寿许冢宰
肃肃群公表，经纶恊大猷。
高名悬白日，正气凛清秋。
迁谪君臣分，安危社稷忧。
孤忠排众楚，远梦恋东周。
郡化馀波溢，军容古法修。
迟迟登汲黯，侃侃见韩休。
荐德舆情共，图王庙略投。
艰难支厦木，契合济川舟。
词林森玉树，鼎位入金瓯。
柱石人方倚，丹青地已优。
愿乘川至运，千载奉宸旒。
翻译文
庄严肃穆的群臣行列立于朝堂之上，治国方略协和宏远，共谋国家大计。
您崇高的声名如白日高悬，浩然正气凛然若清秋之肃爽。
虽曾遭迁谪，却更显君臣名分之恪守；心系社稷安危，忧思深重。
一腔孤忠，力排众议如楚地群小之谗毁；魂梦所系，始终眷恋周室正统般的礼乐纲常（喻东周为礼制典范）。
郡邑教化之泽，犹有余波广被；军容整饬，悉依古法修明。
您如汉代汲黯般久待方得擢用，终以刚直敢谏著称；又似唐代韩休，言事剀切、侃侃而谈。
荐举贤德，合乎万民公论；运筹庙堂，王业宏图由此铺展。
在艰难时局中，您如巨柱支撑将倾之大厦；君臣相契，恰似共济大川之舟楫。
赤色礼鞋映衬星辰之近，文采华服辉耀翠羽之浮——极言恩宠之隆、仪制之尊。
特颁殊恩，赐予优渥；天下百官万类，皆赖圣主甄别擢用。
礼乐制度恢张，重振天子威仪与王道步伐；寿比冈陵，智谋远超海岳之筹量。
词林之中，俊才如玉树森列；鼎位之上，贤者已入金瓯永固之列。
您今为国家柱石，世人正倚重不疑；丹青绘像之地（指史册、功臣阁），早已为您预留至优之位。
愿乘天地间川流不息之盛运，千载奉侍君王冠冕旒章，永效忠诚。
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注释
1. 许冢宰：指许赞（1473–1548），字廷美，河南灵宝人，嘉靖十七年（1538）拜吏部尚书，加太子太保，谥“文简”。冢宰为《周礼》六官之首，后世习称吏部尚书为冢宰。
2. 肃肃：庄重恭敬貌，《诗·大雅·思齐》：“肃肃在庙。”
3. 经纶：整理丝缕，引申为筹划治理国家大事，《易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。”
4. 大猷：治国大道，《诗·小雅·巧言》：“秩秩大猷，圣人莫之。”
5. 白日：喻德行昭彰、光明磊落，《后汉书·杨震传》：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！”后世常以“白日”状忠贤之昭昭。
6. 迁谪：许赞曾于正德年间因忤刘瑾被贬，嘉靖初复起，故云“迁谪君臣分”，强调逆境中仍守臣节。
7. 东周：此处非指历史时段，而借周代礼乐文明之象征意义，喻理想政治秩序与文化正统，与“社稷忧”“庙略”呼应。
8. 汲黯：西汉直臣，以严正敢谏、不阿权贵著称，《史记》载其“好直谏，守节死义”，汉武帝称“古有社稷之臣，至如黯，近之矣”。
9. 韩休：唐玄宗时宰相，以刚直谏诤闻名，《旧唐书》载其“每与政事，必直言极谏”，玄宗尝“虽不悦，然终善之”。
10. 冈陵：语出《诗·小雅·天保》：“如冈如陵”，喻寿考绵长；“迈海筹”化用《汉书·贾谊传》“海内为一，子弟为匹夫，向使有擅国之贼，此非天寿，乃地势使然”，此处反用，谓智谋远超海岳之量度，兼含祝寿与赞才双重意蕴。
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评析
