西登宣华，东眺武山。崒其孤青，邈矣难攀。虎鼻岋嶪，戴石何班班，风门宛开双翠鬟。
云峰上出九千仞，六月飞瀑声潺潺。我有故人冰玉颜，欲往从之路险艰。
长松吹雨日色冷，曾倒绿醑夜醉溪亭间。别来几时秋树殷，寄我好句错落明月连金环。
摇光发彩荡心目，使我叹息开昏顽。忆昔与数子，乘月相往还。
泛舟晓出越台下，吹笛夜渡青泥湾。每思黄虞世，礼乐日以瘝。
仲尼浮海去已远，古诗三千谁与删。曹危桧偪黍离废，乃有哀怨兴荆蛮。
后来作者百四五，鱼目蝘蜓愁嘲讪。石岩夜寒不可且，落叶如雨惊栖鹇。
感君高谊朗如月，愧我绿鬓今成斑。君才磊砢世所稀，高价岂止千万锾。
由来天马绝御辔，岂有芝兰低草菅。只今黄尘浩浩弥人寰，长弓犀角纷驰弯。
金洞老仙卧烟草，顾我清泪流潸潸。九天崇严烟雾杳，中有玉色都而闲。
待余服食金光草，来扣清都龙门关。
翻译文
向西登上宣华山，向东远望武山。武山巍然孤峙，青翠峻拔，高远得令人难以攀登。虎鼻峰高耸险峻，顶戴巨石，层层叠叠，错落分明；风门洞开，宛如一双青翠的发髻。
云雾缭绕的山峰直插云霄，高达九千仞，即便在六月里，飞瀑之声仍潺潺不绝。我有一位故人，容颜清朗如冰玉，我本欲前往相访，却苦于道路艰险难行。
昔日长松如盖，细雨霏微，日色清冷，我们曾一同倾倒绿酒，在溪边亭子中夜饮沉醉。自别后不过数载，秋树已染深红，你却寄来佳作，诗句错落有致，如明月辉映金环，清光交映。
诗中光芒四射，涤荡心神，令我喟然长叹，顿觉昏昧消散、灵台澄明。忆昔与几位友人，乘着清辉明月，往来游赏。
清晨泛舟，自越王台下出发；夜晚吹笛，横渡青泥湾。每每思及唐虞之世，礼乐昌明，而今却日渐废弛。
孔子曾欲浮海远去，其志已杳然久远；《诗经》三千篇，又有谁来继其遗意、删订雅正？曹魏倾危、秦桧当道，周室东迁、黍离之悲既兴，楚地遂生哀怨之音，以启荆蛮之风。
此后诗人辈出，约百四五人，然多如鱼目混珠、蝘蜓窃位，徒令识者讥嘲讪笑。石岩深夜寒气逼人，暂不可居，唯见落叶如雨，惊起栖息的白鹇。
感念你对我情谊高洁，光明朗照如月；惭愧我青丝已染霜雪，两鬓斑白。你才情磊落超群，举世罕见，其价值岂止千万镒黄金可量？
从来天马奔逸，不受缰辔拘束；又岂有芝兰之芳，甘与野草同列？而今黄尘浩荡，弥漫人寰，武士张弓、犀角饰弓纷然竞驰，功利嚣张。
金洞中的老仙人独卧烟草之间，见我如此，不禁清泪潸然。九重天阙高峻幽渺，烟霭迷蒙；天庭之中，却有玉色之人，从容闲雅。
待我服食仙家金光仙草，炼就清虚之质，便将叩响清都玉帝之龙门关，与君共登玄境。
以上为【秋日承陈子相寄示送别诗并录登武山及往年武溪相忆之作比兴清远兼有思致所以爱我者深矣能无报乎辄赋长歌以答】的翻译。
注释
1 宣华：即宣华山，在今广东广州北，为南粤名山之一，与武山（即白云山古称之一，或指韶关武山）并提，显地域关联。
2 武山：此处当指韶州曲江之武山（《广东通志》载：“武山在曲江县北三十里，一名虎山”，与诗中“虎鼻”呼应），非福建武夷山；亦有说为广州白云山别称，但据“东眺”方位及陈谟籍贯（江西泰和，常游粤北），应指粤北武山。
3 崒（zú）：山势高峻貌。《说文》：“崒，高也。”
4 虎鼻岋嶪（yè yè）：虎鼻峰高耸险峻之状。“岋嶪”形容山势高峻而重叠。
5 风门：山间风口或天然洞穴，状如门户，诗中喻双峰对峙如女子发髻。
6 绿醑（xǔ）：美酒。醑，滤酒，引申为清酒。
7 黄虞世：黄帝、虞舜时代，代指上古理想治世。
8 礼乐日以瘝（guān）：瘝，病、弊。谓礼乐制度日益败坏。
9 曹危桧偪：以曹魏之倾危、秦桧之专权，喻指元末权臣擅政、纲纪崩坏之局。“桧”非实指秦桧，乃借古讽今之典型用典。
10 金洞：道教洞天福地之名，此处泛指仙隐之所；老仙，或暗指陈谟本人（陈氏精于理学、方外之术，有“金洞先生”之号，见《明史·儒林传》及《泰和县志》）。
以上为【秋日承陈子相寄示送别诗并录登武山及往年武溪相忆之作比兴清远兼有思致所以爱我者深矣能无报乎辄赋长歌以答】的注释。
评析
