书适二首

1. 家食：居家自食其力，指不任官职、在家闲居。

2. 身无役：没有公务或劳役缠身。

3. 耆年：指老年，古称六十曰耆。

4. 力未衰：体力尚未衰退，言身体尚健。

5. 寓欢：寄托欢乐。

6. 随意或成诗：随兴所至，便可写诗，表现创作之自然流畅。

7. 穷达：困顿与显达，指人生境遇。

8. 元非我：本来就不由我决定，表达对命运无常的体认。

9. 冤亲：冤家与亲人，代指人际关系中的爱憎分别。

10. 枉却鬓边丝：可惜白费了鬓发变白的岁月，“丝”喻白发。

以上为【书适二首】的注释。

此诗为陆游晚年所作，题为“书适”，意即书写闲适心境。全诗透露出诗人历经宦海沉浮后归于平淡的人生态度。他不再执着于仕途得失，亦不纠结人情恩怨，转而追求内心的安宁与诗意的自足。语言平实却蕴含深意，尤其尾联流露出对光阴虚度的怅惘，体现出老而弥深的生命自觉。整体风格冲淡自然，是陆游晚年诗风趋于简远的代表作之一。

以上为【书适二首】的评析。

这首五律以“书适”为题，展现了陆游晚年退居山阴时的生活状态与精神境界。首联“家食身无役，耆年力未衰”开门见山，点出自己虽年迈却身体康健、远离官场纷扰的现实处境，语气中透出几分自得。颔联“寓欢那待酒，随意或成诗”进一步描写精神生活的自足——无需外物（如酒）助兴，仅凭诗情即可获得愉悦，体现了诗人深厚的文学修养与超然心态。颈联转入哲理思索：“穷达元非我，冤亲竟是谁”，以反问句式揭示人生荣辱、人际恩怨皆非个人所能主宰，流露出道家顺应自然、破除执念的思想倾向。尾联“惟嗟见事晚，枉却鬓边丝”则陡然一转，抒发迟暮之叹：虽已悟道，却悔恨觉悟太迟，青春岁月空耗于功名争逐之中。全诗由生活写到心境，再升华为人生感悟，结构紧凑，情感真挚，语言朴素而意蕴深远，充分展现了陆游晚年诗歌“归真返璞”的艺术特色。

以上为【书适二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南集》：“晚年诗多萧散有致，如此类‘书适’之作，可见其心迹澄明。”

2. 《历代诗话》引清·赵翼语：“放翁诗七万余首，佳者固多，然最耐读处，乃在退居后冲淡之作，如‘穷达元非我’等语，皆阅历之言。”

3. 《瓯北诗话》卷六：“陆务观晚年诗，渐入平淡，不求工而自工。‘寓欢那待酒，随意或成诗’，信手拈来，皆成妙谛。”

4. 《唐宋诗醇》评：“此诗语浅意深，于闲适中见感慨，晚岁情怀，尽在此二十字中。”

5. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》：“其晚年闲适诸作，多寓旷达之怀，而不忘身世之感，于此可见其忠愤未忘，而境愈老，心愈静。”

以上为【书适二首】的辑评。