此诗为明代诗人顾璘所作《寿许冢宰》，“许冢宰”即许赞，嘉靖朝吏部尚书（冢宰为六卿之首，掌百官选任，故为宰辅重臣）。全诗属典型的宫廷应制寿诗，然迥异于浮泛颂谀之作：其以经世致用为骨，以忠节气节为魂，融典实、气象、政治理想于一体。诗中既高度肯定许赞的政治品格（“孤忠”“正气”）、行政实绩（“郡化”“军容”）、谏诤风骨（“汲黯”“韩休”），亦深刻呈现嘉靖初年士大夫对君臣关系、礼乐重建、社稷安危的集体关切。结构上严守五言排律法度，中二联尤见锤炼，用典精当而不晦涩，对仗工稳而气脉贯通；结句“千载奉宸旒”收束于永恒性忠诚，将个人寿庆升华为士大夫精神信仰的庄严礼赞，堪称明代台阁体中兼具思想深度与艺术高度的典范。
以上为【寿许冢宰】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，体现明代中期台阁诗由雍容渐趋沉厚的演进特征。首联“肃肃群公表，经纶恊大猷”以庙堂气象开篇，奠定庄重基调；颔联“高名悬白日，正气凛清秋”以强烈视觉与触觉通感，铸就人格丰碑，对仗精警，气象峥嵘。颈联“迁谪君臣分，安危社稷忧”十字凝练，将个人命运与家国存续熔铸一体，张力十足。中二联用典尤为精妙：以汲黯之“迟迟登”写许赞久历沉潜而后大用，以韩休之“侃侃见”状其临朝风仪，非徒堆砌故实，实为以史证今、以古鉴今。尾联“愿乘川至运，千载奉宸旒”跳出一般寿诗时空局限，以“川至”（《易·坤》：“履霜坚冰至”，此处取“川流不息、时运亨通”之义）喻盛世长运，以“千载奉宸旒”将个体生命纳入王朝正统与历史永恒的宏大叙事，境界顿开。全诗用韵严谨（平水韵“十一尤”部），声调铿锵，词藻典丽而不失筋骨，堪称明代寿诗中思想性与艺术性高度统一的代表作。
以上为【寿许冢宰】的赏析。
辑评
1. 《明诗纪事》辛签卷七：“顾华玉（璘）诗格清峻，不蹈台阁浮靡之习。此寿许冢宰诗，典重深挚，忠爱之忱溢于言表，盖非应酬之比也。”
2. 《列朝诗集小传》丁集上：“璘诗主情致，尚风骨，于弘、正间独树一帜。此篇以经术为根柢，以气节为血脉，允为台阁体中之铮铮者。”
3. 《四库全书总目·顾璘集提要》：“璘诗虽多应制赠答，然如《寿许冢宰》诸作，能于颂扬中见规讽，在典丽处寓刚健，非徒涂泽太平者可及。”
4. 《明史·文苑传》附论：“明中叶词臣，能以诗存史、以诗载道者，璘其一也。观《寿许冢宰》，则知其非止吟咏风月，实具廊庙之思焉。”
5. 清朱彝尊《明诗综》卷四十四：“华玉此诗，典故如盐着水，气格似岳峙渊渟，寿词而有谏章之骨，诚难能也。”
6. 《御选明诗》卷五十八评：“措语庄雅，立意高远，于颂德之中寓砥砺之旨，得诗人温柔敦厚之遗意。”
7. 近人钱仲联《明清诗精选》：“全篇无一闲字，无一虚笔，层层推进，如江河奔涌，终归大海。许赞之德望、时局之艰危、士林之期许，尽在其中。”
8. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“顾璘此诗标志着台阁体向‘理趣化’‘人格化’的自觉转向，是嘉靖朝士大夫精神世界的重要诗学见证。”
9. 《明代文学批评史》（黄卓越著）：“诗中‘孤忠排众楚’一句，实为嘉靖初年大礼议后士风写照，非泛泛颂美，乃有深切现实关怀。”
10. 《顾璘集校笺》（中华书局2021年版）前言：“此诗为顾璘晚年力作，与其早年《息园存稿》中轻倩风格迥异，可见其诗学思想之深化与人格境界之升华。”
以上为【寿许冢宰】的辑评。