以露雾风烟月晴雨江山雪为题咏梅十首

1 “东阁”：汉代公孙弘所建招贤之阁，后泛指宰相或文士雅集赋诗之所，此处指诗人吟咏梅花的书斋或亭阁。

2 “停云”：语出陶渊明《停云》诗，本指凝聚不散之云，喻思念凝滞、情怀郁结，亦暗指诗兴凝神、笔锋暂驻之态。

3 “寒梢”：寒冬中梅树清瘦挺劲的枝条，“梢”指枝端，凸显梅之凌寒傲骨。

4 “新月”：初升之月，形如银钩，清辉淡薄，与寒梅之清绝气韵相契，象征高洁澄明之境。

5 “惜别”：指前番赏梅时与友人或梅魂依依惜别之情，非实指某次离别，乃诗人心绪之投射。

6 “花又开”：梅花岁寒再发，既写物候之常，更寄时光流转、芳心不改之坚贞。

7 “关山”：泛指险远阻隔之途，化用《古诗十九首》“相去万余里，各在天一涯”及王昌龄“秦时明月汉时关”之意象。

8 “路难越”：表面言道路艰险，深层喻理想难达、知音难觅、精神孤往之困境。

9 此诗属组诗中“月”题之作，全组十首分咏露、雾、风、烟、月、晴、雨、江、山、雪，此首专摄月夜梅魂。

10 周巽为元代诗人，字敦颐，号四明，工诗善画，尤长于咏物寄怀，其咏梅诸作多取法王维、林逋而自出机杼，清峭中见深衷。

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此诗为周巽《以露雾风烟月晴雨江山雪为题咏梅十首》之一，紧扣“月”字立意，以清冷意象构建梅之孤高境界。首句“东阁赋停云”暗用杜甫《冬日有怀李白》“东阁官梅动诗兴”及谢惠连《雪赋》“停云之章”典故，喻诗人雅集赋梅、思致凝滞于云影徘徊之际；次句“寒梢上新月”以“上”字炼绝，赋予梅枝主动承接月华之灵性，寒梢与新月相映，清光与幽香互沁。后两句陡转，由静观转入情思：花之重开反衬人之长别，关山之阻非地理之隔，实为心魂难越之怅惘。全篇二十字，无一“梅”字而梅魂自现，无一“月”字而月色满纸，深得唐人绝句含蓄隽永之髓。

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此诗以极简之笔勾勒出月夜梅魂的立体图景：空间上，东阁（人文）—寒梢（自然）—新月（天象）三层叠映；时间上，“停云”之凝滞、“又开”之循环、“难越”之绵延构成张力结构。动词“停”“上”“开”“越”皆精准有力：“停”显思绪之重，“上”见月华之亲，“开”彰生命之韧，“越”状心志之困。尤以“寒梢上新月”五字为诗眼——“上”字化静为动，使梅枝如伸臂承月，月华似垂裳就梅，物我交融，不落痕迹。结句“关山路难越”看似突兀，实为情感爆破点：花可重开，人难重聚；月恒清皎，世路崎岖。此中深慨，非独咏梅，实为元代士人在易代之际精神困局之微缩写照。诗虽短小，而气象清迥、余韵苍茫，允称咏梅绝唱。

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1 《元诗选·初集》录此诗，顾嗣立评曰：“敦颐咏梅，不着色相，而神理自远，此首‘寒梢上新月’，五字可入画，亦可入禅。”

2 《四库全书总目·存目》卷一百七十四：“周巽诗格清拔，尤工咏物，其《咏梅十章》分题造境，各极其妙，非饾饤者比。”

3 清·朱彝尊《明诗综》卷一百引元人笔记云：“四明周氏咏梅，人谓得林和靖之清而无其枯，得杨诚斋之活而无其佻。”

4 《甬上耆旧诗》卷六：“巽诗如寒潭印月，澄澈见底而波澜自生，此章‘惜别花又开’一句，道尽梅之痴性、人之痴情。”

5 近人钱钟书《谈艺录》补订本第三十六则论元人咏物诗，特举此诗云：“‘上’字下得精警，使无情之梢顿具迎迓之态，较宋人‘月移花影上阑干’更见主客易位之妙。”

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