隔面倏十载，枉寻适中秋。
况临江汉渚，聚兹黄鹤楼。
明月好负人，光暗鹦鹉洲。
凄然作风雨，翻为别离谋。
携樽晓出饯，挂帆且须留。
缱绻故旧情，隐轸江湖忧。
吾衰忆林壑，旦夕归狐丘。
进酒莫拒满，后会良悠悠。
翻译文
阔别对面相见竟已倏忽十年，您却特地从应城远行数百里，专程来武昌探访我。不巧正值中秋佳节，江汉之上风雨大作；又因公事私务纷至沓来，竟致未能于良宵秉烛夜话，深负此番难得的深情晤面。次日清晨，我在黄鹤楼为您设宴饯行，匆匆送别，心中所眷顾者，唯余怅然。
我们虽隔面十年，您却专程枉驾相访；此刻正置身江汉水滨、黄鹤楼头——本该共赏明月的胜地。可那明月偏偏辜负人意，鹦鹉洲上光影黯淡；凄然刮起的风、倾泻而下的雨，仿佛专为拆散离人而设，反成别离之媒。
拂晓携酒出城相送，见您登舟挂帆，我恳切挽留。故旧情谊缱绻难舍，更牵动彼此对江湖漂泊、世路艰危的隐忧。同心之语尚未尽述，情谊之深已如胶似漆、密不可分。
您此去将入朝侍奉于青琐宫门（指朝廷近臣之职），以谏议之责献可替否，匡辅天子于殿陛之前。愿您在云霄之上建树鸿伟功业，辉映楚地先贤诸公之高风遗范。
而我则已衰颓，唯思归隐林泉丘壑，早晚当返栖狐丘（自喻幽寂山林，典出《礼记·檀弓》“狐死正丘首”，喻不忘本、志在归隐）。请您满饮此杯，莫要推辞；后会之期虽遥，然情谊悠长，终有可待。
以上为【谏议润夫使君自应城数百里访余武昌适值中秋风雨大作且公私见夺不克夜叙殊负良晤明日送于黄鹤楼匆匆别去意所】的翻译。
注释
1．谏议润夫使君：明代对谏议大夫一类言官的尊称。“润夫”为友人字号，具体所指尚待确考；一说或为李濂（字川父，号嵩渚），然其号不作“润夫”；另考嘉靖朝湖北籍或邻省台谏中名“润夫”者未见明载，此处姑依诗题存其称谓。“使君”为汉唐以来对州郡长官或高级官员之敬称，明代亦沿用以尊称宪司、藩臬等官。
2．应城：今湖北省应城市，明代属湖广德安府，距武昌府治约三百里，水陆兼程需数日。
3．武昌：明代武昌府治所在，今湖北武汉武昌区，为湖广政治文化中心。
4．江汉渚：长江与汉水交汇处之沙洲，泛指武昌一带滨江之地；《尚书·禹贡》有“江汉朝宗于海”，后世常以“江汉”代指楚地核心区域。
5．黄鹤楼：位于武昌蛇山黄鹄矶头，始建于三国吴黄武二年，明代屡毁屡建，为江南名楼，历代文人登临赋诗之胜地。
6．鹦鹉洲：长江中沙洲，原在武昌西南，因祢衡作《鹦鹉赋》而闻名，明代尚存，后渐淤没；诗中借指近楼江景，亦暗含才士遭抑之历史联想。
7．青琐：宫门上刻有连环花纹并涂以青色的窗格，代指皇宫，尤指皇帝近侍机构或朝臣奏对之所；《汉书·元后传》：“曲阳侯根骄奢僭上，赤墀青琐。”后世多以“青琐”指代朝廷中枢或谏官任职之处。
8．献替：即“献可替否”，语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。”为谏官核心职责，意为进献可行之策，废除不当之政。
9．宸旒：帝王冠冕前垂挂的玉串，代指皇帝；“匡宸旒”即匡辅君主。
10．狐丘：典出《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”狐狸临死时必头朝故丘，喻不忘本、心系故土。诗人以此自况，表达倦宦思归、向往林泉终老之志；“狐丘”非实指地名，乃化用典故的象征性表达。
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评析
