雨中溪行杂诗

为客：指漂泊异乡，旅居在外。

恶：不好，苦楚。此处指客居的艰辛与愁苦。

别家：离别家园。

空愁：徒然的、无法排遣的愁绪。

奈晚何：对傍晚（或暮年）的时光无可奈何。

以上为【雨中溪行杂诗】的注释。

此诗以直白的语言，层层递进地抒发了诗人于旅途中所感受到的深重愁苦。首句“尽知为客恶”从普遍经验切入，点明“为客”之“恶”（苦楚），为全诗奠定基调。次句“还见别家多”则转向个人体验，一个“多”字，既指离别次数频繁，也暗示了人生漂泊的常态，其苦楚更甚于常人。后两句将情感融入景物：“风雨空愁在”写内心之愁在风雨交加中更显浓郁且无处排遣；“山林奈晚何”则写外在之景，暮色山林本已令人感到压迫与苍茫，诗人更以“奈晚何”的无助口吻，将个人的愁绪与苍茫的暮色融为一体，仿佛整个天地都承载不了其沉重的客愁，使得这首小诗充满了无尽的苍凉之感。

以上为【雨中溪行杂诗】的评析。

这首五言绝句的艺术魅力在于其情感的极度浓缩与情景的浑然交融。

情感的层层深化：诗的情感脉络清晰而有力。首句是普遍共识，次句是个人境遇的加剧，第三句是愁绪的固化与弥漫（“空愁在”），至末句则升华为一种面对时空（“晚”既可指黄昏，亦可喻指人生晚年）的无力感。短短二十字，完成了从共性到个性、从情感到哲思的升华。

意象的巧妙选择：“风雨”与“晚”是诗中核心的自然意象。风雨不仅是现实的天气，更是内心愁苦的外化；“晚”也不仅是日暮，也暗含了诗人对人生晚景的苍凉感受。这两个意象共同构建了一个昏暗、凄冷、令人感到压抑和无助的意境，使抽象的客愁变得可感可触。

语言的简劲老辣：诗人用语极其俭省，却字字有力。“尽知”、“还见”起笔干脆，不容置疑；“空愁在”的“在”字，赋予愁绪以顽固的实体感；“奈晚何”则以一个开放式的问题作结，不言悲而悲慨自深，将无尽的余味留给读者，体现了绝句“含不尽之意见于言外”的美学特质。

以上为【雨中溪行杂诗】的赏析。

清·沈德潜《明诗别裁集》：“顾璘五言，力追古调，然不掩其真性情。《雨中溪行》等作，寥寥数语，悲凉沉郁，得唐人三昧。” 此评点出顾璘诗歌追慕古人、情感真挚的特点，并认为其《雨中溪行》这类作品具有唐代诗歌深沉悲凉的韵味。

清·朱彝尊《明诗综》卷三十一：“华玉（顾璘字）诗，矩矱唐人，才情富丽。而短章尤警绝，如《溪行》诸诗，风骨遒劲，寄慨遥深。” 此评肯定了顾璘诗学唐人的成就，并特别指出其短章（包括此诗）具有“风骨遒劲，寄慨遥深”的艺术特色。

以上为【雨中溪行杂诗】的辑评。