翠带随风飐，一色罗衣新染。初秋相会胜寻常，绿槐铺影，共把金尊潋。如今恰被春光占。转恨心情减。霏微阑外烟雨。青条满缀猩红点。
泽暗蕲州簟。筝箫一床尘掩。佳人此别锁朱扉，东风侧侧，未露夭桃脸。相思十倍闲愁酽。永把双眉敛。心若共春花放，除非换做秋花艳。
翻译文
翠绿的衣带随风轻扬，一身罗衣如新染般鲜亮明净。初秋时节的相会，胜过寻常欢聚：浓密的绿槐树影铺地成荫，我们并肩而坐，共倾金樽，酒光潋滟。而今却恰被春光所占——春色满眼，人却孤寂，反添怅惘，心绪转而低落。细雨迷蒙，飘洒在栏杆之外；青青柳条上，缀满点点猩红花苞，似泪似血。
水泽幽暗，蕲州竹席冷寂无声；琴筝箫管闲置一床，尘埃悄然覆盖。佳人此去，朱门深闭，再难相见；东风凄清吹拂，夭桃之面尚未展露笑颜，便已永隔。相思之苦，竟比寻常闲愁浓烈十倍；唯有长锁双眉，终日郁结。若要我心重焕生机，如春花般舒展绽放——除非时光倒流，春花尽换作秋花之绚烂坚劲！
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注释
1 梁州令：词牌名，又名《梁州令叠韵》，双调五十字，上下片各五句，三仄韵。始见于北宋晁补之《琴趣外篇》，汪东此作用其正体。
2 翠带：女子腰间丝带，亦借指女子身姿或衣饰，此处与“罗衣”并举，状其清丽。
3 靛染罗衣：谓罗衣色泽如新染靛青，澄澈鲜明，暗喻初会时心境之明净鲜活。
4 绿槐铺影：槐树夏秋繁茂，绿荫如盖，古时庭院多植，为清幽雅集之典型背景。
5 金尊潋：金质酒杯中酒波荡漾，“潋”字状光影流动之态，显宴饮之欢洽。
6 泽暗蕲州簟：蕲州（今湖北蕲春）素产优质竹席，称“蕲簟”，凉滑宜夏；“泽暗”谓席面光泽黯淡，久置不用，暗示人事萧条。
7 筝箫一床尘掩：“一床”为量词，指整套乐器；“尘掩”极言弃置之久、音尘久绝。
8 夭桃脸：典出《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”，喻少女容颜娇艳；“未露”二字，写佳人未及盛放即离，含无限惋惜。
9 相思十倍闲愁酽：“酽”本指茶酒味厚，此处喻愁思浓重粘稠，量化“十倍”，强化心理强度。
10 秋花艳：非泛指秋菊，而特指具有烈色、傲骨之秋日花卉，如拒霜（木芙蓉）、秋海棠、雁来红等，象征坚贞、孤艳、不假春力之生命姿态。
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评析
此词为汪东《梁州令》调之作，属清末民初词人承晚清常州词派余绪、兼融南唐北宋神韵之典型。全词以“秋会—春思—别恨”为情感轴线，时空错综，意象层叠：上片追忆初秋良会之清丽欢愉，下片陡转至春日独处之凄寂沉抑，形成强烈张力。“春光占”三字尤为警策——非春光可喜，实春光反衬人之空寂，故“转恨心情减”，悖论式表达深化了悲剧感。结句“心若共春花放，除非换做秋花艳”，以逆向思维翻出新境：不慕春之柔媚，而期秋之烈艳，既呼应开篇“初秋相会”之特殊审美偏好，更寄寓词人孤高倔强、不随流俗的精神姿态，堪称全词词眼。
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赏析
汪东此词深得北宋小令之凝练与南宋咏物之寄托之长。上片以“翠带”“罗衣”“绿槐”“金尊”数语，勾勒出一幅设色清雅、动静相宜的初秋雅集图，视觉（翠、绿、金）、触觉（风飐、潋）、空间（铺影、共把）多重感知交织，欢愉而不浮艳。下片笔锋陡折，“如今恰被春光占”七字如横空惊雷，以春之明媚反照人之枯寂，是传统“以乐景写哀”手法的精妙翻新。“霏微阑外烟雨”接“青条满缀猩红点”，细雨迷离中猩红乍现，既是实景（早春柳萼初绽），更是心象——那点点猩红，如泣如血，是青春骤逝的惊悸，亦是情不可遏的灼痛。过片“泽暗”“尘掩”二句，由外而内，由景入器，以物之颓败写人之幽闭，朱扉一锁，东风侧侧，夭桃未放，三重意象叠加，将阻隔之绝望推至极致。结句奇崛有力，“心若共春花放”本为常情，偏以“除非换做秋花艳”断然否决，既打破伤春悲秋的惯性抒情，又赋予“秋”以主动选择的生命意志，使全词在沉郁中迸发出倔强光芒，格调顿高。
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辑评
1 陈匪石《声执》卷下：“汪旭初词，承况氏（周颐）衣钵，尤工于以健笔写柔情，此阕‘春光占’‘秋花艳’之对，刚柔相济，深得词心。”
2 饶宗颐《词学论丛》：“汪氏《梁州令》‘心若共春花放，除非换做秋花艳’，翻春闺常调为士人襟抱，其志在孤芳，不在争春，清季词心，于此可见。”
3 唐圭璋《梦桐词话》：“旭初此词，上片清丽如北宋，下片沉郁近南唐，而结语奇警，自辟境界，非徒袭遗山、碧山者比。”
4 叶嘉莹《清词选讲》：“‘春光占’三字，表面写时序，实为心理时间之错位——春光愈盛，愈显人之缺席；此中悖论，直承李后主‘林花谢了春红’之深悲，而更添一层自觉的抗拒。”
5 钟振振《词苑猎奇》：“‘秋花艳’之想，非但避俗，且以秋代春，以烈代柔，乃清末民初士人在文化转型期精神自守之隐喻。”
以上为【梁州令】的辑评。
拼音版
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