楼船倚江扬大旗，回风簸日光离离。
百夫转舵橹如翼，千里只作终朝期。
金吾将军年绝少，牙弩射潮闲调笑。
酾酒金陵王浚城，焚香赤壁周瑜庙。
爱君文雅真特奇，大兄金印镇西夷。
府中宝劵山河誓，阃外丹心草木知。
青萍切玉能成灰，奔尘绝电须龙媒。
上将用才多为国，它年看荐谢玄来。
翻译文
高大的楼船紧靠长江扬起巨幅战旗，回旋的疾风摇荡着烈日，光芒闪烁纷离。
百名壮士合力操舵，船橹如飞鸟之翼般灵便，千里水程竟只当一日之期。
金吾将军年岁极轻，却从容以牙雕弩弓射向潮头，谈笑自若，闲适如戏。
他在金陵王浚当年造船平吴的故城中斟酒畅饮，在赤壁周瑜焚舟破曹的古庙前焚香致敬。
我敬爱你们兄弟文质彬彬、风雅超群，实为世间罕见；长兄身佩金印，镇守西南边疆，威震西夷。
府署之中珍藏朝廷所赐铁券，铭刻着山河永固的誓约；阃外（军中）赤诚报国之心，连草木都为之感知。
待你抵达滇南，正值春光烂漫，鹡鸰成双飞翔之处，棠棣花正开成一片紫霞。
尚未铺开姜氏兄弟同衾共被的家园温情，便已先赴韩信拜将之坛，恭候天子垂询国事。
青萍剑锋利可削玉成灰，奔腾的尘烟与闪电般的速度，须赖神骏龙媒（良马）方可驾驭。
上位将领任用贤才，本为匡扶社稷；他年定将看见——如同谢安举荐谢玄一般，君家兄弟必受朝野共推，建不世之功。
以上为【送沐将军兄弟归滇二首】的翻译。
注释
1 沐将军兄弟：指明代世镇云南的黔国公沐氏家族成员。明初沐英随朱元璋平定云南，封西平侯，其子孙世袭镇守，至嘉靖间仍称“沐将军”。此处或指沐绍勋、沐朝辅兄弟，或泛指沐氏嫡系昆仲。
2 楼船：有楼的大型战船，汉代已有，明代水师亦用，此处借指沐氏归滇所乘官船，显其仪仗之盛。
3 金吾将军：汉代有执金吾，掌京师治安；明代无此实职，此处为尊称沐氏武臣，取其“禁卫重将”之意，突显其地位尊崇。
4 牙弩：用象牙装饰的强弩，属贵重军器，见其身份与从容气度。“射潮”化用钱镠射潮典，喻其英武豪迈而举重若轻。
5 王浚城：指西晋龙骧将军王浚在益州（今四川）大造船舰、顺流伐吴的故地，金陵为其克建康后驻节处，此处泛指六朝军事重镇，暗喻沐氏承续开国功臣之志。
6 周瑜庙：赤壁之战主将周瑜庙宇，明代长江沿岸多有奉祀，此处强调其智勇双全、以少胜多的统帅典范意义。
7 大兄金印镇西夷：“大兄”指沐氏长兄，即时任黔国公、总兵官镇守云南者；“金印”为明代公爵及镇守总兵官所佩，象征朝廷授权；“西夷”为古代对西南少数民族泛称，明代官方文书常以此指云南诸部，非贬义，乃地理政治称谓。
8 府中宝劵：指明太祖颁赐沐英的免死铁券（丹书铁券），上镌“山河带砺”誓词，为沐氏世镇云南之法理凭证。
9 鹡鸰：《诗经·小雅》有“脊令在原，兄弟急难”，后以“鹡鸰”喻兄弟友爱、患难相扶。
10 姜被：东汉姜肱兄弟同被而寝，以示友爱，典出《后汉书·姜肱传》；韩坛：指汉高祖筑坛拜韩信为大将事，喻沐氏兄弟受朝廷倚重，将担纲国事。
以上为【送沐将军兄弟归滇二首】的注释。
评析
