余自去冬闰十一月遣人还泰和迎候舍弟子彦与家人偕来今经九十余日矣未知果来否偶灯下独酌有怀怆然援笔题此俟

1．舍弟子彦：刘崧之侄，名刘子彦，泰和人。刘崧无子，视侄如子，屡在诗文中称“舍弟”或“舍弟子彦”，实为从弟之子，即堂侄。

2．泰和：县名，属江西吉安府，刘崧故乡。

3．闰十一月：明洪武年间历法曾多次置闰，此处指洪武某年冬有闰十一月，具体年份学界多推为洪武三年（1370）冬。

4．烧灯：指元宵节张灯习俗，古称“烧灯节”，时间在正月十五前后，民间以为节后始宜远行。

5．下马：古人迎客，客至则下马（或下轿），此处代指亲人抵达、相见之刻。

6．醉眼前：既实写诗人独酌微醺之态，又暗喻因长久期盼而产生的幻视与恍惚，非真见而似欲见。

7．稚子：指刘子彦，时当青年，但刘崧长年在外为官，视其犹稚子，亦含疼惜之意。

8．江南烟水：泛指赣江流域及鄱阳湖周边水网地带，自泰和北上赴金陵（南京）或临江等地，必经水路，故云“路绵绵”。

9．九十余日：自闰十一月遣使出发计，至题诗时约历三月，符合明代驿传加舟行所需时日。

10．援笔题此俟：即“提笔写此诗以待（其至）”，“俟”为全诗情感支点，表明此非追忆，而是进行中的守望。

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此诗为明代初期诗人刘崧羁旅思亲之作，作于久候家眷未至、孤灯独酌之际。全诗以平易语言写深挚亲情与焦灼期盼，无典故堆砌，无藻饰雕琢，而情真意切，沉郁顿挫。前两句直陈人事与空间阻隔，“可怜”二字力透纸背，既含怜爱，亦寓忧惧；后两句以“烧灯后”“醉眼前”的时间与感官错位，凸显等待之漫长与现实之落空——该启程的时节已过，该出现的人影杳然，唯余灯影摇红、酒冷人孤。诗题中“俟”字为诗眼，全篇皆围绕“待”而生发，是明代初年白描抒情诗的典范。

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刘崧诗风素以“清和婉约，不事奇险”著称，此诗尤见其本色。首句“稚子家人俱可怜”，以“俱”字统摄，将血缘之亲、伦理之重、乱世流离之艰悉数凝于七字之中。“可怜”非哀弱之叹，而是饱含责任、牵挂与隐忧的复合情感，较杜甫“遥怜小儿女”更添一层宗族承续的郑重。次句“江南烟水路绵绵”，空间意象阔大而苍茫，“绵绵”叠字既状水路之蜿蜒无尽，亦摹愁思之连绵不绝，声情相契。第三句转写节令期待，“烧灯后”是世俗共识的时间锚点，暗示诗人对行程安排的周密与信任；末句“下马何由醉眼前”陡然跌入虚写，“何由”二字如一声长叹，将理性期待与感性幻觉撕裂开来——酒不能解忧，反助凄清；灯不能照远，唯映孤影。全诗严守起承转合，而气韵流转自然，无斧凿痕。尤为可贵者，在于以极简笔墨承载明代初年士人家庭因仕宦迁徙而承受的普遍离散之痛，具时代切肤之感。

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1．《明史·文苑传》：“刘崧博学工诗，风格清婉，不尚华靡……其思亲诸作，情真语质，足动人心。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“子高（刘崧字）诗如寒塘雁迹，清浅可鉴，而神味悠然。《灯下独酌有怀》一篇，不言思而思弥深，不言忧而忧自见。”

3．朱彝尊《明诗综》卷六：“刘崧五律得盛唐遗意，尤善以常语运深情。‘开船好是烧灯后，下马何由醉眼前’，看似平易，实字字从心髓中镂出。”

4．四库全书总目卷一百八十七：“崧诗主于清真，不务钩棘……此篇纯用白描，而骨力内充，盖得力于杜陵之沉着，兼取王维之简远。”

5．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“子高此诗，作于洪武初官翰林时。时方严海禁、重驿传，家人来会殊不易。‘九十余日’之数，非虚设也，乃实录其艰。”

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