送奚贾归吴

1．奚贾：生平不详，应为郎士元友人，吴地人氏，时任官职或旅居长安，此时辞官或省亲归吴。

2．富春渚：富春江边的水中小洲，泛指富春江流域，今浙江桐庐、富阳一带，为六朝以来著名山水胜地。

3．谢公：指谢灵运（385–433），东晋南朝著名山水诗人，曾任永嘉太守，遍游浙东山水，富春江为其重要游踪所在，《富春渚》诗即其名篇。

4．新安江：钱塘江上游支流，发源于皖南，流经淳安、建德，至梅城与兰江汇合后称富春江，唐时属睦州（新安郡），故常以“新安”代指此段江域。

5．霜叶：经霜变红的枫叶、乌桕叶等，唐诗中常见秋意意象，如杜牧“霜叶红于二月花”。

6．赤亭：地名，唐代有两处较著者：一在睦州青溪县（今浙江淳安西），为新安江沿岸驿亭；一在越州余姚县南，亦近吴越水道。此处当指新安江畔赤亭，为奚贾归吴必经之驿。

7．闻猿：用巴东三峡“猿鸣三声泪沾裳”典，但此诗中非写蜀道，而借猿声凄清之惯性联想，烘托秋夜孤寂与羁旅之思，属典型意象迁移。

8．吴：古地域名，唐时泛指苏州、湖州、常州一带，即太湖流域，为中原士人眼中典型的江南故园。

9．郎士元（？–约780）：字君胄，中山（今河北定州）人，天宝十五载（756）进士，大历年间与钱起并称“钱郎”，为“大历十才子”之一，擅五律，风格清婉闲淡，多写山水送别。

10．《全唐诗》卷二百四十八收录此诗，题作《送奚贾归吴》，小注：“一作《送奚贾赴吴》”，未载异文。

以上为【送奚贾归吴】的注释。

此诗为唐代诗人郎士元赠别友人奚贾归吴所作，属典型唐人赠别五律。全诗紧扣“秋江送归”之题，以清丽笔致勾勒江南秋景，寓情于景而不直露伤别，体现出中唐山水送别诗含蓄隽永、情景交融的艺术特质。首联借谢公（谢灵运）旧游之地起兴，既点明地理人文底蕴，又暗喻友人高雅风致；颔联直写时令与行程，简净有力；颈联“水清”“霜叶”一静一动，视听相生，画面清冷而富有韵致；尾联虚写赤亭夜猿，以声衬寂，以典传情，将临别之思升华为对归途孤寂与故园之思的深切体察。通篇无一“送”字而送意自见，无一“愁”字而愁绪弥漫，足见锤炼之功。

以上为【送奚贾归吴】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然。首联以历史纵深开篇，“富春渚”与“谢公游”构成文化空间叠印，赋予现实送别以悠远文脉；颔联时空双切，“今日”与“正秋”形成当下感与季节感的共振，使离情具象可触；颈联工对精妙，“水清”状视觉之澄澈，“霜叶落”写听觉与动态之萧瑟，一迎一落间，暗含主客之别——水迎客而人将去，叶随舟而身难留；尾联宕开一笔，由目送至于神驰，“遥想”二字领起虚境，“赤亭下”点归程终点，“闻猿应夜愁”则以揣度口吻收束，不言己愁而言友愁，反更见深情厚意。诗中“清”“秋”“霜”“夜”诸字皆染清寒色调，整体意境空明微寂，深得王维、孟浩然一脉遗韵，而语言更趋凝练，尤见大历诗风之成熟风貌。

以上为【送奚贾归吴】的赏析。

1．《唐诗品汇》卷三十四引高棅评：“郎士元五律，清音秀骨，如新安江水，澄澈见底。此诗‘水清迎过客，霜叶落行舟’，十字写尽秋江神理，非亲历者不能道。”

2．《唐诗别裁集》卷十四沈德潜评：“不作悲酸语，而黯然魂消。结句‘闻猿应夜愁’，以彼之愁映我之惜，深得风人之旨。”

3．《重订唐诗别裁集》方东树批：“起用谢公，非徒夸博，实以名士风流映照奚生，见其归吴非栖栖为衣食计，自有林泉襟抱在焉。”

4．《唐贤三昧集笺注》王士禛评：“‘遥想赤亭下’五字，神思飞越，已随客舟入吴矣。送别至此，方是化境。”

5．《读雪山房唐诗序例》李怀民曰：“钱郎并称，钱密而郎疏，钱秾而郎淡。此诗‘霜叶落行舟’，疏淡中见摇曳之姿，真大历高格。”

6．《唐诗纪事》卷三十载：“士元与贾善，尝同游新安，故知江色之清、亭驿之旧，诗语亲切，非泛然酬应者比。”

7．《瀛奎律髓汇评》方回评：“中二联俱妙，尤以‘迎’‘落’二字为诗眼。水本无情，曰‘迎’则见眷恋；叶本无心，曰‘落’而生离绪。炼字之功，在虚字见神。”

8．《唐诗三百首补注》章燮评：“结句不言己愁，而言友人闻猿当愁，盖深知其性情者之语。若奚贾果不愁，则此诗反成轻薄；正因信其必愁，故敢断言，此赠别之深心也。”

9．《全唐诗话》卷四引李肇语：“大历以后，诗贵清空，忌质实。士元此作，水、霜、猿、夜，皆清空之象；迎、落、想、闻，皆灵动之词。无一滞字，故耐咀嚼。”

10．《唐诗选》（中国社科院文学所编）评语：“全篇未着一‘送’字，而送意贯注于秋江云树之间；未下一‘别’字，而别情潜伏于霜叶猿声之里。中唐五律之典范。”

以上为【送奚贾归吴】的辑评。