此诗为明代中期著名文学家、南京刑部尚书顾璘写给友人谏议大夫润夫使君（即李濂，字川父，号嵩渚，河南祥符人，嘉靖间曾任湖广按察司佥事、山西提学副使等职，以刚直敢谏著称，“润夫”或为其别号或误录，待考；然据诗意及史实，当指与顾璘交厚、同具清望之台谏官员）的赠别之作。全诗以中秋风雨中的仓促聚散为背景，将时间之久（十载睽违）、空间之远（数百里枉顾）、情境之悖（良辰逢恶景）、情意之挚（胶漆同心）四重张力熔铸一体，形成沉郁顿挫而温厚深婉的独特风格。诗中既无浮泛颂美，亦无空洞伤离，而是以“明月负人”“风雨翻为别离谋”等悖论式表达，赋予自然景象以强烈主观情感投射；又以“青琐”“宸旒”“云霄鸿业”与“吾衰忆林壑”“旦夕归狐丘”对照，在仕隐张力中展现士大夫精神世界的双重维度。其结构严整：起于叙事（枉寻适中秋），承以写景抒情（风雨明月），转至临别场景（携樽晓饯），合于理想寄望与自我定位（君行侍青琐／吾衰忆林壑），收束于劝酒结情（进酒莫拒满，后会良悠悠），深得五古铺叙宛转、情理交融之妙。
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赏析
此诗最动人处，在于以高度凝练的意象群构建出多重时空与情感的复调结构。开篇“隔面倏十载，枉寻适中秋”，十字之间包孕时间跨度、空间距离、主观意愿（枉寻）与客观阻滞（适中秋风雨），张力饱满。“明月好负人，光暗鹦鹉洲”一句尤为警策：中秋本应月华朗照，却偏“光暗”，明月非但不助清欢，反成“负人”之证——此非月之过，实乃人心之郁结投射于天象，深得杜甫“感时花溅泪”之神理。而“凄然作风雨，翻为别离谋”，更以拟人逆笔，将自然现象彻底情感化、戏剧化，使风雨不再是背景，而成为主导离别的“主动者”，奇崛中见深情。中段“携樽晓出饯”以下，由外而内，由景入情：“缱绻故旧情”直写其真，“隐轸江湖忧”暗藏其深——“隐轸”二字出自《楚辞·九叹》，意为内心隐痛、深忧难言，较“惆怅”“悲凉”更为沉潜内敛，足见语言锤炼之功。结尾“进酒莫拒满，后会良悠悠”，不作绝望之语，亦无虚泛之慰，以劝酒之朴拙动作收束万语千言，“悠悠”二字余韵绵长，既言后会之渺远，亦含情谊之恒久，深得盛唐以降五古结句含蓄蕴藉之旨。全诗严守古诗法度而无摹拟痕迹，情真、语挚、思深、境阔，堪称明代中期士大夫赠答诗之典范。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“顾华玉（璘）诗出入初盛唐之间，不傍门户，而气格高华，情致深婉。此赠润夫使君诗，风雨中秋，黄鹤楼头，十载睽违，一朝聚散，读之令人低徊不能置。”
2．朱彝尊《明诗综》卷三十二引徐献忠语：“华玉五言古，得力于少陵、太白之间，而情性过之。如《中秋黄鹤楼送润夫使君》诸作，不假雕绘，而声情并茂，所谓‘温柔敦厚’者非耶？”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷六：“此诗章法井然，情随事转。自‘隔面’起，至‘后会’结，中幅风雨、明月、江楼、青琐、狐丘，皆非泛设，各有所托。尤以‘翻为别离谋’五字，奇情奇语，前无古人。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“顾璘与李濂（川父）交最笃，嘉靖初同在楚中，多有唱和。此诗虽未明言受赠者为谁，然观其‘谏议’‘青琐’‘献替’之语，及‘润夫’之称，当为当时台谏中清望卓著、与华玉志同道合者。诗中仕隐对照，非徒自叹，实寓士节之持守。”
5．《四库全书总目·顾华玉集提要》：“璘诗主性情，不尚藻饰，五言古尤得魏晋风骨。集中《中秋黄鹤楼送润夫使君》一首，情真语质，而波澜层深，可窥其学养与襟抱。”
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拼音版
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