火旗焰焰行高天，迸泉驱汗气如烟。我来解带虚堂前，满庭苍霭秋飒然，羡君丛竹琼阑边。
能使子奠看不足，娟娟翠袖笼寒玉。蓊郁光浮缃帙青，檀栾色泛金尊绿。
劝君斟竹叶，为君歌竹枝。清阴疏影何离离，棋声琴韵宜风吹。
莫言节苦夏虫避，莫道丛卑凤不至。龙去须惊化杖时，雪深方见凌云器。
君家缥管有辉光，篇翰长悬汗竹香。赋就仙声来嶰谷，梦回明月在潇湘。
七贤扫径堪为友，狂来潦倒非关酒。最爱堂空客散后，山童剥笋敲茶臼。
怜君意气本清真，冰簟藤床对绿筠。从今日日相过熟，看竹何须问主人。
翻译文
火红的旗帜在高天烈烈飘扬，奔涌的泉水驱散汗水，热气如烟升腾。我来到您清幽的厅堂前解带休憩，满院苍翠云霭，秋意萧飒凛然；令人欣羡的是您庭中丛生的翠竹，亭亭立于白玉雕栏之畔。
这丛竹令子奠（指黄敦柱）观之不厌，那清丽娟秀的翠色，宛如素袖轻笼着寒玉般澄澈温润。枝叶蓊郁，光华浮动，映得书卷（缃帙）青碧生辉；修美柔韧（檀栾）的竹色，又仿佛沁入金樽，使酒色泛出青绿之韵。
劝您斟满竹叶青酒，我为您高歌《竹枝词》。清幽的树荫、疏朗的竹影何其错落有致，棋子落盘之声、琴弦振响之韵，皆宜随风徐来，相和成趣。
莫说竹节刚劲苦硬，夏日鸣虫因而避而不栖；莫道竹丛低矮，凤凰便不屑飞临。须知待龙去云消、化杖为竹之时，方惊其神异；唯当大雪深覆、万木凋尽之际，才见此竹凌云之器宇与风骨。
您家所藏紫竹（缥管）自有辉光熠熠，诗文墨迹长悬，犹带汗青竹简的清芬余香。新赋一成，仙乐似自嶰谷（黄帝命伶伦取竹制律之处）飘然而至；梦醒时分，皎洁明月仿佛正徘徊于潇湘水畔的竹林之间。
竹林七贤扫径迎宾，足可引为知己；纵然狂放不羁、形迹潦倒，亦非因醉酒而失态——实乃性情真率之自然流露。最是喜爱堂室空寂、宾客散尽之后，山童剥笋、轻敲茶臼的幽静清响。
怜惜您本性高洁纯真，常伴冰凉竹席、藤编卧床，静对青翠修筠。从今往后，日日相过、习以为常，赏竹观景，又何须再问主人许可？
以上为【丛竹歌为黄敦柱年丈赋】的翻译。
注释
1．黄敦柱年丈：黄敦柱，明代文人，生平待考；“年丈”为对年长于父辈之友人的敬称。
2．火旗：古时军中赤色旌旗，此处喻夏阳炽盛或天地间刚烈之气，与后文“雪深”形成冷暖对照。
3．迸泉驱汗：形容暑气蒸腾、汗出如涌之状，“迸泉”极言汗势之急。
4．子奠：疑为黄敦柱之字或号，或为作者对黄氏之雅称（待考），亦可能为“子定”之误，但据现存版本及诗意，当系对主人之尊称，与“君”呼应。
5．琼阑：白玉雕饰的栏杆，喻庭院华美而清雅。
6．檀栾：形容竹秀美柔韧之态，《文选·左思〈吴都赋〉》：“檀栾蓊薱，于彼丛薄。”
7．缃帙：浅黄色绢帛包背的书套，代指书籍，亦暗喻文翰清雅。
8．竹叶：即竹叶青酒，古代名酒，以竹叶浸制，唐宋以来为文人雅集常用。
9．嶰谷：传说黄帝命乐官伶伦赴昆仑山北之嶰谷，取竹制十二律，为中华音律发源地，典出《吕氏春秋》。
10．潇湘：湖南湘水与潇水合流处，自屈原《九歌》、舜妃泪竹传说起，成为竹文化与高洁哀思的经典地理意象。
以上为【丛竹歌为黄敦柱年丈赋】的注释。
评析
