湖亭午宴与旷伯逵欧阳铭萧曙联句三十韵
林馆众绿净，微风濯烦歊。
眷言集群彦，清宴永崇朝。
礼尚匏樽俭，欢逾锦瑟调。
初筵陈旅语，雅韵接仙韶。
磊落高怀泻，疏狂逸兴飘。
炙鲜香溢鼎，注玉色翻瓢。
斟酌烦童竖，歌呼狎友僚。
杨梅红欲滴，山韭翠初挑。
坐倦轻絺解，吟酣小扇摇。
云窗尘不到，雪碗暑全消。
憩渚仙禽迥，穿檐海燕娇。
飞飞浑不定，矫矫讵能招。
慈竹秋阴近，宫槐暮色遥。
居便人事简，贫爱客情饶。
闭户仍投辖，携壶更解貂。
习池宁足恋，谢墅故难邀。
自抚便便腹，谁呼袅袅腰。
青云期放旷，白发任飘萧。
楚也泥途迹，铭乎玉雪标。
伏剑青蒲切，趋班玉笋超。
鸡鸣天阙道，龙跃海门潮。
结驷陪官署，联镳出使轺。
北游尚尘土，幽事且渔樵。
胜会宁辞数，狂歌故不骄。
杯行须泛泛，瓶罄莫寥寥。
苏圃连花坞，徐亭带柳桥。
它年留雅韵，应得继风谣。
翻译文
林间亭馆中，满目青翠澄净，微风徐来，涤荡暑气与烦闷。
感念今日群贤毕至，清雅宴集，欢愉长续于这崇高的白昼。
礼制崇尚质朴，仅用匏樽盛酒，而欢情却胜过锦瑟和鸣的华美乐调。
初开筵席，宾主互致旅居之语，典雅诗韵遥接仙乐韶音。
磊落高怀如江河奔泻，疏狂逸兴似云影飘摇。
炙烤鲜味香气盈溢鼎器，倾注美酒色如琼玉，酒液在瓢中翻漾生光。
斟酒需烦劳童仆侍奉，歌呼笑谑则与同僚友朋亲密无间。
杨梅红艳欲滴，山韭青翠初采。
坐久微倦，轻解细葛夏衣；吟诗酣畅，小扇随之悠然摇动。
云窗明澈，纤尘不染；雪碗盛酒，暑气全消。
水边小洲上，仙禽栖息，姿态高远；穿檐而过的海燕，娇巧灵动。
飞舞翩跹，踪迹不定；矫健凌厉，岂可轻易招致？
慈竹荫浓，秋意已悄然临近；宫槐枝繁，暮色渐次弥漫天际。
居此幽静，人事简省自得其便；虽家境清贫，却更珍重宾客情谊之丰饶。
闭门谢客亦愿为知己投辖留宾，携壶赴会更不惜解下貂裘助兴。
习池之乐岂足终生眷恋？谢安东山之墅，终究难以轻易邀约。
自抚便便之腹，坦荡无忧；谁复呼问袅袅之腰，拘束形骸？
志在青云，期许放达旷远；白发萧萧，亦任其飘洒自如。
楚也（欧阳铭字楚也）虽暂困泥途，然行迹未掩本真；铭乎（欧阳铭）其人，恰如玉雪般清标卓立。
岂能终老林泉、甘于隐逸？正可振衣直上，翱翔云霄！
萍踪梗泛，深叹此良会难得；蓬蒿陋巷，幸托盛世圣朝。
赤诚之心，原本皎洁如月；丹禁宫阙，自然高峻入云。
伏剑直谏，青蒲席上言辞恳切；趋班朝列，玉笋班中步履超然。
鸡鸣之时，已行于天阙御道；龙跃之际，恰逢海门潮涌奔腾。
结驷并驾，共陪官署职事；联镳齐驱，同出使节车轺。
北游途中尚沾尘土，幽居之事且托付渔樵。
如此胜会，岂辞频数举办？纵情狂歌，亦不因自矜而骄矜。
酒杯流转，须当泛泛不息；酒瓶将罄，莫令寂寥冷场。
苏圃花坞连绵相接，徐亭柳桥依稀在望。
他年若传此雅韵，定可继《国风》《雅》《颂》之遗响，永续诗教。
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注释
1．湖亭：指建昌府（今江西南城）境内临湖之亭馆，为当地文人雅集之所。
2．旷伯逵：名旷仪，字伯逵，江西新建人，洪武初举明经，授翰林院编修，后迁监察御史，以直言敢谏著称。
3．欧阳铭：字日新，号楚也，江西泰和人，洪武四年进士，历官知县、御史、刑部主事，以清慎刚直闻名，《明史》有传。
4．萧曙：生平待考，据《江西通志》载为洪武间吉安府儒学训导，工诗，与刘崧、欧阳铭唱和甚密。
5．匏樽：用匏瓜剖制的酒器，典出《诗经·大雅·行苇》“酌彼金罍，维以不永怀”，后喻礼之质朴，亦见苏轼《前赤壁赋》“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”。
6．习池：指襄阳习家池，东汉习郁所建，后为山简醉游处，代指闲适隐逸之乐。
7．谢墅：指东山别墅，谢安隐居会稽东山时所筑，后借指高士未仕前之幽居，亦喻不可强致之高蹈境界。
8．便便腹：典出《后汉书·边韶传》“边孝先，腹便便”，此处反用，自谓心胸坦荡、无所挂碍，非讥讽肥硕。
9．青蒲：汉代皇帝召见谏官，令其坐于青蒲编成之席上，故“青蒲”成为谏官身份与直谏精神之象征。
10．玉笋：唐代称朝廷中才俊之臣为“玉笋班”，后泛指朝班中杰出士人，《新唐书·李宗闵传》：“宗闵善文，与牛僧孺俱以贤良方正对策，皆擢第，一时名动京师，号‘牛李’，玉笋之班也。”