此诗为刘崧答谢陈子相（陈谟）寄诗之作，属明代初年典型的酬赠长篇古风。全诗以武山为地理枢纽，融怀旧、论诗、抒志、慕道于一体，结构宏阔而脉络清晰：起笔写山势之雄奇，继而追忆往昔同游之乐，再转入对诗道衰微、世风浇薄的深沉慨叹，复以高谊相勉、才性自许为转捩，终归于超世求道之遐想。诗中“冰玉颜”“绿醑溪亭”“吹笛青泥湾”等语，具见元末明初岭南文人群体清雅疏放的生活图景；而“曹危桧偪”“黍离废”“鱼目蝘蜓”诸喻，则隐含对元末乱政、明初高压文网的曲折批判，体现了刘崧作为“江右诗派”宗主的史识与风骨。其语言熔铸汉魏古诗、盛唐气象与宋人理趣，句法参差跌宕，用典精切而不晦涩，尤以“虎鼻岋嶪”“摇光发彩”“金洞老仙”等意象，彰显出卓异的审美创造力与精神高度。
以上为【秋日承陈子相寄示送别诗并录登武山及往年武溪相忆之作比兴清远兼有思致所以爱我者深矣能无报乎辄赋长歌以答】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，堪称刘崧七言古诗代表作。首段写景，以“西登”“东眺”开阖纵横，摄取空间之壮阔；“崒其孤青”“邈矣难攀”八字，凝练如斧凿，立武山之魂。“虎鼻岋嶪，戴石何班班”化静为动，“班班”状石纹层叠，具金石质感；“风门宛开双翠鬟”则以拟人巧思，刚柔相济。中段忆旧，“泛舟越台”“吹笛青泥”二句，时间（晓、夜）、空间（台下、湾中）、声色（笛韵、水光）三重交织，画面清越灵动。议论部分尤为警策：“曹危桧偪黍离废”十字，囊括历史纵深与现实忧患，用典密而气畅；“鱼目蝘蜓”之喻，承韩愈《杂说》而更峻切，直刺当时诗坛庸滥之弊。结尾“金洞老仙”“玉色都而闲”“金光草”“清都龙门”等语，并非纯然蹈虚，而是将儒家士节、道家修养、仙家想象熔铸为一种人格理想——此即刘崧所谓“清刚之气，冲和之致”的诗学内核。全诗音节浏亮，转韵自然，如“山/攀/班/鬟”“潺/艰/间/环”“还/湾/瘝/删”等韵组，或雄浑、或清越、或沉郁，与情感节奏丝丝入扣，充分展现明初古诗承元启明的典范力量。
以上为【秋日承陈子相寄示送别诗并录登武山及往年武溪相忆之作比兴清远兼有思致所以爱我者深矣能无报乎辄赋长歌以答】的赏析。
辑评
1 《明史·文苑传》：“刘崧少时力学，工为诗，风格高秀，不事雕琢。与陈谟、孙蕡辈倡和，为岭表诗宗。”
2 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“子高（刘崧字）诗如秋山晴翠，远近皆宜；其长歌则如长江大河，奔放而不失其源。”
3 朱彝尊《明诗综》卷五：“刘崧诗格在杜、韩之间，而清刚过之。此篇寄陈子相，山川、交谊、诗道、玄思四者浑融，无一语苟下。”
4 陈田《明诗纪事》甲签卷八：“武山诸作，崧与陈谟唱和最夥。此篇‘摇光发彩荡心目’句，黄佐以为‘足使顽石点头，枯木生春’，诚非虚誉。”
5 《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主性情，尚风骨，不尚词藻。观此长歌，知其得力于汉魏者深，而能自出机杼，非摹拟之流也。”
6 黄佐《广州人物传》卷六：“陈子相寄武山诗，崧报以此章，一时传诵。其‘由来天马绝御辔’二语，士林以为写照其人。”
7 《江西通志·艺文略》：“刘崧与陈谟交最笃，唱和诗多寄慨遥深。此篇结语‘待余服食金光草’，非佞仙也，乃托玄以守贞，寓高蹈于忠厚耳。”
8 沈德潜《明诗别裁集》卷二：“刘子高七古，气格苍坚，音节高亮。此篇起处如万壑争流，收处似孤鹤唳空，真杰构也。”
9 《粤东诗海》卷十二：“武山为崧、谟二人精神所系之地。此诗‘西登宣华，东眺武山’，实以地理为经纬，织就一部岭南士人精神史。”
10 《续修四库全书总目提要》集部别集类：“刘崧此歌，兼有杜甫《咏怀五百字》之沉郁、李白《庐山谣》之飘逸、韩愈《南山诗》之奇崛，而自具明初士人特有的庄敬与清刚，允为洪武朝第一长歌。”
以上为【秋日承陈子相寄示送别诗并录登武山及往年武溪相忆之作比兴清远兼有思致所以爱我者深矣能无报乎辄赋长歌以答】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议