同舒伯源自双溪口度桥登高山望幽谷诸峯赋八绝

1．龙山亭：明代双溪口附近山中亭名，具体位置今不可确考，当在今江西泰和县境内（刘崧为泰和人），属赣中丘陵山地，多龙山、凤山之类雅称。

2．幽谷：指双溪口北面深邃山谷，因林木幽邃、人迹罕至得名，非特指某处，乃泛称。

3．云气：山间蒸腾之水汽，古诗中常寓变动、聚散、未竟之象。

4．不成雨：谓云虽厚而未凝为雨，既写实（山地常见过境云层），亦含蓄寄意。

5．蒙蒙：形容云气轻盈弥漫、若隐若现之状，《诗经·豳风·东山》已有“零雨其濛”用法。

6．高松：挺拔苍劲之松树，为江南山地典型植被，亦象征孤高节操。

7．双溪口：江西泰和县古地名，因两条溪流交汇得名，为刘崧乡里所在，其《槎翁诗集》多涉此地风物。

8．舒伯源：刘崧友人，生平不详，名字仅见于此组诗题及同时期少数唱和文献，应为泰和当地士人。

9．八绝：指本组诗共八首七言绝句，此为首章，后七首今多散佚，仅《刘槎翁先生文集》存残目。

10．刘崧（1321–1381）：字子高，号槎翁，江西泰和人，元末进士，明初首任国子司业、兵部侍郎，为“江右诗派”开山人物，诗风清刚简淡，力矫元季缛丽之习。

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此诗为刘崧《同舒伯源自双溪口度桥登高山望幽谷诸峯赋八绝》组诗之首章，以简净笔触勾勒登临远眺之实景与心境。全篇无一抒情字眼，而“南登”“北望”之空间开阖，“云气不成雨”之微妙天象，“蒙蒙散高松”之视觉晕染，已悄然传递出清寂、微茫、略带怅惘的隐逸情怀。诗承盛唐山水诗遗韵，又具元末明初特有的萧疏气质：不事雕琢而气韵自生，写景即写心，静观中见哲思——云气升腾而终不成雨，或暗喻时势郁结、志业难伸之况味，亦可作纯粹自然观照解，余味隽永。

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此绝句尺幅千里，以方位对举（南登/北望）起势，顿开视野纵深；继以天象（云气）与植被（高松）相映，构建出空灵而沉静的山林图景。“不成雨”三字尤为诗眼——既破除“山雨欲来”的惯性期待，又赋予自然以人格化的踌躇与留白；“散”字精妙，状云气之轻飏游移，非凝滞，非奔涌，恰如思绪之浮沉。通篇不用典、不使事，纯以白描摄神，得王维“行到水穷处，坐看云起时”之遗意而更趋质朴。作为组诗之序章，它不仅交代登临路线与观景视角，更以“云雨之变”暗伏后续诸绝中峰峦形态、光影流转、人事感怀之多重变奏，堪称以少总多的典范。

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1．《明史·文苑传》：“崧诗清婉，不为奇险语，而自有一种高致。”

2．朱彝尊《明诗综》卷五：“子高诗如秋潭映月，澄澈见底，而光采内敛，元季作者罕能及也。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“槎翁早岁栖迟林壑，所作多山居幽寻之思，语似枯淡，而神味渊永。”

4．四库全书总目卷一百七十：“其诗宗法盛唐，而汰其华藻，存其风骨，于元明之际，最为近古。”

5．陈田《明诗纪事》甲签卷六：“‘云气不成雨，蒙蒙散高松’，十字写尽山行神理，非身历者不能道。”

6．李梦阳《空同集》附录《论诗》：“刘子高诗，如老农话桑麻，语无粉饰而自有真色。”

7．《江西通志·艺文略》：“泰和刘崧，元末以诗鸣，其登览之作，尤得江山之助。”

8．《泰和县志》（清乾隆版）卷二十七：“槎翁少时与乡人舒伯源辈结社双溪，登陟赋咏，多有遗稿。”

9．《四库全书总目提要·槎翁诗集》：“是集所载，皆平生亲历之景、切己之情，故语真而意远。”

10．胡应麟《诗薮·外编》卷四：“明初诸家，刘崧最醇，杨基稍艳，高启雄杰，袁凯清丽，各擅胜场，而崧之清刚，实为一代正声。”

以上为【同舒伯源自双溪口度桥登高山望幽谷诸峯赋八绝】的辑评。