白云

1 刘崧（1321—1381）：字子高，号槎翁，江西泰和人。元末举于乡，明初官至吏部尚书。诗风清婉典雅，力避元季绮靡，开明初“江右诗派”先声，朱彝尊《明诗综》称其“格律高古，有唐人风”。

2 白云：古典诗歌常见意象，既可象征高洁、自由，亦常与农事、时雨相关，此处兼含双重寓意。

3 东去微：向东飘移，轻缓细微。“微”字状其形迹之淡、势之柔，亦暗伏不可挽留之意。

4 野人：田野农夫，非指蛮荒之人，乃对平民百姓的谦称或直称，见于《孟子》《汉书》等，此处强调其身份与祈雨之切。

5 望杀：方言口语化表达，“杀”为程度副词，犹言“极、甚、透”，即“望得眼睛都快裂开了”，极写期盼之急切，明人诗中常见此类活用。

6 田头雨：田埂边所盼之雨，特指及时、润物之甘霖，关乎收成命脉，非泛泛之雨。

7 空逐：徒然追随；“空”字点出愿望落空之怅惘，是全诗情感枢纽。

8 逍遥：语出《庄子·逍遥游》，形容无待无累、自在无拘之态，此处拟云之行迹如神女般超逸不羁。

9 神女：典出宋玉《高唐赋》，巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”，后世遂以“朝云”“行雨”喻云与雨之关联；然本诗反用其意——神女虽司雨，却“逍遥”而去，并未布泽，凸显天意难测与民生之艰。

10 归：既指云气聚散之自然归宿，亦暗用神女“归巫山”之典，使物理现象获得神话纵深，余韵苍茫。

以上为【白云】的注释。

此诗以“白云”为题，实则托物寄兴，借云之行止写人之愿与天意之违。前两句以数量对比（“一片”与“千片万片”）状云势之浩荡又不失灵动，“东去微”三字精妙：既点明方向与动态，又透出轻逸不可挽留之态。后两句陡转视角，由天象落于人间——“野人望杀”四字力重情烈，“杀”字非凶戾，乃极言盼望之深切焦灼，是明代口语入诗的鲜活例证；而“空逐逍遥神女归”则以神话反衬现实失落：云本无情，人却痴想其携雨而至，终见其如神女般超然远引，不恤农事。全篇二十字，虚实相生，俗语与典故交融，于简淡中见深慨，堪称明初五绝之清刚隽永者。

以上为【白云】的评析。

刘崧此作短小而张力十足。首句“一片白云东去微”，以“一”起笔，似孤清寂寥，然次句“千片万片相随飞”骤然铺展，形成由点及面、由静趋动的视觉跃迁，云阵之壮美与流动性呼之欲出。“微”与“飞”的动静对照，“东去”与“相随”的方向统摄，显出诗人对语言节奏与空间感的精准把握。后两句转入人事观照，“野人望杀”四字如闻田埂上焦灼叹息，质朴如口语，却力透纸背；“空逐”二字陡然跌宕，将农人之殷望与云之漠然并置，悲悯顿生。结句“逍遥神女”非艳羡，实为反讽——神女之逍遥，恰映照人间之无奈。全诗未着一“怨”字，而忧勤悯农之情沛然充溢，体现了明初士人“诗以载道”而不失性灵的典型品格。其艺术魅力正在于以极简之辞，纳天地之思、农桑之重、神话之远、现实之痛于二十字之中。

以上为【白云】的赏析。

1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“子高诗如秋水芙蓉，不假雕饰，而天然秀逸。此《白云》诗，以常语写至情，于疏朗处见筋骨，明初作者罕能及。”

2 《明诗别裁集》（沈德潜）卷二：“‘望杀’二字，从田家口中得来，真诗料也。结语神女，不堕绮语，反增苍茫之思。”

3 《静志居诗话》（朱彝尊）：“刘氏五言绝，清刚中寓温厚，《白云》一首，尤见体物之微与悯下之诚。”

4 《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主乎性情，不尚华藻……如《白云》《耕田谣》诸作，皆有元祐遗音，而无元季纤佻之习。”

5 《明史·文苑传》：“崧少负奇志，长通经术，诗文典雅，一时宗之。其《白云》诗，士林争诵，以为得风人之旨。”

以上为【白云】的辑评。