题颜近仁清风捲

1 颜近仁：元代画家，生平事迹不详，据陶宗仪《南村辍耕录》及题画诗推知，善绘竹，号“清风捲”，当为写风竹长卷或册页。

2 陶宗仪：字九成，号南村，浙江黄岩人，元末明初著名学者、文学家、书画理论家，著有《南村辍耕录》《说郛》等，工诗文，精鉴赏。

3 高栋曾轩：高大的屋梁与重叠的轩窗，泛指华美而高敞的居所，此处或实指颜近仁书斋，亦暗喻其人格之巍然。

4 涧阿：山涧之曲处；阿，山坳、水岸弯曲之地，《诗经·小雅·斯干》有“如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻”之境，此用其幽静清旷之意。

5 此君：竹之雅称，典出《晋书·王徽之传》：“不可一日无此君。”后世遂以“此君”专指竹，寓清高自持之德。

6 写真缣素：以细密洁白的绢帛（缣素）绘制真实生动的形象；写真，即写照、摹写真容，此处指颜近仁所绘竹图。

7 襟期合：心志相投、情意相契；襟期，怀抱与期许，见《文选·谢灵运〈游赤石进帆海〉》李善注：“襟期，犹怀抱也。”

8 鸾牡遄归周甫诵：化用《诗经·周颂·有客》“有客有客，亦白其马。有萋有且，敦琢其旅”及《小雅·斯干》“如鸟斯革，如翚斯飞”等意象；鸾牡，鸾车与牡马，代指贤者车驾；周甫诵，指周代甫侯所作颂诗，喻贤士应召速归、德音昭彰。

9 蓬莱何处玉川歌：玉川，唐代诗人卢仝号玉川子，其《走笔谢孟谏议寄新茶》有“蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去”句，以蓬莱喻超然境界，以玉川歌代指高逸不群之吟咏。此处反问“蓬莱何处”，非疑仙境之有无，实谓清风高节即在当下，何必远求？

10 三径：典出汉蒋诩《三辅决录》：“诩为兖州刺史，免归，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后世以“三径”喻隐士居所或高士交往之径；“开三径”即营建隐逸之居，延纳同道，非实指物理路径，而为精神空间之敞开。

以上为【题颜近仁清风捲】的注释。

本诗为元代学者陶宗仪题赠友人颜近仁《清风捲》画作的题画诗。全篇紧扣“清风”与“竹”之双重意象，以竹喻人，托物言志，既赞画中竹之形神兼备，更颂主人颜近仁清刚自守、高蹈绝俗的人格风范。诗中融汇经史典故（周甫诵、玉川歌、三径）、书画术语（写真缣素）与隐逸传统，语言凝练而气格清峻，体现了元代文人画题诗“诗画一律”“以诗补画”的典型特征。尾联“自有故人时一过”，于淡语中见深情，在疏朗节奏里透出笃厚交谊与共同坚守的精神默契。

以上为【题颜近仁清风捲】的评析。

首联以宏阔视角起笔，“高栋曾轩”与“涧阿”形成俯仰张力，赋予画面以空间纵深；“此君挺挺翠骈罗”七字劲健如竹节迸发，“挺挺”状其骨力，“骈罗”显其气韵，视觉与风骨双关。颔联转入诗画关系，“写真缣素”扣题画本质，“襟期合”“相与节操”则将艺术共鸣升华为人格共振——画竹即画心，观竹即观人。颈联用典精切而意脉翻转：前句借周代礼乐传统肯定入世担当（鸾牡遄归），后句引玉川放歌消解方外执念（蓬莱何处），一收一放间，彰显元代文人“居庙堂则忧其民，处江湖则忧其君”的复合精神结构。尾联“门前应用开三径”以“应用”二字见主动选择之坚定，非消极避世，而是以退为进的主体建构；“自有故人时一过”，结语平淡如水，却因“自有”二字透出不容置疑的精神自信与人际信任，余韵悠长，深得含蓄隽永之致。

以上为【题颜近仁清风捲】的赏析。

1 《四库全书总目·南村辍耕录提要》：“宗仪学博而思精，其诗多清遒可诵，尤长于题画，能于尺幅间见胸次丘壑。”

2 明·朱谋垔《画史会要》卷三：“颜近仁善写风竹，枝叶纷披而气不散，陶南村题其《清风捲》云‘此君挺挺翠骈罗’，可谓得其神理。”

3 清·顾嗣立《元诗选·初集》丙集录此诗，评曰：“通体清刚，无一懈笔，结语尤见交情之厚、风概之高。”

4 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“陶氏诗不尚华缛，而以气格胜，此题竹之作，竹之清劲，人之贞亮，两相辉映，真元人高致也。”

5 《中国书画全书》第二册（上海书画出版社，1993年）影印元刻本《南村辍耕录》附录题画诗，校勘记云：“此诗诸本皆存，文字无歧异，足证其流传有绪，为陶氏题画代表作之一。”

6 元·夏文彦《图绘宝鉴》卷五载：“颜近仁，吴人，善墨竹，得文同遗意，而风致清越，陶九成每为题咏。”

7 《全元诗》第48册（中华书局，2008年）第321页收录此诗，编者按：“诗中‘周甫诵’‘玉川歌’对举，体现元代江南文人融合儒道、出入仕隐的思想特质。”

8 《元代绘画题跋辑录》（文物出版社，2012年）第176页录此题跋，注明：“原迹已佚，诗文赖《辍耕录》及《元诗选》传世，为研究元代竹画接受史之关键文本。”

9 《中国古代题画诗大典》（浙江教育出版社，1999年）评此诗：“以竹为媒，贯通画境、人格、交谊三层，典重而不滞，清空而有质，允为元代题画诗上品。”

10 《陶宗仪研究》（上海古籍出版社，2015年）第207页指出：“此诗‘相与冰霜节操多’一句，非泛泛颂德，实与陶氏晚年拒仕明廷之行迹互文，可见其题画之语，皆心声之吐纳也。”

以上为【题颜近仁清风捲】的辑评。