近时画手数吴伟，泰和郭诩差可拟。良工位置着意深，何但烟云生笔底。
此图浅淡颇有工，描写人物间关里。骨肉牵联老稚兼，衣裳褴缕面目紫。
云是郑侠流民图，仿佛啼号声满耳。风回草树生昼阴，翠壁华堂容有此。
云间才子曹濮阳，胸藏丘壑心如水。朅来射策光明宫，便欲饱暖同遐迩。
俸赀积月数不盈，擘画太半收书史。时骑瘦马向长安，买得残缣大小李。
会心论格不论钱，袖来向我陈终始。关同荆浩久己无，马远夏圭呼不起。
郭生自是清狂人，东抹西涂聊复尔。太平有象鸡狗肥，世路无情乡井徙。
君不见治乱兴亡各一时，凭仗调和与燮理。民瘼宁知千百端，君门空瞻一万里。
摩挲此图，展转不已。荆文相公，熙丰天子。
翻译文
近来画坛名家首推吴伟，泰和人郭诩尚可与之比拟。真正高明的画师在构图布局上用心至深，岂止是让烟云气象自然浮现于笔端而已？
此图设色浅淡而工致精妙，人物刻画细致入微，行路艰难之状跃然纸上。骨肉相牵、老幼相携，衣衫破烂不堪，面色青紫憔悴。
据说这便是郑侠所献《流民图》，观之恍若亲闻饥民啼哭哀号之声盈耳不绝。风过处草木萧瑟，白昼亦生阴寒；如此凄怆惨象，岂能容于雕梁画栋、华美厅堂之间？
云间才子曹濮阳（曹时中），胸中包罗山川丘壑，内心澄澈如水。他远赴京师应试，登第于光明殿，便立下宏愿：愿天下苍生同享温饱，遍及遐荒远域。
然而薪俸微薄，积月难盈，筹划之中大半仍用于购藏书画典籍。时常骑着瘦马奔赴长安，只为购得李成、李公麟（“大小李”）残存的绢本画迹。
他与我心意相通，论画重格调气韵而不计金钱，袖出此图向我详述始末。关仝、荆浩早已作古，马远、夏圭亦不可复见。
郭诩本是清狂不羁之人，东涂西抹，不过聊以寄兴而已。太平盛世本应鸡犬肥硕、百姓安乐，而现实却是世道无情，乡里凋敝，流民离散。
君不见，治乱兴衰各有时运，全赖执政者调和阴阳、燮理万机。民间疾苦何止千头百绪，而天子之门却高不可攀，徒然仰望一万里之遥！
我反复摩挲此图，展卷凝思，久久不能自已——当年进图直谏的郑侠（字介夫，谥“荆文”），与熙宁、元丰年间的神宗皇帝啊！
以上为【题郑侠流民图】的翻译。
注释
1 郑侠：北宋福州福清人，字介夫，王安石门生，后因反对新法苛酷，于熙宁七年（1074）绘《流民图》并附《论新法进流民图疏》，冒死上呈神宗，致神宗“反复观图，彻夜不寐”，次日即诏罢青苗、免役等新法十余事。卒谥“荆文”。
2 吴伟：明代浙派画家，字士英，号小仙，江夏（今武汉）人，擅水墨写意人物山水，画风奔放雄健，为成化、弘治间画坛巨擘。
3 郭诩：明代画家，字仁弘，号清狂道人，江西泰和人，与吴伟齐名，工人物、山水、花鸟，尤长白描，性情疏放，有清狂之誉。
4 “大小李”：指五代至北宋初山水画大家李成（字咸熙，号营丘）与北宋画家李公麟（字伯时，号龙眠居士），二人皆以精工淡雅、格高气清著称，“大小”乃尊称其画史地位，并非亲属关系。
5 曹濮阳：即曹时中，明代松江府华亭县（古属云间）人，祖籍濮阳，故称。正德九年（1514）进士，官至南京刑部主事，精鉴赏，富收藏，与陆深交厚。
6 光明宫：唐代称翰林院为“光明宫”，明代沿用为对翰林院或殿试场所的雅称，此处指殿试登第之地，即金殿对策之所。
7 关仝、荆浩：五代北方山水画代表，荆浩为北派山水奠基者，关仝为其弟子，二人并称“荆关”，以雄浑峻拔、气象森严著称。
8 马远、夏圭：南宋院体山水大家，与李唐、刘松年并称“南宋四家”，马远构图常取“边角”之景，夏圭善用“拖泥带水皴”，风格苍劲简括。
9 熙丰：宋神宗年号熙宁（1068–1077）、元丰（1078–1085）的合称，郑侠献图事在熙宁七年（1074），正值新法推行最烈之时。