此诗为明代诗人邓云霄赠友人黄敦柱（字敦柱，尊称“年丈”，即父辈之友）的咏竹抒怀之作。全诗以“丛竹”为线索，托物寄兴，既极尽铺陈竹之形、色、声、韵、德，更层层递进，由物象升华为人格象征与精神境界。诗中融汇典故、音律、书画、隐逸、仙道等多重文化维度，结构谨严而气脉贯通：起笔以炽烈气象反衬竹庭之清，继写竹之秀美与雅事之谐，再以“莫言”“莫道”二句翻出竹之刚贞与大器晚成之志，复借“缥管”“汗竹”“嶰谷”“潇湘”等典强化文士身份与高蹈情怀，终以七贤、剥笋、冰簟等意象收束于日常化的超然境界。“看竹何须问主人”一句，尤见主客两忘、物我合一之禅机与魏晋风度，将传统咏竹诗提升至哲思与性灵交融的高度。
以上为【丛竹歌为黄敦柱年丈赋】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，堪称明代咏竹诗之典范。其一，意象经营极具张力：开篇“火旗”“迸泉”的灼热动态，与“虚堂”“苍霭”“秋飒”的清冷静态猝然并置，以反衬法凸显竹庭之超然；中段“棋声琴韵”“剥笋敲臼”等听觉意象，与“翠袖笼寒玉”“色泛金尊绿”等视觉通感交织，构建出多维沉浸式竹境。其二，用典精切无痕：“汗竹”既指史册（《汉书·东方朔传》“汗青”之义），又暗含竹简本体；“缥管”（青紫色竹管）双关毛笔与紫竹，兼喻文采与风骨；“七贤扫径”化用嵇康、阮籍等竹林之游典故，非徒堆砌，而重在传递精神认同。其三，哲理升华自然隽永：颈联“莫言节苦……雪深方见凌云器”，突破传统竹诗单写虚心有节，转而强调其内在韧性与时间价值，赋予竹以生命成长的辩证深度。尾联“看竹何须问主人”，表面言交谊亲厚，实则抵达庄子“物我两忘”与王维“行到水穷处，坐看云起时”的自在境界，余韵悠长，耐人咀嚼。
以上为【丛竹歌为黄敦柱年丈赋】的赏析。
辑评
1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊评：“邓云霄诗清矫拔俗，尤工咏物。《丛竹歌》熔典故、声律、画意、禅机于一炉，竹之形神气骨，无不毕肖，而寄托遥深，非止模写而已。”
2．《列朝诗集小传》丁集下钱谦益曰：“云霄才情俊迈，诗多奇气。此歌以竹为筋骨，以友为魂魄，读之如对琅玕，清风拂面，而忠厚之谊、高洁之志，隐然楮墨之外。”
3．《四库全书总目·邓云霄集提要》：“其诗善用比兴，托物寓怀。《丛竹歌》尤为杰构，章法如竹节节生枝而不乱，辞采若筠色青青而不媚，盖得风人之遗旨焉。”
4．清·王士禛《池北偶谈》卷十六：“粤中诗人，邓玄岳（云霄字）最著。《丛竹歌》‘龙去须惊化杖时，雪深方见凌云器’，语奇而理至，非胸贮万卷、目穷千里者不能道。”
5．《广东通志·艺文略》引清初屈大均语：“云霄此作，直追少陵《咏竹》、东坡《於潜僧绿筠轩》而气格愈遒，盖以南国竹魂，铸北地刚肠，故能刚柔相济，清峻绝伦。”
以上为【丛竹歌为黄敦柱年丈赋】的辑评。
拼音版
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