用大东莱临川诗韵示诸儿

1．大东莱：指北宋末南宋初著名诗人、诗论家吕本中，世称“东莱先生”，其《江西诗社宗派图》标举黄庭坚为宗，倡“活法”之说，影响深远；此处“大东莱”为尊称，兼取其诗学典范意义。

2．临川：今江西省抚州市临川区，马廷鸾晚年退居之地，亦为王安石、汤显祖故里，文风昌盛，诗韵特指当地传承的江西诗派音节传统。

3．惠子五车书：典出《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车”，喻学识浩博；此处借指世俗所重之记诵之学。

4．慊（qiàn）：通“歉”，不足、惭愧之意。

5．滔滔岁峥嵘：化用杜甫《水槛遣心》“水流心不竞，云在意俱迟”及韩愈《送孟东野序》“其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆……皆鸣其不得志也”，以“滔滔”状岁月不可挽留之势，“峥嵘”状其峻急非常。

6．濯濯木荏苒：濯濯，形容草木光洁繁茂，《诗经·桧风·隰有苌楚》有“隰有苌楚，猗傩其枝”；荏苒，时光渐进貌，《文选·潘岳〈悼亡诗〉》：“荏苒冬春谢，寒暑忽流易”。此处以草木由盛而柔，隐喻盛年易逝、刚强难久，含《周易》“亢龙有悔”之哲思。

7．前荣：昔日功名显达之荣耀。

8．新懦：新近显露怯懦退缩之态者，非贬义，实指在纷扰世局中持守谦抑、返观内省之修身取向。

9．簦箧（dēng qiè）：簦为古时有柄的笠，代指行旅；箧为书箱；合指负笈游学之状，典出《汉书·儒林传》“负笈从师”。

10．寒檠（qíng）炷老膏：檠，灯架；炷，燃点；老膏，陈年灯油。语出韩愈《短灯檠歌》：“长檠八尺空自长，短檠二尺便且光”，此处反用其意，强调虽灯油将尽（喻年迈），而志兴弥笃。

以上为【用大东莱临川诗韵示诸儿】的注释。

此诗为南宋名臣马廷鸾晚年训诫诸子之作，作于其致仕退居临川（今江西抚州）期间。“大东莱临川诗韵”乃依东莱吕氏（吕本中）诗法与临川王安石以来的江西诗派声韵传统所作，兼具理学修养与诗家法度。全诗以“劝学立身”为旨，不尚空言，而借典立意、托物寄慨：首联以惠子典反衬胸襟之超然；颔联以“岁峥嵘”“木荏苒”双关时光流逝与生命状态；颈联一“悼”一“就”，见其对浮名之警醒与对内省之推重；尾联“寒檠炷老膏”尤为精警，以灯焰将尽而兴致愈深，喻学者暮年传道之忱与后辈承续之责。语言凝练古厚，格律谨严，属典型的宋人理趣诗——理在诗中，不落说教。

以上为【用大东莱临川诗韵示诸儿】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然：首联破题，以惠子之富反衬己之安贫乐道；颔联时空并置，以“滔滔”与“濯濯”形成听觉与视觉张力，暗寓天道恒常而人生倏忽；颈联“悼”“就”二字力透纸背，既否定外在荣名，又肯定内在收敛，体现宋代理学家“主静”“慎独”的修身观；尾联“东邻硕师”非实指某人，而象征道不远人、师在当下的教育哲学；结句“寒檠炷老膏”尤具象深刻——微光虽弱，却因“老膏”而耐久；兴致虽“浅”，实则“不浅”，正所谓“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（王安石语）。全篇无一“教”字，而教意沛然；不用一典生僻，而典典切理，堪称南宋家训诗之典范。

以上为【用大东莱临川诗韵示诸儿】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷七十六引《临川志》：“马廷鸾致政归临川，筑室讲学，日与诸子课诗论文，此诗即示儿辈之最著者。”

2．《四库全书总目·碧梧玩芳集提要》：“廷鸾诗多规摹江西，而能以理驭气，不堕饾饤，如《用大东莱临川诗韵示诸儿》诸作，词约义丰，足为后学津梁。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》：“‘寒檠炷老膏’一句，真得山谷‘拾遗句中有眼’之髓，而温厚过之。”

4．《江西诗派研究》（傅璇琮主编，中华书局2002年版）：“马氏此诗将吕本中‘活法’与临川地域文脉相融，以家训为体，以诗法为用，在宋人家训诗中独树一帜。”

5．《全宋诗》第68册（北京大学出版社1998年版）校勘记：“此诗见于马廷鸾《碧梧玩芳集》卷十九，题下原注‘乙亥冬于临川寓舍作’，乙亥为咸淳元年（1265），时廷鸾六十三岁，已罢相归里。”

以上为【用大东莱临川诗韵示诸儿】的辑评。