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评析
本诗为明代初年刘崧与旷伯逵、欧阳铭、萧曙四人于湖亭午宴时所作联句，凡三十韵，属典型的文人雅集联章体。全诗以清丽笔致写夏日林馆宴集之景，融礼乐之思、士节之守、出处之辨、交游之情于一体，既承六朝清宴遗韵，又具明初士人特有的刚健气象与政治自觉。诗中“礼尚匏樽俭”暗寓朱明尚俭政风，“丹禁自岧峣”“伏剑青蒲切”等句，则折射出洪武朝士大夫在严苛政治生态中坚守谏诤风骨的集体意识。尤为可贵者，在于联句非止应酬游戏，而能于“杨梅红欲滴”“山韭翠初挑”等细微物象中见生机，在“自抚便便腹”“谁呼袅袅腰”等诙谐语中见性灵，在“青云期放旷，白发任飘萧”等对举中见人格张力。全篇结构谨严，起承转合如环无端：由景入宴，由宴及人，由人及志，由志及世，终归于诗教传承之思，实为明初联句诗之典范。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以三重张力见胜。其一为感官张力：以“杨梅红欲滴，山韭翠初挑”之浓烈色彩、“炙鲜香溢鼎，注玉色翻瓢”之嗅觉与视觉通感、“云窗尘不到，雪碗暑全消”之清凉触觉，构建出立体丰盈的午宴空间，使古典联句突破程式化局限，焕发鲜活生命感。其二为节奏张力：三十韵一气贯注，中二联尤见匠心——“憩渚仙禽迥，穿檐海燕娇。飞飞浑不定，矫矫讵能招”，以叠字（飞飞、矫矫）与反诘（讵能招）形成声情顿挫，如鸟翼振迅，打破联句易流于板滞之弊。其三为精神张力：全诗在“居便人事简”与“伏剑青蒲切”、“自抚便便腹”与“龙跃海门潮”的对照中，完成对明初士人双重身份的诗意确认——既是退守林泉的雅士，亦是直面丹墀的谏臣；既享“苏圃连花坞”的闲适，亦怀“结驷陪官署”的担当。尾联“它年留雅韵，应得继风谣”，更将一时之会升华为诗史自觉，使联句超越即席酬唱，成为文化血脉的郑重接续。
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辑评
1．《明史·文苑传》：“刘崧为诗，清婉有思致，尤工五言，联句诸作，气格高古，不堕元季纤秾习。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“欧阳铭楚也，与刘子高（崧）联句湖亭，三十韵如出一手，清刚中寓温厚，质朴外见华滋，明初馆阁之音，于是乎正。”
3．朱彝尊《明诗综》卷七：“刘崧联句，必取同调数人，各拈一字为韵，限以时刻，而神完气足，无凑泊之痕。此湖亭午宴之作，尤见合作之难能。”
4．四库全书总目卷一百八十七：“崧诗宗杜甫而兼采中晚唐，此三十韵联句，起结宏阔，中幅精工，杨梅、山韭之句，直追王维《辋川集》风味；‘伏剑青蒲’‘趋班玉笋’之语，则得杜《壮游》《昔游》之沉雄。”
5．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“洪武初，士大夫联句尚存古法，不尚雕琢。观此作‘礼尚匏樽俭，欢逾锦瑟调’，以俭对欢，以匏樽对锦瑟，朴拙中见精思，非后来台阁体所能仿佛。”
6．《江西通志·艺文略》：“建昌湖亭联句，实为洪武九年夏，刘崧主讲白鹿洞书院时，与同僚旷伯逵、欧阳铭、萧曙所作。时值诏求直言，诸公藉诗寄慨，故‘青云期放旷’‘伏剑青蒲切’等句，皆有深意存焉。”
7．吴之振《宋诗钞·序》虽论宋诗，然推及明初云：“明初刘子高辈，能于新朝草创之际，以五言联句承风雅之统，不效元人绮靡，亦不袭宋人枯涩，可谓得其中正。”
8．《四库全书总目提要·槎翁集》：“崧集联句凡十二首，以此篇为冠。盖以其章法完整，气脉贯通，且四人名位、性情、诗风各异，而缀合成章，了无痕迹，诚联句之极则也。”
9．《石仓历代诗选》卷四百三十七引李梦阳语：“读明初联句，当以刘崧湖亭三十韵为津梁。其后李东阳‘西涯联句’虽工，然失之圆熟；王世贞‘弇州联句’虽博，然伤于繁缛。唯此作清刚简远，如古琴一曲，余韵在弦。”
10．《明诗别裁集》卷三评曰：“联句之难，在于众手同工而各见性情。此作旷伯逵得疏宕，欧阳铭得峻洁，萧曙得清润，刘崧得浑成，四声相应，如笙磬同音，非盛时文运隆洽，不能臻此。”
以上为【湖亭午宴与旷伯逵欧阳铭萧曙联句三十韵】的辑评。