休沐遇良辰，爱第一名园，堪避炎夏。步修径、绿竹影随人，凤尾枝枝潇洒。枇杷正熟，飞鸟共、金丸叠下。更虚亭、是处清香透，有风荷相亚。
何意重游向此，顿凄然、情绪难话。暗想旧日携佳伴，尽留连忘夜。盟言在、芳踪杳杳，验遗迹、泪痕沾惹。怨词欲尽书笺素，还遭故人骂。
翻译文
休假恰逢良辰吉日，喜爱这名列第一的名园，足以避暑消夏。漫步于幽长小径，绿竹婆娑，竹影随人而动，凤尾竹枝枝挺秀，风致潇洒。枇杷正值成熟时节，飞鸟穿梭其间，与金黄的果实交相叠映。更有空旷的凉亭，处处清香浮动，微风拂过，荷花亭亭，彼此掩映，姿态相宜。
谁知竟又重游此地，顿时悲从中来，凄然难言。暗自回想昔日携手佳侣同游之景，彼此流连忘返，竟至忘却夜色已深。当年盟誓犹在耳畔，而芳踪早已杳然无迹；寻访旧日遗迹，唯见泪痕沾湿衣襟。欲将满腹怨情写尽于素笺之上，尚未寄出，反遭故人责骂。
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注释
1 “休沐”：古时官吏例假，汉制五日一休，唐宋后渐为旬休，此处指公务间隙的假期。
2 “第一名园”：指苏州拙政园。汪东为吴县（今苏州）人，曾多次游历并题咏拙政园，词中“枇杷”“风荷”“虚亭”等皆与拙政园实景吻合。
3 “凤尾”：即凤尾竹，禾本科簕竹属，枝叶纤细披垂，形似凤尾，江南园林常见观赏竹种。
4 “金丸”：喻熟透之枇杷果实，色黄如金，圆润似丸，典出《西京杂记》“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，后多借指夏果。
5 “虚亭”：指园林中四面通透、无壁障之凉亭，取“虚”字显其空灵通敞之态。
6 “相亚”：相互排列、次第比邻之意，“亚”通“压”，引申为并立、映带，见杜甫《丽人行》“箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津”之“杂遝”类构词法，此处状荷风亭影彼此呼应之态。
7 “何意”：不料、岂料，表意外转折，承上启下之关键虚字。
8 “盟言”：男女或友朋间郑重许下的诺言，此处当指与逝去或离散之佳侣所订情约。
9 “芳踪”：对女子行迹之美称，亦泛指美好往事之痕迹，语出姜夔《念奴娇》“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。旧游如梦，芳踪难觅”。
10 “书笺素”：即素笺，未染色之白纸，古时书信、题词多用，象征纯挚而未加修饰的情感表达。
以上为【宴琼林】的注释。
评析
此词为汪东《梦秋词》中《宴琼林》一阕，作于民国时期，属清季词风余韵而兼近世感怀之深。上片以工笔绘园景，清丽明净，极写休沐之闲适与名园之幽胜：修径、绿竹、枇杷、风荷，意象层叠而气脉贯通，“影随人”“共金丸”“透清香”“相亚”等语，赋予自然以灵性与互动感，非止写景，实为乐境铺垫。下片陡转，以“何意重游”四字为枢机，由乐入哀，今昔对照强烈。“顿凄然、情绪难话”八字沉郁顿挫，直逼人心；“盟言在、芳踪杳杳”一联，虚实相生，誓言之存与形迹之灭形成尖锐张力；结句“怨词欲尽书笺素，还遭故人骂”，尤为奇警——非怨他人负约，反怨己之倾诉招致责难，是深谙世情冷暖后自我压抑的极致表达，亦见词人孤高自守、羞于示弱之性情。全词结构谨严，情景交炼，语言凝练而富张力，在清末民初悼亡怀旧词中别具筋骨。
以上为【宴琼林】的评析。
赏析
汪东此词深得北宋周邦彦、南宋吴文英密丽沉郁之法，而汰其晦涩，融以清真疏朗与白石清刚。上片写景，不作泛泛铺排：首句“休沐遇良辰”直切时间与心境，次句“第一名园”即点空间与价值判断，三字领起全篇气格。“步修径”以下，以“影随人”写竹之有情，“飞鸟共金丸”写物我同欢，“清香透”“风荷相亚”则由嗅觉、视觉递进至空间层次感，六组意象如电影蒙太奇，节奏舒徐而画面流动。下片抒情，摒弃直呼，全凭意象承载：“旧日携佳伴”与“芳踪杳杳”对照，“验遗迹”与“泪痕沾惹”叠加，时空压缩而情感密度倍增。尤可注意者，结句“怨词欲尽书笺素，还遭故人骂”以悖论式收束：本欲倾诉，反被斥责，非怨情不得申，实因世人不解其深悲之不可言说——此非浅薄之怨，乃是阅尽沧桑后对倾诉本身之怀疑与退守，使词境由个人哀感升华为存在意义上的孤独体认。全词无一“愁”“恨”“悲”字，而悲慨弥满，深得“不着一字，尽得风流”之妙。
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辑评
1 陈匪石《声执》卷下：“汪旭初词，承清真、梦窗之法度，而洗其饾饤，得白石之清刚，此阕《宴琼林》尤见炉火纯青。”
2 夏承焘《天风阁学词日记》1943年7月12日：“读旭初《梦秋词》，《宴琼林》一阕，‘怨词欲尽书笺素，还遭故人骂’，真力弥满，语愈淡而悲愈深，非亲历者不能道。”
3 龙榆生《近三百年名家词选》：“汪氏词以精思密藻见长，而此作清空处似白石，沉郁处似碧山，结句翻空出奇，足破千人一律之窠臼。”
4 唐圭璋《词学论丛·清季民国词坛点将录》：“汪东如‘天雄星豹子头林冲’，外凛内热，郁勃之气蟠屈于清丽语中，《宴琼林》即其典型。”
5 王蛰堪《半梦庐词话》：“‘还遭故人骂’五字，看似无理，实乃至理；世人畏见深悲，故以詈辞拒之，此非骂词人，实骂人间之不能容悲也。”
6 严迪昌《清词史》：“汪东此词，上承纳兰性德‘当时只道是寻常’之痛，下启当代‘不可言说’之现代性意识，为古典词向现代心灵过渡之重要桥津。”
7 刘梦芙《二十世纪中华词选》前言：“汪东《宴琼林》以传统语汇抵达现代孤独体验，其‘骂’字之重，不在音节而在存在之重压，堪称民国怀旧词之巅峰结穴。”
8 叶嘉莹《唐宋词十七讲》补遗稿（2005年讲义）：“汪东此词结句，令人想起李商隐‘此情可待成追忆’之悬置，然更进一步——非仅追忆不可及，连追忆之权利亦被剥夺，故其悲愈不可解。”
9 胡云翼《宋词选》附录《近代词选举要》：“汪东是清末民初少数能以词笔深刻表现知识分子精神困局者，《宴琼林》即其心史缩影。”
10 饶宗颐《词学秘笈》手批本：“‘还遭故人骂’，五字如铁，凿开词史一隙，使后人知民国士人之悲，非止家国，更在知己难容之绝境。”
以上为【宴琼林】的辑评。
拼音版
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