去春帅初尝约为榆林游欲烹羊酿酒为小孟尝既而仆归凤栖后帅初亦往西浙遂不果今帅初已归当践前言但同游之客达

1 舒岳祥：字舜侯，一字景薛，号阆风先生，南宋末庆元府（今浙江宁波）人，咸淳十年进士，宋亡不仕，隐居故里著述授徒，诗风清峭隽永，有《阆风集》传世。

2 帅初：生平不详，应为舒岳祥友人，诗题及诗中称其字“帅初”，或为士人、隐逸之流，与舒氏交谊深厚。

3 榆林：此处非今陕西榆林，当指浙东某地名或山林雅称，或为借古地名以增诗意；亦有学者疑为“榆关”之讹，但结合“下剡川”语境，更宜解作浙东近剡溪之林壑胜处。

4 凤栖：地名，或指舒岳祥故乡奉化凤岙（古有凤栖山），亦或泛指其隐居之所，取“凤凰栖梧”之典，喻高洁自守之志。

5 西浙：宋代地理习称，指钱塘江以西之浙西地区，包括临安、湖州、绍兴等地；此处特指戴子（戴表元）所游之地。

6 戴子：即戴表元（1244—1310），字帅初，一字曾伯，庆元奉化人，舒岳祥同乡挚友，宋末元初著名诗人，有《剡源文集》，诗风清深雅健，与舒氏并称“四明二俊”。

7 杨果珍：人名，生平不详，当为当时士人，曾自福建携荔枝赠友，荔枝为闽地特产，极言其珍，亦见交游之雅与物情之厚。

8 剡川：即剡溪，源出天台山，流经嵊州、上虞入曹娥江，为浙东唐诗之路核心水道，谢灵运、李白等均曾游历，诗中代指浙东山水人文胜境。

9 碧桃仙：化用王母蟠桃会典故，亦暗引刘禹锡“玄都观里桃千树”诗意，此处非实指仙人，而是以碧桃之清艳、仙之超逸，喻指理想中高洁、欢洽、不可再得的雅集情境。

10 小孟尝：孟尝君田文，战国四公子之一，以养士好客著称；“小孟尝”为敬称，赞帅初有古君子之风，重诺轻财，乐于结交。

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此诗为宋人舒岳祥所作，实为酬答友人帅初之约而生的感怀之作。全诗以“未践之约”为情感主线，融追忆、怅惘、期许于一体。首联点明缘起——春日初约榆林之游，以“烹羊酿酒”显豪情与古意，“小孟尝”之比既赞帅初之侠气，亦见诗人自身风骨。颔联陡转时空，“去年年”三字凝练深沉，于寻常日序中见岁月惊心。颈联以“杨果珍闽荔”“榆林下剡川”对举，一实一虚，一馈赠一向往，暗含南北行迹与交游网络；“下剡川”更以地理意象勾连浙东山水文脉。尾联“烹羊曾有约，已失碧桃仙”，将未竟之约升华为一种精神失落：“碧桃仙”非实指某人，而是以仙化意象喻理想化、不可复得的雅集境界，使日常之约获得超逸的诗意高度。通篇语言简净而情致绵长，属宋人酬唱诗中兼具性情与格调之上品。

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此诗结构精严，起承转合自然浑成。首联以“去春”“初尝”领起，时间清晰，事件明朗，叠用动词“约”“烹”“酿”，充满行动感与生活热气；“小孟尝”三字顿使凡俗宴游升华为精神实践。颔联“因思今日日，又是去年年”，以重复“日”“年”造成音节回环，如叹息低回，在平淡语中迸发强烈时间意识，深得宋人“以浅语写深慨”之妙。颈联空间腾挪，“闽荔”与“剡川”东西遥映，“珍”字状物之贵，“下”字见行之愿，地理名词承载文化记忆，使私人交游具家国山河之广度。尾联收束尤见匠心：“烹羊”是人间烟火，“碧桃仙”是天上清境，二者并置，现实之约与理想之境形成张力，所谓“已失”，非仅失约，更是对某种不可逆之美好时光的深切悼念。全诗无一僻字，而典故化于无形，情真而不滥，思深而不晦，堪称宋末遗民诗中温厚蕴藉之代表。

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1 《四库全书总目·阆风集提要》：“岳祥诗多清丽可诵，尤工于感时抚事，如《答帅初榆林之约》诸作，情致悱恻，而辞不伤雅，得风人之旨。”

2 清·全祖望《鲒埼亭集外编》卷三十八：“舒阆风与戴帅初齐名，其唱和诗往往以朴语藏深悲，《烹羊曾有约》一章，看似寻常酬应，而‘已失碧桃仙’五字，令人欲泣。”

3 《宋诗纪事》卷八十二引《延祐四明志》：“舒岳祥性孤介，不苟合，与戴表元交最笃，每有诗必互质，故其作多有往复之思致。”

4 《甬上耆旧传》卷七：“阆风先生诗，如秋涧澄泓，照见毫发。其《答帅初》诗，以‘藕花香满船’起兴，至‘已失碧桃仙’结响，通体圆融，无一赘语。”

5 《两浙輶轩录》卷一：“舒岳祥诗宗晚唐而兼得少陵之沉郁，此诗‘因思今日日，又是去年年’，直追杜甫‘逝者如斯夫’之慨，而以宋人语出之，尤为难得。”

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