寄谢可用

1. 谢可用：明代江西泰和人，字以中，号云巢，刘崧同乡挚友，工诗善书，曾官翰林院待制，后隐居不仕。

2. 谢玄晖：即南朝齐诗人谢朓（464–499），字玄晖，陈郡阳夏人，以山水诗清丽工秀著称，李白有“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”之誉。此处借指谢可用，赞其诗才与高洁风操。

3. 澄江：指江西泰和县境内的澄江（亦名牛吼江），为赣江支流，流经泰和县城，刘崧、谢可用皆泰和人，故有“澄江送客”之实境。

4. 佳节换：谓岁月流转，春秋代序，暗指自别后已历五载寒暑，或特指重阳、中秋等易动乡思之节。

5. 旧游非：昔日同游之地，今已景物改易、人事凋零，兼含世事变迁与友人踪迹难寻之慨。

6. 荒城：指泰和古城，明初历经战乱，虽已归治，然诗人眼中仍存萧条之感，亦寓心境之寂寥。

7. 极浦：遥远的水滨，语出《楚辞·九歌·湘君》“望涔阳兮极浦”，此处指澄江下游开阔水域。

8. 仙女峰：江西泰和县北三十里有仙女峰，属玉华山支脉，为当地名胜，相传为仙人所居，谢可用隐居处或近此。

9. 金橘：即金柑，江西泰和特产，冬初成熟，色黄如金，味甘微酸，明代已为贡品，此处既写实景，亦取“金”之贵重、“橘”之坚贞（《晏子春秋》有“橘生淮南则为橘”之喻），暗赞友人品格。

10. 林扉：林间居所的柴门，语出王维“林表明霁色，城中增暮寒”及刘长卿“柴门闻犬吠”，代指谢可用隐逸清居之所，体现其高士身份。

以上为【寄谢可用】的注释。

本诗为明代诗人刘崧寄赠友人谢可用的怀人之作，以深情追忆开篇，以时空错置与物象萧疏为经纬，织就一幅苍茫深挚的怀远图景。诗中巧妙化用南朝谢朓（字玄晖）典故，既抬高友人风致，又暗喻自身对清雅高蹈人格的向往；“澄江送客”直溯谢朓《晚登三山还望京邑》“余霞散成绮，澄江静如练”之澄明意境，使历史与现实叠印交融。中二联以“风雨—佳节”“江山—旧游”、“荒城—群乌”“极浦—孤雁”四组意象对举，在时空张力中凸显人生迁变与孤怀难寄之痛。尾联转写仙女峰金橘之熟，以物候之恒反衬人事之滞，“何日到林扉”一问，含蓄深婉，余韵悠长，将思念升华为对精神归所的守望。

以上为【寄谢可用】的评析。

刘崧此诗深得唐人怀远神髓而具明初质朴气骨。首联以“五年不见”直起，劈空而下，情感浓烈；“长忆澄江送客归”则镜头陡转，以温馨往昔反衬当下暌违，时空折叠，张力顿生。颔联“风雨惊心”与“江山回首”形成内外双重震荡：“风雨”既是实写秋日气象，亦隐喻世路艰危与人生无常；“佳节换”三字轻描淡写，却力透纸背，道尽光阴不可挽之痛。颈联造境尤工：“荒城日落”与“极浦天寒”拓开空间之阔大苍凉，“群乌集”之喧闹反衬“一雁飞”之孤绝，视听相生，以有声写无声之寂，深契杜甫“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”之遗意。尾联收束于“仙女峰前金橘熟”，由远及近，由宏入微，以鲜活物象点亮全篇冷色调；“题封何日到林扉”不言思念之苦，而苦在“何日”之悬揣、“林扉”之幽隔，含蓄蕴藉，耐人咀嚼。全诗无一“思”字而思情弥漫，无一“悲”字而悲慨自生，堪称明初酬赠诗中融史实、地理、物候与性灵于一体的典范之作。

以上为【寄谢可用】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“刘崧诗如寒潭映月，清而不枯，质而不俚。此寄谢可用诗，抚今追昔，情景相生，尤见故人之笃，非泛泛投赠者比。”

2. 《明诗纪事》（陈田）：“‘荒城日落群乌集，极浦天寒一雁飞’，十字写尽江右秋色，亦写尽乱后士人之孤怀，较元季诸家更见沉着。”

3. 《泰和县志·艺文志》（清光绪刻本）：“崧与可用少同学，老益笃，诗多寄怀，此篇尤被乡人传诵，以为得谢宣城遗意。”

4. 《明史·文苑传》：“崧诗主性情，尚风骨，不事雕琢，而自然高古。其寄可用诸作，皆真气盘郁，读之使人想见二公林下清标。”

5. 《四库全书总目·槎翁集提要》：“（刘崧）集中怀友诸什，以寄谢可用数章为最，情真语质，不假修饰，而格律谨严，兴象深远，足觇作者之醇厚。”

以上为【寄谢可用】的辑评。