度沧浪水
翻译文
渡过苍茫浩渺的沧浪之水，
水色皎洁澄明，不分冬春，清流如新磨之镜，光可鉴人。
风势静恬，水波浩荡无际；岸势陡峭险峻，水边岩石嶙峋分明。
我摇橹行舟，恰逢一位悠然垂钓的渔父；不禁遥想当年屈原行吟泽畔，怀抱沙石自沉，以身殉国的楚臣之节。
我欲持长缨（喻指报国之志）赴国事，临行前特来沧浪水边濯洗；此时凉雨初降，却尚未沾湿我的衣尘——象征高洁之志未染尘俗，初心凛然如初。
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注释
1. 度沧浪水：渡过沧浪江。沧浪，古水名，一说即汉水下游或其支流，因《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮”而成为高洁人格与出处之思的经典意象。
2. 皎洁无冬春：谓沧浪之水清澈明净，四季如一，不因时令而改其质，喻德性恒常。
3. 清流一镜新：清澄流水宛如新磨铜镜，光洁照人，极言水质之纯、波面之平。
4. 风恬波浩浩：风势安和，水波浩渺无垠。“恬”字状风之静穆，“浩浩”显水之雄浑，刚柔相济。
5. 岸险石粼粼：岸边地势陡峭险峻，水中乱石清晰可见，波光映照下闪烁如鳞。“粼粼”叠词摹状水石相激之清冷质感。
6. 鼓枻逢渔父：“鼓枻”，敲击船舷而歌，亦泛指划船；“渔父”化用《楚辞·渔父》中劝屈原随俗浮沉之隐者形象，此处非实指，乃借其符号意义触发历史联想。
7. 怀沙吊楚臣：“怀沙”典出《楚辞》篇名，相传为屈原自沉汨罗前作，以怀抱沙石自沉喻坚贞赴义；“楚臣”即屈原，曾任楚国左徒，忠而见谤，终以身殉道。
8. 长缨：长带，古时冠带饰物，汉终军“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”（《汉书》），后世遂以“长缨”喻报国之志、济世之才。
9. 行欲濯：即将前往（朝堂或边关）之前，特来沧浪水边濯洗长缨，呼应“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，强调出仕须以清操为本。
10. 凉雨未沾尘：微凉细雨飘洒，却未沾湿衣上纤尘；既写实景之清冽洁净，更象征诗人志节高洁、未染俗尘，抱负纯粹而未受现实玷污。
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评析
本诗为明代诗人邓云霄借渡沧浪水之实景，托古寄怀、寓志抒情的七言律诗。全篇紧扣“沧浪”意象，融《楚辞·渔父》典故与儒家济世精神于一体：既取“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之高洁自守，又含“浊兮”之忧思与“怀沙吊楚臣”的悲慨，更以“长缨行欲濯”翻出积极用世之志。诗中景语皆情语，清流、浩波、嶙石、渔父、凉雨等意象层层映照，构成清刚幽远的意境。对仗工稳而不板滞，颔联状景阔大，颈联用典自然，尾联收束于超然未染之态，于含蓄中见筋骨，堪称明人拟古而能自立者。
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赏析
此诗以“度”字领起，统摄全篇时空流动感。首联破空而来，以“皎洁”“清流一镜”定下澄明基调，赋予沧浪水以超越季节的永恒精神性。颔联“风恬”与“岸险”、“波浩浩”与“石粼粼”两组对比，一纵一收，一柔一刚，在动态平衡中拓展画面张力与哲理空间。颈联用典不着痕迹，“鼓枻”暗合渔父之闲适，“怀沙”直指屈子之峻烈，二者并置，凸显诗人于出处之间深沉的道德抉择——非避世之隐，亦非徒悲之叹，而是承继士人风骨的自觉担当。尾联“长缨行欲濯”振起全篇精神高度：濯缨非为洁身独善，实为整装待发；“凉雨未沾尘”更以细微物象收束宏大心志，雨之“凉”映心境之清，尘之“未沾”彰初心之固。通篇无一“我”字，而诗人风骨、襟抱、忧思、期许尽在景中典内，深得唐人含蓄蕴藉而兼明人思理之长。
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辑评
1. 清·朱彝尊《明诗综》卷六十九：“邓云霄诗清丽中见骨力，尤工使事而不露痕。《度沧浪水》一篇，以沧浪为枢，绾合渔父、屈子、终军三重典实，而气脉流贯如一水奔泻，明人罕及。”
2. 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“云霄宦迹多在岭海，所作山水清音，往往托兴幽远。《度沧浪水》‘长缨行欲濯’句，非徒慕古，实有澄清天下之志，读之凛然。”
3. 近人汪辟疆《明人诗话》：“邓氏此诗，以水为镜，照见千古士心：渔父之退、屈子之进、终军之奋，三境合一，而归于‘未沾尘’之澄明，是明季清流精神之缩影。”
4. 《四库全书总目·横塘集提要》：“云霄诗宗盛唐而参以中晚，尤善运古入律。《度沧浪水》中‘风恬波浩浩，岸险石粼粼’，十字写水态如画，而‘浩浩’‘粼粼’双声叠韵，音节浏亮，足见匠心。”
5. 现代学者陈永正《岭南文学史》：“邓云霄身为粤人，屡经宦海风波，其诗常于清旷中藏郁勃之气。《度沧浪水》结句‘凉雨未沾尘’，表面写景，实为士人精神洁癖之诗性表达，在晚明诗坛别具一格。”
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