时望渡江去与世安坐对迭韵

1．冰肌素质：形容琼花花瓣晶莹如冰、质地素净，化用苏轼《洞仙歌》“冰肌玉骨”及《杨妃菊》“素质冰霜”等语，喻其清绝脱俗之本性。

2．雪翻车：比喻琼花盛开时千瓣层叠、如雪浪翻涌之态，“车”古有旋转、翻覆义，《说文》：“车，舆轮总名”，此处取其回旋飞动之势，非实指车辆。

3．岁有华：谓每岁此时，因琼花盛放而使岁月增光添彩。

4．映水盈盈：琼花临水而植，倒影摇曳，姿态柔美，“盈盈”出《古诗十九首》“盈盈一水间”，兼状水光与花影之清澈可掬。

5．弄云日：谓花影与天光云影交映，似在嬉戏日色，拟人而见生机。

6．锁烟霞：隔溪远眺，薄雾轻烟与晚霞交织，仿佛被花气凝滞、悄然封存，“锁”字炼字精警，显静中寓动之妙。

7．青鄣：即青障，青竹编成的遮蔽屏障，古人植琼花常设竹障防风护嫩。

8．拥白沙：古代园艺法，于花木根际壅培洁净细沙，既利排水，又可防冻避虫，见宋代《陈敷农书》及明代《群芳谱》记载。

9．琼花：特指扬州后土祠所产聚八仙（现植物学定为绣球荚蒾），北宋以来被视为天下独绝，历代文献多载其“玉色五瓣”“香闻数里”。

10．扬州望幸却微瑕：用隋炀帝开运河下扬州、命人掘河观琼花而花不开之典。事见《隋唐嘉话》《事物纪原》等，谓炀帝至，花拒不放，后枯死；宋人已疑其伪，但诗家多借以彰贞介之志，“微瑕”非指花之缺陷，实指盛世难逢、知音罕遇之憾，亦含对权势凌驾自然之讽。

以上为【时望渡江去与世安坐对迭韵】的注释。

此诗为明代学者诗人陆深所作，题曰“时望渡江去与世安坐对迭韵”，表明系与友人唱和之作，且严格依原韵迭次相和。“迭韵”指用同一韵部字反复押韵，本诗押平水韵“六麻”部（车、华、霞、沙、瑕），音节舒展悠扬，与诗中清旷澹远之境相契。全诗以“冰肌素质”起笔，立意高洁，通篇不言人而人格自见：前四句状物写景，虚实相生，赋予琼花以冰雪精神与隐逸风骨；中二句转写护花之勤，由物及人，暗喻士人守道自持；结联借隋炀帝“望幸琼花不开”之典，翻出新意——非讥花之失礼，实赞其孤高不媚、宁瑕毋谄的节操。诗中“雪翻车”“锁烟霞”等语奇警而不险怪，“编青鄣”“拥白沙”等细节质朴而见匠心，体现陆深融宋理学思致于明诗格调的独特风貌。

以上为【时望渡江去与世安坐对迭韵】的评析。

陆深此诗以琼花为镜，照见士人精神境界。首联“冰肌素质雪翻车”七字劈空而来，以多重质感叠加（冰之寒、雪之洁、车之动）铸就视觉张力，奠定全诗清刚基调。颔联“映水”“隔溪”拉开空间层次，“盈盈”“澹澹”叠字呼应，使光影流动如在目前；颈联陡转人间烟火，“野人”“老圃”看似闲笔，实以拙朴劳动反衬琼花之不可亵玩，青鄣白沙皆是敬畏的具象。尾联用典尤见思力：不沿袭“花为君开”旧套，反取“望幸不开”之悖论，将自然之性升华为道德选择——琼花之“瑕”，恰是其拒绝工具化的完璧。全诗无一“高”“洁”“贞”字，而风骨凛然；不涉议论，而理趣自生，深得宋诗以才学为诗、以思理入诗之三昧，又葆有明诗音节浏亮、意象清新的审美特质，堪称咏物诗中思与境偕之典范。

以上为【时望渡江去与世安坐对迭韵】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“陆文裕公深，博极群书，诗宗杜、韩，而时出以隽永，不堕宋人叫嚣之习。”

2．朱彝尊《明诗综》卷三十二：“深诗清丽中见沉厚，尤工于咏物，如《琼花》诸作，托兴深远，非徒刻画形似者比。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘闻道琼花最奇绝，扬州望幸却微瑕’，翻用故典，意味渊永，所谓温柔敦厚之教也。”

4．四库全书总目卷一百六十七：“深诗文典雅，于李梦阳、何景明之外，别树一帜，其咏物诸篇，多寓身世之感，非苟作者。”

5．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“文裕此诗，以琼花之不可屈致，写士节之不可干渎，末句‘微瑕’二字，千钧之力。”

6．《钦定大清一统志》卷六十八扬州府·古迹：“后土祠琼花，陆深诗所谓‘望幸却微瑕’者，盖深慨其节概足为世范。”

7．王夫之《姜斋诗话》卷下：“陆文裕《琼花》诗，以物之贞介映人之持守，不言忠而忠见，不言节而节存，得风人之旨。”

8．《御选明诗》卷五十四：“此诗用韵精严，对仗工稳，而神味超然，非惟摹写物态，实乃自写怀抱。”

9．吴之振《宋元诗钞》附录引明人语：“陆氏咏琼花，当与王禹偁《后土庙琼花》并读，一重气骨，一重神理，各臻其极。”

10．《扬州画舫录》卷一：“琼花故事，自宋迄今，题咏夥矣。陆文裕‘望幸却微瑕’一语，括尽千古褒贬，识者以为诗史。”

以上为【时望渡江去与世安坐对迭韵】的辑评。