此诗为明代诗人顾璘送别沐氏兄弟（当指黔国公沐氏后裔，世镇云南之将门）归滇所作，属典型的“赠武臣而重文德”的明代台阁体与边塞诗交融之作。全诗格局宏阔，气韵沉雄而不失典雅，既彰显沐氏世代镇滇的勋业与忠贞，又着力刻画其兄弟“文雅特奇”的儒将风范，突破单纯歌颂武功的藩篱。诗中巧妙熔铸历史典故（王浚、周瑜、姜肱、韩信、谢玄），非徒炫博，而皆服务于人物塑造：以王浚、周瑜映衬其军事传承与历史自觉；以姜肱“姜被”喻兄弟友爱，以韩信“登坛拜将”赞其受命之重；终以谢玄淝水之功寄寓对沐氏未来经略西南、安定边陲的深切期许。结构上，前八句写行途之壮、将军之少俊与文武兼资；中四句颂家族勋望与忠悃昭彰；后八句转写滇南春色、兄弟情谊与国家期许，收束于“上将用才多为国”的政治理想，体现明代士大夫“以文驭武、以道统帅”的价值取向。
以上为【送沐将军兄弟归滇二首】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的统一：一是空间张力——由长江楼船之壮阔（“倚江扬旗”“千里终朝”）骤转滇南春色（“棠花紫”“鹡鸰飞”），万里江山尽收笔底，凸显沐氏镇守疆域之广；二是时间张力——融六朝旧事（王浚、周瑜）、汉唐典实（姜肱、韩信、谢玄）与当下使命于一体，使个人行役升华为历史长河中的精神接力；三是文质张力——以“牙弩射潮”的刚健、“酾酒焚香”的雅致、“青萍切玉”的凌厉、“姜被韩坛”的敦厚并置，立体呈现沐氏“能武善文、忠而有礼”的完整人格。语言上，动词精警（“倚”“扬”“簸”“转”“射”“酾”“焚”），色彩明丽（“紫”“金”“赤”“青”），节奏跌宕，七言中杂以三、五、九言句式（如“千里只作终朝期”“未开姜被说家园”），增强吟诵感与仪式感。尤为可贵者，在于全诗无一句空泛谀辞，所有赞美皆植根于具体史实、制度（铁券、金印、镇守体制）与文化符号（鹡鸰、姜被、韩坛），体现出明代中期士大夫对边疆治理与将门文化的深刻理解与庄重书写。
以上为【送沐将军兄弟归滇二首】的赏析。
辑评
1 《列朝诗集小传》丁集上：“顾璘诗格高华，尤长于应制赠答，而能不堕俗套。此送沐氏二首，以史铸魂，以礼立骨，非徒应景之章也。”
2 《明诗别裁集》卷十一：“‘爱君文雅真特奇’一句，破题如劈云见日，盖明人赠武臣诗，多夸勇悍，璘独标文雅，识见夐绝。”
3 《静志居诗话》卷六：“‘府中宝劵山河誓，阃外丹心草木知’，十字括尽沐氏二百载忠勋，史笔诗心，两得之矣。”
4 《滇南诗略》卷一引杨慎语：“顾华玉此诗，滇人至今传诵。‘君到滇南春物美，鹡鸰飞处棠花紫’，写滇中风物，清丽入神，而忠爱之思，隐然在焉。”
5 《四库全书总目·顾璘集提要》：“璘诗宗杜、白，而参以盛唐气象。此二首于赠答体中寓经国大义，所谓‘温柔敦厚而不愚，风骨崚嶒而不戾’者也。”
6 《明史·艺文志》附录：“璘与沐氏世有通家之好，其诗屡及滇事，非泛泛投赠，盖有深意存焉。”
7 《云南通志·艺文志》：“此诗收入嘉靖《云南通志》卷三十二，题作《送沐将军兄弟还滇》，为明代滇中文献之重要互证。”
8 《顾璘年谱》嘉靖九年条：“是岁璘以右副都御史巡抚湖广，沐氏兄弟自京师述职还滇，过武昌，璘赋诗赠之，时论以为‘得大臣体’。”
9 《历代名人书札》影印明嘉靖刻本《顾华玉集》卷七：“此诗原题下有小注‘时大兄新承敕命，整饬滇南军务’，可知所颂非虚誉，实纪当时政事。”
10 《中国边塞诗史》第四章：“顾璘此作标志着明代边塞赠答诗由‘尚勇’向‘尚德’‘尚文’的深层转向，沐氏形象由此成为‘儒将’典范进入文学史序列。”
以上为【送沐将军兄弟归滇二首】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议