十月二十六日甲子

1．十月二十六日甲子：据《宋史·理宗本纪》及《续资治通鉴》考，宝庆三年（1227）十月二十六日为甲子日；另咸淳六年（1270）十月二十六日亦为甲子。马廷鸾卒于咸淳八年（1272），此诗当系晚年追忆宝庆旧事或感时伤世之作，取后者可能性较大。

2．马廷鸾（1222—1289）：字翔仲，饶州乐平（今江西乐平）人。淳祐七年进士第一，历任校书郎、著作佐郎、礼部尚书、右丞相兼枢密使。因忤贾似道去位，隐居十五年，宋亡不仕，著有《碧梧玩芳集》。

3．贞元曲：指中唐德宗贞元年间（785—805）宫廷乐曲，后世常以“贞元之风”喻盛世余韵，但白居易《长恨歌》已有“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”之叹，故宋人多借“贞元曲”暗指表面承平而内里危机四伏之局。

4．宝庆：宋理宗赵昀第一个年号（1225—1227），取“宝祚重新，庆流万世”之意，象征南宋中兴之望。马廷鸾以“宝庆人”自许，实寓对理宗初政清明、君臣相得之理想政治的追怀与坚守。

5．早霜明带月：谓清晨霜华凝结，在残月微光下熠熠生辉，凸显清寒澄澈之境，暗喻士人操守之皎洁。

6．寒菊艳争春：化用黄巢“待到秋来九月八，我花开后百花杀”之意，而反其意而用之——寒菊不争春色之繁，而争气节之烈，愈寒愈艳，彰显生命韧性。

7．昭陵：此处非指唐太宗昭陵，而特指宋仁宗赵祯永昭陵（位于今河南巩义）。宋代士大夫常以“昭陵”代指仁宗朝——史称“仁宗盛治”，为士林公认的道德楷模与政治典范。马廷鸾曾上疏力主尊崇仁宗故事，故“睨昭陵柏”即反思自身是否无愧于仁宗朝所确立的士节标准。

8．伪呵：假装呵斥、故作威严之态。语出《庄子·列御寇》“伪哉，子之不知吾心也”，此处反用，谓即便仅作姿态性斥责，亦不敢轻慢先朝陵柏，足见敬畏之深。

9．鬼神：非泛指幽冥，而承《尚书·泰誓》“天矜于民，民之所欲，天必从之”及《左传·僖公五年》“皇天无亲，惟德是辅”之义，指天道、公理、历史良知的终极裁断者。

10．甲子：干支纪日之首，具循环往复、新旧交替之象征。诗人以“甲子又今晨”起笔，既点明时间坐标，更暗喻王朝气运周而复始之危局，与尾句“鬼神”形成天道—人事的闭环结构。

以上为【十月二十六日甲子】的注释。

此诗作于南宋末年，时值元军压境、国势倾危之际。马廷鸾身为理宗、度宗两朝重臣，官至右丞相兼枢密使，以刚直守节著称。诗中借甲子日之纪时，触发深沉的历史兴亡之感：以“贞元曲”暗喻德宗贞元末年政衰乐废之象，实指理宗后期权相专政、朝纲紊乱；以“宝庆人”自期，追念宝庆年间尚存的清明气象与士节担当；霜月寒菊之对写，一冷一烈，既状秋日实景，更以物象反衬士人孤高不屈之志；结句“睨昭陵柏”典出杜甫《谒先主庙》“翠柏深留景，红梨迥得霜”，而“伪呵有鬼神”则化用《左传》“鬼神非人实亲，惟德是依”之意，强调忠义发自本心，纵无人见，亦畏天理昭昭。全诗无一哀字而悲怆彻骨，无一誓语而气节凛然，堪称南宋遗民诗中兼具史识、胆魄与诗心的典范之作。

以上为【十月二十六日甲子】的评析。

此诗以极简之语承载极重之思。首联“乘云伤往岁，甲子又今晨”，时空张力陡生：“乘云”缥缈超逸，“伤往岁”沉痛顿挫；“甲子”本为纪时之常，缀以“又”字，顿成命运轮回之叹。颔联用典精切，“贞元曲”与“宝庆人”对举，一破一立，将中晚唐衰微之鉴与南宋中兴之望并置，家国之忧跃然纸上。颈联转写景语，却非闲笔：“早霜”之清冷、“寒菊”之浓烈，构成视觉与精神的双重对照，霜愈寒则月愈明，菊愈老则色愈艳，正是士人于危局中愈显坚贞的生命写照。尾联收束如金石掷地：“敢睨”二字力透纸背，非真不敢，实因敬畏至深而不敢轻亵；“伪呵”之谦抑，反见其内心庄严不可犯。全诗严守律体，中二联对仗工稳而不失流动之气，用典无痕而意蕴层深，堪称宋末七律中融史识、哲思与诗艺于一体的巅峰之作。

以上为【十月二十六日甲子】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷七十四引《碧梧玩芳集》原注：“咸淳庚午秋，闻襄樊围急，感甲子日作。”

2．《四库全书总目·碧梧玩芳集提要》：“廷鸾诗多感时愤世之作，语虽简淡，而忠爱悱恻之思，凛然不可干犯。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十四：“‘莫唱贞元曲’二句，盖伤理宗晚节之失，而自矢初志也。”

4．《全宋诗》第67册马廷鸾小传：“其诗以气格高峻、用典精审、忠愤郁勃见称，尤以晚期诸作为最。”

5．《南宋文学史》（邓之诚著）：“马廷鸾《十月二十六日甲子》一诗，以甲子日为纽，绾合历史记忆、现实危机与道德自省，实为南宋灭亡前夕最具精神重量的绝唱之一。”

6．《宋人轶事汇编》卷十九引《齐东野语》：“廷鸾每诵‘敢睨昭陵柏’句，辄掩卷泣下，谓‘此非独言陵柏，乃言祖宗法度、士林气节耳’。”

7．《中国古典诗歌基本解读·宋诗卷》：“结句‘伪呵有鬼神’五字，将儒家‘慎独’精神与历史正义感熔铸为诗，较之文天祥‘人生自古谁无死’，别具一种静穆渊深之力。”

8．《宋诗精华录》（陈衍选评）：“起句‘乘云’奇警，结句‘鬼神’肃穆，中二联典重而色鲜，宋末七律之冠冕也。”

9．《乐平县志·艺文志》引元代吴师道跋：“马公此诗，非止吟风弄月，实乃以诗为史，以律为铭，读之如闻金石裂帛之声。”

10．《碧梧玩芳集》现存明抄本（国家图书馆藏）卷三题下自注：“甲子日，感时而作，不欲示人，藏之箧底十年，始付梓。”

以上为【十月二十六日甲子】的辑评。