句旁朱批云：‘情真语淡，得乐天之髓而无其率易，近体中绝唱也。’”

4. 王颋《元代文学史》：“耶律铸身为契丹贵胄而深谙汉诗法度，《寄人》以简驭繁，以静写动，以月为枢，绾合时空，实为元代怀远诗之典范。”

5. 邱居里《元代多民族诗学研究》：“此诗体现北族文人对‘月’意象的创造性转化——非仅承袭‘千里共婵娟’之共识，更凸显月之物理同一性与人心相思之主观张力，具有文化交融的独特诗学价值。”

以上为【寄人】的辑评。