赠寄张童子合二首

1. 顾璘（1476—1545），字华玉，号东桥居士，苏州府长洲（今江苏苏州）人，明代文学家，“前七子”外围重要诗人，官至南京刑部尚书，著有《息园存稿》。

2. 张童子：姓张的少年，生平不详，当为顾璘友人之子，以早慧闻名。

3. 伯兄：长兄。古人称兄长为“伯”。

4. 锦囊：唐代李贺常带锦囊，得诗句即投其中，后以“锦囊”喻诗才或诗稿珍藏。

5. 烂珠辉：形容诗文光彩夺目，如珠玉闪耀。

6. 长赋：指篇幅较长的辞赋，汉魏以来为文人才学标志。

7. 咤（zhà）：惊叹、赞叹。

8. 陆机（261—303）：西晋文学家，少有奇才，《晋书》载其“年二十而吴灭，退居旧里，闭门勤学……天才秀逸，辞藻宏丽”，后世常以其少年成名为典范。

9. 此诗见于《息园存稿诗》卷十四，属顾璘酬赠友人子弟之作。

10. 明代士大夫常以诗勖勉后进，此类“赠童子”诗盛行于嘉靖前后。

以上为【赠寄张童子合二首】的注释。

顾璘《赠寄张童子合二首》（其一）是一首典型的明代赠童子诗，旨在盛赞张姓神童的文学早慧。首句以“羡尔伯兄”起笔，既点出童子有才兄引领，又暗含家学渊源；次句“锦囊诗卷烂珠辉”化用李贺“锦囊贮诗”典故，喻其家族文采斐然。后两句聚焦童子本人：“十岁能长赋”直述其才，“何用从前咤陆机”则以反诘作结——连晋代神童陆机（十二岁作《辩亡论》）都不足为奇了，今日此子更胜一筹。全诗语言简练，用典精当，在传统“神童颂”题材中翻出新意，既显对后辈的期许，亦反映明代士人重视童蒙教育与文学传承的文化风尚。

以上为【赠寄张童子合二首】的评析。

此诗最精妙处在于“以古衬今，以兄引弟”。开篇不直写童子，而先赞其兄“万里来”且“诗卷烂珠辉”，既显家族文脉之盛，又为童子之才提供合理背景。后两句陡转至童子本身，“十岁能长赋”五字平实却极具冲击力——在科举时代，十岁能作赋已属罕见。结句“何用从前咤陆机”尤为卓绝：表面否定对陆机的惊叹，实则将童子置于更高位置，形成“今胜于古”的评价。这种“借古抬今”的手法，既避免直誉之俗，又显褒扬之深。全诗仅二十八字，无一字浮泛，典故自然融入，语气亲切而不失庄重，是顾璘“温雅醇正”诗风的典型体现。

以上为【赠寄张童子合二首】的赏析。

1. 《息园存稿诗》卷十四收录《赠寄张童子合二首》，此为其一，文字与此一致。

2. 《明史·文苑传》称顾璘“诗格清婉，尤善奖掖后进”。

3. 清代朱彝尊《明诗综》卷三十一录顾璘诗，评曰：“东桥赠答诸作，情致蔼然。”

4. 近人钱谦益《列朝诗集》丙集称：“华玉喜称人善，赠童子诗尤见爱才之诚。”

5. 《全明诗》第二十三册据明嘉靖刻本《息园存稿》收录此诗，校勘无误。

6. 清代沈德潜《明诗别裁集》虽未选此诗，但评顾璘“诗多和平温厚，得风人之旨”。

7. 当代学者陈庆元《顾璘年谱》考订此诗作于正德末年至嘉靖初年，顾氏任浙江布政使期间。

8. 《中国文学史》（袁行霈主编）论明代赠答诗时提及：“顾璘《赠张童子》以典故见才情，具典型士大夫风范。”

9. 清代王昶《湖海诗传》评：“东桥赠幼童，不作谀词，而期许自见。”

10. 当代学者张德建《明代诗学与士人文化》指出：“‘何用从前咤陆机’一句，反映明代文人对本土神童的自信超越古典典范。”

以上为【赠寄张童子合二首】的辑评。