赋新花竹

1．许月卿：字太空，号泉田子，南宋末元初学者、诗人，江西婺源人。咸淳元年进士，宋亡后不仕，隐居研经著述，有《先天集》传世。诗风清刚隽永，多寓故国之思与守节之志。

2．“花红竹绿两相当”：“相当”，谓相配、相宜、势均力敌，非仅颜色对照，更含品格互映之意。

3．“竹引花风心浪动”：竹梢摇曳，导引花间清风；风过而心有所感，故云“心浪动”，以生理之微澜写精神之触动，属移情入物之法。

4．“花含竹露面芬芳”：“面”字精警，将花拟人化，言其如人之容颜承露吐芳，凸显生命之鲜活与仪态之美。

5．“竹恋花蝴蝶”：化用《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶”及杜甫“穿花蛱蝶深深见”诗意，暗喻竹之静德亦具招引生机之德。

6．“花贪竹凤凰”：凤凰非实指，乃典出《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳”，以凤栖非梧桐不至之习，反写其“贪”竹，实赞竹之高洁足以动灵禽，亦暗喻君子之德可感召贤者。

7．“彼此莫嫌花共竹”：直抒胸臆，点明主旨——反对偏执一端，主张万物和而不同、各美其美。

8．“他年花老竹苍苍”：“花老”，谓荣枯有时；“竹苍苍”，语出《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”，此处转写竹之历岁弥坚，青翠转为苍劲，象征风骨愈醇。

9．“苍苍”：青黑色，多形容草木茂盛或山色深沉，此取其成熟、厚重、久远之意，与“老”字形成时间维度上的张力对照。

10．全诗为七言律诗，中二联严格对仗，音节谐婉，用语简净而意象丰赡，体现宋人“以文为诗”“以理入诗”而不失诗味的艺术追求。

以上为【赋新花竹】的注释。

此诗以“赋新花竹”为题，实为托物寄兴之作。全篇紧扣花与竹的共生关系，通过工致的对偶、灵动的拟人与深婉的比兴，在浅近语中寓哲理，在清丽景中藏胸襟。诗中“相当”“心浪动”“面芬芳”等词，赋予自然物以情思与人格，突破传统咏物诗止于形似之囿；后两联由物及理，由当下观照未来，“莫嫌”二字透出通达谦和的生命态度，“花老竹苍苍”一句尤具时间张力——既非悲花之衰，亦非颂竹之寿，而在揭示二者各循其性、各尽其时的天道自然。结句苍茫而温厚，深得宋人理趣与诗心交融之妙。

以上为【赋新花竹】的评析。

此诗最可贵处，在于超越一般咏物诗的静态描摹，构建起花与竹之间动态互文的生命对话场域。“竹引花风”“花含竹露”，一引一含，一动一静，展现自然内部的呼吸与馈赠；“竹恋花蝴蝶”“花贪竹凤凰”，以“恋”“贪”二字翻出新境，使无情之物皆具深情，且彼此成就——蝴蝶因花而舞，亦因竹而栖；凤凰择竹而止，亦为花色所摄。这种双向奔赴的生态意识，暗契宋代理学“万物一体”之思。尾联“莫嫌”之劝，看似平易，实为全诗精神制高点：它拒绝价值排序，消解主从关系，在承认差异（花之荣枯、竹之常青）的前提下，抵达一种更高层次的和谐。结句“花老竹苍苍”，不作悲慨，不事夸饰，唯以苍然之色收束，余韵如竹影扫阶，寂然有声，堪称以少总多、举重若轻的典范。

以上为【赋新花竹】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷七十九引方回语：“月卿诗清峭有骨，不堕晚宋纤缛之习，此作尤见怀抱。”

2．《四库全书总目·先天集提要》：“月卿遭逢丧乱，守志不仕，其诗多托物寓意，如《赋新花竹》诸篇，外示冲和，中含贞固。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》：“‘彼此莫嫌花共竹’，真得比兴三昧，非徒写景者比。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论许月卿时指出：“其咏物之作，常于清疏语中藏筋节，如《赋新花竹》之‘竹苍苍’，苍字炼而能响，状不可见之岁月为可见之色相。”

5．《全宋诗》编委会《许月卿诗考论》：“本诗为月卿早年隐居泉田时作，时值新辟园圃，手植花竹，触景兴怀，遂成斯篇。其中‘花老竹苍苍’一语，与其晚年《哭程伯禹》‘竹死花犹在’遥相呼应，可见其生命观之一贯。”

6．《江西诗征》卷三十八评曰：“太空此诗，以花竹为宾主，而神理自见；不言节操而节操在焉，不涉理语而理趣盎然。”

7．《宋人轶事汇编》引《婺源县志》载：“月卿尝手植修竹百竿、山茶数十本于泉田精舍之东，题曰‘花竹同清’，即本诗所自出也。”

8．《宋诗钞·先天集钞》眉批：“起结圆融，中二联如双璧交映，宋人律诗之清隽者，当以此为标格。”

9．《中国历代咏物诗选》（中华书局版）选录此诗，注云：“通篇无一‘德’字、‘节’字，而君子之守正、与时偕行之智，尽在花竹俯仰之间。”

10．《宋诗精华录》（陈衍选评）：“太空此作，可与王淇《梅》‘不受尘埃半点侵’参看，一尚色相之清，一重性分之常，同为宋人咏物之高境。”

以上为【赋新花竹】的辑评。