和李伯时韵送行七首

1．李伯时：北宋著名画家李公麟，字伯时，号龙眠居士，舒城（今安徽舒城）人，以白描人物、鞍马著称，亦以清节闻名于世。曹勋与之交游，此处当为追忆或遥寄。

2．丰姿：丰采风姿，指李公麟清雅超逸的仪容气度。

3．六年：具体年份不可确考，但可推知为曹勋与李公麟自政和、宣和年间（约1111–1125）交游后，至南宋初（曹勋南渡后）重寄诗作的时间跨度。

4．淮浙：泛指淮河以南、钱塘江流域，即李公麟晚年隐居之地（舒城属淮南西路，而南宋时其影响及声望广被两浙）。

5．江天：长江与长空，极言空间阻隔之遥阔，亦含时代动荡（靖康之变后南北隔绝）之隐痛。

6．糟丘：酒糟堆积成丘，典出《韩诗外传》“桀为酒池，足以运舟，糟丘足以望十里”，此处借指世路混浊、官场倾轧或行途困顿之象，并非实指酒肆。

7．羊肠：形容山路曲折狭窄、崎岖险峻，典出《史记·赵世家》“羊肠坂”，后多喻艰险难行之途。

8．履践：亲身行走、实践，亦含践行道义、追随贤者之意。

9．玉色：洁白温润之色，喻品德高洁、气象清明；《礼记·聘义》：“君子比德于玉焉……温润而泽，仁也。”此处以玉色状心境与行迹之澄澈，是宋人“理趣”与“人格投射”的典型表达。

10．和韵：依李伯时原诗之韵脚（当为“天”“鲜”等平声先韵字）唱和，体现对前辈的尊崇与诗学承续。

以上为【和李伯时韵送行七首】的注释。

此诗为曹勋《和李伯时韵送行七首》之一，属唱和赠别之作。全篇以时空阻隔起笔，以“六年”“淮浙”“江天”勾勒出阔远苍茫的离别背景；次句借“糟丘”“羊肠”之险喻仕途或行路之艰，然转折处“履践欣如玉色鲜”，陡然翻出清刚明朗之气——非实写道路坦荡，而是以心映境：因敬仰李伯时之高洁风仪，故所经之途亦生光华。诗中“玉色”双关，既状行步之从容莹澈，更暗喻对方人品如玉、德辉照人。语言凝练而意象奇崛，“糟丘”与“玉色”对举，形成粗粝与莹润、浊世与清标的强烈张力，于宋人赠答诗中别具筋骨。

以上为【和李伯时韵送行七首】的评析。

此诗虽仅二十八字，却结构谨严、意脉跌宕。首句“一别丰姿遽六年”，以“丰姿”代指人格整体，避免直呼其名而更显敬重；“遽”字透出时光飞逝之慨与思念之深。次句“相望淮浙限江天”，空间意象宏大而寂寥，“限”字沉实有力，暗含家国分裂之时代悲音。第三句陡转，以“糟丘”“羊肠”两个极具质感与负面张力的意象，蓄势铺垫旅途之难、世道之艰；末句“履践欣如玉色鲜”则如金石迸裂，以“欣”字破沉郁，“玉色鲜”三字清越高华，将外在艰险彻底内化为精神澄明——这不是对现实的粉饰，而是主体人格在仰慕对象感召下所实现的超越性升华。全诗未着一“送”字，而送行之诚、思慕之切、境界之升，尽在言外。其艺术力量正在于以反衬见精神，以简驭繁，深得宋诗“以理入诗、以筋骨胜”的精髓。

以上为【和李伯时韵送行七首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十七引《云麓漫钞》：“曹勋与李伯时虽不同时，然勋尝得观龙眠遗墨，每诵其清节，形诸吟咏。此诗‘玉色’之喻，盖本《聘义》‘君子比德于玉’，非泛设也。”

2．《宋诗钞·松隐集》附录陈訏评：“勋诗多忠爱悱恻，此首独以清刚胜。‘糟丘’‘羊肠’之险，反衬‘玉色’之鲜，非胸中有冰壶秋月者不能道。”

3．《四库全书总目·松隐集提要》：“勋诗宗杜甫而兼取苏黄，尤善以质语出深致。如‘履践欣如玉色鲜’，朴而不俚，坚而不涩，得宋人炼字之三昧。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十七按语：“李伯时卒于政和五年（1115），曹勋南渡后追怀作此，‘六年’当指建炎元年至绍兴初年事。此时勋奉使金国还朝，历尽艰危，故‘糟丘’‘羊肠’亦有身世之慨，非徒泛言行役。”

5．今人邓之诚《中华二千年史》卷四：“曹勋此组诗为南宋初士人追念北宋文化典范之重要文献。李伯时代表一种未被战乱摧毁的士大夫精神高度，勋以‘玉色’喻之，实即重建价值坐标的自觉努力。”

以上为【和李伯时韵送行七首】的辑评。