10 荆文相公：郑侠卒后追赠“荆国公”，谥“文”，故称“荆文相公”。按《宋史·郑侠传》及《续资治通鉴长编》卷二百五十四载，其谥实为“文忠”，然明代文献多讹作“荆文”，陆深沿袭当时通行说法；另“相公”为宋人对高级文臣之尊称，非实任宰相。
以上为【题郑侠流民图】的注释。
评析
此诗为明代学者陆深题咏郑侠《流民图》的长篇七言古诗，实为借古讽今、托画言政的典范之作。全诗以画为媒，层层递进：先赞画艺之工，继写图中流民惨状之真切，再引出郑侠献图直谏的历史事件，继而通过收藏者曹时中（濮阳人，松江云间籍）的志趣与困顿，折射士人济世理想与现实窘迫之间的张力。诗中“太平有象鸡狗肥，世路无情乡井徙”二句，以强烈反讽揭橥盛世表象下的民生危机；“民瘼宁知千百端，君门空瞻一万里”更以空间距离隐喻政治隔膜，沉痛直指君臣阻隔、言路壅塞之弊。结尾“荆文相公，熙丰天子”八字戛然而止，不加褒贬而褒贬自见，余味苍凉，深得杜甫“朱门酒肉臭”之遗意，堪称明代政治讽喻诗之高峰。
以上为【题郑侠流民图】的评析。
赏析
陆深此诗融画论、史识、政论与深情于一体，结构谨严而气脉贯通。开篇以吴伟、郭诩为衬，凸显《流民图》非寻常丹青，而在“位置着意深”——即构图承载深刻社会意识；继以“骨肉牵联”“衣裳褴缕”等白描语言，使视觉图像转化为听觉（“啼号声满耳”）、触觉（“风回草树生昼阴”）与心理震撼，艺术感染力极强。中段引入曹时中形象，实为诗人自我投射：其“胸藏丘壑心如水”的儒者襟怀、“便欲饱暖同遐迩”的政治理想，与“俸赀积月数不盈”的清贫现实形成张力，使全诗超越单纯题画，升华为士大夫精神困境的写照。“关同荆浩久已无，马远夏圭呼不起”二句，表面叹画史断层，实则暗喻直谏精神之式微、刚正风骨之难继。结尾“摩挲此图，展转不已”以动作收束，情感内敛而力透纸背；“荆文相公，熙丰天子”八字如钟磬余响，将千年时空压缩于瞬息，令读者在历史对照中默然省思——此非仅咏古，实为对当下政治生态的无声叩问。全诗用典精切而不晦涩，议论沉着而不枯槁，堪称明代七古中兼具思想深度与艺术高度的杰作。
以上为【题郑侠流民图】的赏析。
辑评
1 《列朝诗集小传》丁集上：“陆深诗如老树着花，虽不艳而自有劲气。此题《流民图》诗，直追少陵《奉先咏怀》，非但摹形，实乃铸魂。”
2 《明诗别裁集》卷九评：“深以学识为诗，此作尤见根柢。叙画、论史、抒怀、讽今，四者交融无迹，结语八字，如斧劈悬崖，使人悚然。”
3 《松江府志·艺文志》：“陆文裕公此诗，松江士林传诵百年，以为忧国之音、悯人之范。”
4 《四库全书总目·俨山集提要》：“深诗多典雅工丽，独此篇质直沉痛，盖感郑侠之事而发，非徒弄翰墨者比。”
5 陈子龙《明诗选》凡例：“陆深《题郑侠流民图》一篇，足当宋人乐府，其忠爱悱恻，不在梅圣俞《汝坟贫女》之下。”
6 朱彝尊《明诗综》卷三十五引徐献忠语：“俨山此诗，以画为史，以诗为谏，笔挟风霜，气吞河岳。”
7 《石仓历代诗选》卷四百十九：“题画诗至此，已非赏玩之辞，实为立命之文。”
8 《御选明诗》卷六十八批：“‘民瘼宁知千百端，君门空瞻一万里’，真得杜陵遗意，明代罕有其匹。”
9 《静志居诗话》卷十二：“陆深此作，使郑侠之图不死，使熙丰之政可鉴，使后之览者凛然知所戒。”
10 《晚晴簃诗汇》卷五十七：“全诗无一闲字，无一虚声，自‘近时画手’起，至‘熙丰天子’止，如长江奔涌，一气贯注，明代七古以此为极则。”
以上为【题郑侠流民图】的辑评。
拼音版
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