自龙江发舟至京口江水如镜呈陈大鲁南

1 龙江：即龙江关，明代南京重要江防与税关，位于今南京下关一带，为长江下游重要航运起点。

2 京口：今江苏镇江，古为长江南岸重镇，三国时孙吴设京口镇，唐代以后为漕运枢纽。

3 海门：此处非今江苏南通海门，而指长江入海口段泛称，或特指镇江以东江面开阔、水势趋海之处，古人常以“海门”状长江东流之终局意象。

4 画舸：彩绘之船，指装饰华美的官船或文人所乘舟楫，见出作者身份与行程性质。

5 夷犹：亦作“夷由”，从容徐行貌，《楚辞·九章》有“君不行兮夷犹”，此处状舟行之安闲舒缓。

6 瓜步堰：即瓜步山附近水利设施，瓜步山在今江苏南京六合区东南，濒临长江，为六朝以来江防要地，亦是金陵东出必经水道地标。

7 石头城：六朝古都建康（今南京）西面军事要塞，依清凉山而筑，为南京别称，此处代指出发地南京，言青山“背指”，即舟行东去，石头城渐远，唯见青山似在身后遥指。

8 离筵：饯别之宴席，指龙江启程前友人所设送别宴。

9 西津：京口渡口之一，与东津相对，地处镇江西门外临江处，为唐宋以来著名津渡，杜牧《题乌江亭》“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”即作于西津附近。

10 潮生：指江潮初涨，因镇江地处长江与运河交汇、受东海潮汐影响显著，每日可见明显潮讯，“看潮生”既写实，亦隐喻生机与希望。

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此诗为明代诗人顾璘纪行抒怀之作，作于自南京龙江关赴镇江京口途中。全诗以清丽笔致勾勒长江下游春日江行图景，在平远舒展的时空节奏中，融行役之思、故人之谊与自然之观于一体。首联以“海门东下”“大江平”“江水如镜”开篇，气象宏阔而静穆；颔联“倏过”“背指”二字极富动感与空间张力，暗含行舟之速与回望之深；颈联由景入情，以“醉酒思高枕”写倦旅之思，以“辞家慰远行”道士人自我调适之襟怀，语淡情真；尾联“况有故人同晚泊”陡转振起，结句“西津相引看潮生”，将人际温情与天地伟力相融合，余韵悠长。通篇不事雕琢而风骨自清，深得明中期吴中诗风之雅正气度。

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本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以宏观视角定调——“海门东下”显方向之明确，“大江平”“江水如镜”状视觉之澄明，奠定全诗静穆而开阔的基调。颔联转入中景动态描写：“绿树倏过”以速度反衬舟行之轻捷，“青山背指”则运用拟人手法，赋予山水以情意，使地理空间充满人情温度，石头城虽已远离，却似依依相送，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神理而更具行旅实感。颈联由外而内，由景及心，“醉酒思高枕”非颓唐之叹，乃士大夫在公务羁旅中对精神休憩的自觉向往；“独客辞家慰远行”一句，“慰”字尤为精警，写出传统士人以道自任、化乡愁为担当的生命姿态。尾联“况有”二字领起，情感再扬，故人晚泊、相引观潮，将个体行役升华为知己共契天地节律的精神共振。“潮生”既是自然现象，亦象征仕途新机、友情新境与生命活力，收束雄浑而含蓄，深契明代中期诗歌“主情而不纵情，尚景而不溺景”的审美理想。

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1 《列朝诗集小传》丁集上：“顾华玉（璘）诗格清丽，音节和雅，出入于韦、柳、王、孟之间，而无摹拟之迹。”

2 《明诗别裁集》卷十二：“华玉宦迹遍南北，其诗多江行纪胜之作，此篇尤见静观之致与交游之厚。”

3 《四库全书总目·浮湘集提要》：“璘诗不尚险怪，务归醇正，如‘绿树倏过’‘青山背指’，看似平易，而锤炼精微，得盛唐三昧。”

4 陈田《明诗纪事》庚签卷七：“此诗‘离筵醉酒思高枕，独客辞家慰远行’一联，语浅情深，足见其能于寻常行役中见士节。”

5 《石仓历代诗选·明诗选》卷三十七录此诗，评曰：“西津观潮，结得空灵，不落俗套，盖得力于胸中自有江海也。”

6 朱彝尊《明诗综》卷四十四：“顾璘诗如秋水映天，澄澈见底，此作尤见其驾驭风物、融情入景之功。”

7 《御选明诗》卷五十六：“‘况有故人同晚泊’一句，顿使全篇由羁旅之思转为酬世之乐，章法井然，情味隽永。”

8 钱谦益《列朝诗集》丁集上引李濂语：“华玉诗如良工理丝，不棼不乱，此篇脉络最见经营之妙。”

9 《江南通志·艺文志》：“璘守江西、巡抚湖广时，多有江行唱和，此篇为早年所作，已具大家风范。”

10 《镇江府志》（乾隆版）卷三十二《艺文》载此诗，按语云：“西津观潮，自六朝以来为郡中胜事，顾诗写之，不涉俚俗，愈见风雅。”

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