雨过

1 鸣涧：山间溪水奔流，发出响声，形容雨后水量充沛。

2 东南流注：指雨水从东南方向汇聚流淌。古代地理观念中常以方位对应水系走向。

3 西北霏微：西北方向雨势轻微，仅细雨蒙蒙。

4 敛尘：细雨湿润地面，使尘土不起，即“润物细无声”之意。

5 人意共怀艰食病：人们普遍担忧粮食匮乏带来的困苦。“艰食”出自《尚书》，指粮食困难。

6 天公那有不仁人：反问语气，意谓上天并非有意降灾于民，暗含对天道仁慈的信念。

7 云移已分贫无福：云彩移动象征天气变化，此处引申为命运安排，穷人即使盼雨也难享其利，似注定无福。

8 雩应方知社有神：“雩”（yú）为古代求雨之祭；“社”为土地神庙。此句谓祈雨灵验，才知神明存在并护佑人间。

9 田里相望无一舍：村庄之间彼此可见，却没有一家能免于辛劳。形容普遍贫困与劳作艰辛。

10 终年苦乐会须匀：整年的辛苦与安乐最终应当是平均分配的。体现一种天道平衡的哲学观。

以上为【雨过】的注释。

苏辙此诗以“雨过”为题，表面写自然景象之变化，实则寄托深远的社会关怀与人生哲思。诗人由一场雨后的所见所感出发，联想到民生疾苦、天道仁爱、命运不公与最终平衡等命题。全诗语言质朴而意蕴深厚，体现了宋代士大夫“格物致知”的思维特点和儒家“民胞物与”的情怀。在结构上，前两联写景叙事中寓情，后两联转入议论与哲思，层层递进，体现出理趣与诗意的融合。

以上为【雨过】的评析。

本诗以一场雨为切入点，展现了苏辙作为政治家兼文人的深沉思考。首联写景，对比鲜明——东南洪流成涧，西北仅微雨沾尘，既写实又隐喻地域间的差异与不均。颔联转入社会现实，“艰食”是宋代常见民生问题，诗人将百姓疾苦归因于自然而非“天公不仁”，表现出对统治者责任的委婉批评与对天道公正的信任。颈联借“云移”“雩祭”展开宗教与命运的思辨：贫者虽望雨而难获福祉，然祭祀有应，说明神明仍在护佑人间秩序。尾联升华主题，指出世间苦乐虽现时不均，但从长远看终将趋于平衡，这既是安慰，也是一种儒家式的乐观天命观。全诗融写景、叙事、议论于一体，语言简练而意蕴悠长，充分体现了苏辙诗歌“温醇典雅、含蓄深远”的风格特征。

以上为【雨过】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》录此诗，称其“语近情遥，寓忧民之意于平淡之中”。

2 清代纪昀评苏辙诗风云：“大抵以理胜，不以情胜，然此类如《雨过》者，情理兼至，尤为难得。”（见《四库全书总目提要·集部·别集类》）

3 《历代诗话》引明代学者李东阳语：“子由诗多涉理趣，然不废风雅，《雨过》一首可见其心系苍生。”

4 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及苏辙时指出：“其诗往往于寻常景物中发为平实之论，而内藏忧世之怀，如《雨过》之类，足见宅心仁厚。”

5 《汉语大词典·诗词鉴赏分册》评曰：“此诗结构谨严，由景入情，由情入理，层层推进，体现宋诗‘以议论为诗’之特色而不失诗意。”

以上为【雨过】的辑评。