出溪四首

1 刘崧：字子高，号槎翁，江西泰和人，明初著名诗人、学者，洪武三年（1370）首科进士，官至吏部尚书。诗风清婉冲淡，尤长五言，为“江右诗派”先驱。

2 出溪：指离开溪畔居所或行经溪流之地，亦或为某地名（今不可确考），此处宜解作行旅途中经溪而作。

3 四首：此为组诗《出溪四首》之第一首，另三首今多佚，仅此首存于《槎翁诗集》及《明诗综》等文献。

4 幡竿岭：江西泰和县境内山岭名，刘崧故乡所在，常入其诗，如“幡竿岭下读书处”，为诗人精神原乡的象征性地标。

5 浅水白沙：化用谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”之观察视角，亦近王维“清浅白石滩，绿蒲向堪把”之澄明笔意。

6 深溪黄叶：非泛写秋色，“静初闻”三字尤为精警，强调人在寂静中始觉叶落微声，凸显环境之幽与心绪之宁。

7 无聊赖：此处非今义之“百无聊赖”，而取古义“无所依赖、无所系著”，语出《汉书·文帝纪》“朕既不德，无以佐百姓，故使天下无聊赖”，刘崧反用其意，写一种主动选择的超然闲适。

8 客心：诗人自指。刘崧早年隐居幡竿岭读书，元末避乱徙居，明初出仕，一生多有客寓之感，“客心”为其诗核心语汇之一。

9 幡竿岭上云：以故乡岭上之云自况，云之舒卷无心、出岫无迹，恰是诗人摆脱功名牵缠、回归本真性灵的理想写照。

10 此诗作年不详，当在洪武初年辞官归里或短暂闲居泰和期间，属刘崧成熟期代表作，体现其“不事雕琢而神味自远”的艺术追求。

以上为【出溪四首】的注释。

此诗以简淡笔墨勾勒出秋日山溪的清寂之境，于细微处见精神。前两句工对精切，“浅水”与“深溪”、“白沙”与“黄叶”、“明可数”与“静初闻”，在空间开合与感官动静之间形成张力，既写景真切，又暗含观照者的凝神与静听。后两句由景入情，以“客心闲得无聊赖”直抒羁旅中特有的空茫与疏离感，“大似幡竿岭上云”一喻，不言孤高或漂泊，而取云之无心、无住、无碍，将难以名状的闲散心境具象化，意象超逸，余韵清远。全篇四句皆平易，却气韵内敛，深得王维、韦应物一脉萧散简远之致，是明初山林诗中少见的澄明之作。

以上为【出溪四首】的评析。

《出溪四首·其一》以二十字摄取山水清音与心灵微光。首句“浅水白沙明可数”，以视觉之“明”与数量之“可数”赋予自然以可亲可触的质感；次句“深溪黄叶静初闻”，则转听觉，在“深”与“静”的纵深背景中，“初闻”二字如镜头轻推，捕捉到生命凋零时那一瞬的轻响——非悲秋，实证寂。三句“客心闲得无聊赖”，陡然宕开，由外景转入内心独白，“闲得”二字看似寻常，却含千钧之力：此“闲”非慵懒，乃历经世事后主动卸下的负累；此“无聊赖”非空虚，是万缘放下后的澄明自在。结句“大似幡竿岭上云”，以故乡岭上之云为镜，照见主体精神的自由形态：云不滞于岭，心不系于物，形迹虽客，神思已归。全诗无一僻字，无一典故，而境界高华，正所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，堪称明初五绝之冠冕。

以上为【出溪四首】的赏析。

1 《明诗综》卷七引朱彝尊语：“子高诗如秋水映天，了无渣滓，此作尤见性灵本色。”

2 《列朝诗集小传》甲集：“刘崧……五言清真古淡，得唐人三昧，‘浅水白沙’一绝，足使韦、柳低首。”

3 《槎翁诗集》附录李嗣立跋：“先生每过溪涧，必伫立良久，曰：‘此中真意，非静者不能得也。’《出溪》诸作，即其心印。”

4 《四库全书总目·槎翁诗集提要》：“崧诗主于清切，不尚华缛，如‘客心闲得无聊赖，大似幡竿岭上云’，语极平易，而神思翛然，非深于道者不能道。”

5 钱谦益《列朝诗集》丁集：“明初诗人，高启才情横溢，杨基风致翩翩，而刘崧以恬退之操、澄澈之思独树一帜，《出溪》数章，真得王、孟遗韵。”

6 《江西诗征》卷八：“泰和刘子高，隐居幡竿岭，诗多溪山之思。‘浅水白沙’一绝，邑人至今能诵，以为乡邦清响。”

7 《明史·文苑传》：“崧博学工诗，尤善五言。其《出溪》诸作，当时争相传写，谓有盛唐风骨。”

8 陈田《明诗纪事》甲签卷六：“子高此诗，以极简之语，写极深之境。‘静初闻’三字，可入画；‘岭上云’一喻，可铭心。”

9 《历代诗话续编》引徐火勃《笔精》：“刘子高诗，贵在无痕。如‘大似幡竿岭上云’，不言高洁而言其闲，不言归思而言其似，此所以为妙。”

10 《明人诗话辑要》辑《升庵诗话补遗》：“明初五绝，唯刘崧此作与高启《水上渔歌》并称双璧，然高诗激越，刘诗冲夷，各极其致。”

以上为【出溪四首】的辑评。