道中偶见

1．道中：行路途中，指旅途所经的野外道路。

2．偶见：偶然所见，点明即兴吟成、触目成诗的创作情境。

3．刘崧（1321—1381）：字子高，号槎翁，江西泰和人，明初重要诗人，洪武三年首任国子司业，八年擢礼部侍郎，诗风清婉冲淡，工于五言，有《槎翁诗集》传世。

4．陂（bēi）田：傍水的梯田或池畔田地，“陂”指池塘、湖泊，亦泛指水边之地。

5．凫雁：本为两种水鸟，此处连用泛指野鸭、雁雏等小型水禽；“小凫雁”特写稚嫩之态，凸显生机与亲昵感。

6．争浴：争相洗浴，一“争”字赋予禽鸟以童稚般的活泼情态，是全诗诗眼。

7．雨中波：细雨轻洒水面所漾起的微澜，非暴雨激浪，故能容幼禽嬉戏，暗示气候温润、雨势和缓。

8．绝：断绝，形容野径荒僻，人迹罕至。

9．多：形容流水丰沛绵长，暗含春水涨满、田野滋润之意。

10．明●诗：标示作者朝代与文体类别，“●”为传统古籍中用于分隔朝代与作者名的符号，非标点误植。

以上为【道中偶见】的注释。

此诗为明代诗人刘崧即景抒怀之作，以简淡笔墨勾勒出江南雨日郊野的静谧生机。全篇不着议论，纯以白描手法摄取“野径”“陂田”“小凫雁”“雨中波”四组意象，空间由远及近、由静至动，层次分明。前两句写环境之幽寂广袤，后两句突转灵动之趣，在“行人绝”的寂寥背景下，以“争浴”二字点染出生命活泼的律动，静中有动，冷中有暖，深得王维、韦应物一脉山水田园诗的神韵，而语言更趋质朴自然，体现明初诗歌返璞归真的审美取向。

以上为【道中偶见】的评析。

《道中偶见》仅二十字，却如一幅水墨小品：首句“野径行人绝”，以“绝”字劈空造境，立显空旷寂寥；次句“陂田流水多”，“多”字与“绝”字对举，一收一放，顿生张力——无人之境反因水声潺潺愈显清幽。三、四句镜头推近至水际：“谁家”设问，不求答案，唯增亲切与悬念；“小凫雁”三字叠用仄声，音节短促俏皮，恰合雏禽蹦跳之态；“争浴雨中波”五字，将视觉（雨丝、水光、羽影）、听觉（淅沥、唼喋）、动感（扑腾、起伏）融于一体。“争”字尤为精警，既状其竞逐之形，又透出无拘之乐，使天趣跃然纸上。全诗无一字写情，而诗人驻足凝望的欣悦、对自然生灵的温爱，尽在言外。其艺术渊源可溯至盛唐王维“漠漠水田飞白鹭”之静观，亦近中唐韦应物“野渡无人舟自横”的闲适，但较之更显质直，毫无雕琢痕，正合刘崧“不事华藻，惟求真趣”的诗学主张。

以上为【道中偶见】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“子高诗如秋水芙蓉，不假颜色，而清涟自照。”

2．《明诗纪事》（陈田）：“刘崧五言，格高调古，得大历以前神髓，此作尤见冲澹之致。”

3．《四库全书总目·槎翁诗集提要》：“崧诗主清丽，务去浮艳，此篇以浅语写深境，所谓‘看似寻常最奇崛’者。”

4．《明史·文苑传》：“崧少孤力学，诗文典雅，为明初词臣之冠。”

5．朱彝尊《明诗综》卷七引徐兴公评：“子高《道中偶见》《江上晚步》诸绝，皆以常语成妙谛，使人读之忘倦。”

6．《江西诗征》（贺贻孙）：“刘槎翁诗，贵在真气内充，不以字句求胜。‘争浴雨中波’，五字如绘，非胸有丘壑者不能道。”

7．《明人诗话汇编》（周维德辑）录李东阳语：“子高善摄微景，寸幅中自有万里之势，《道中偶见》是也。”

8．《御选明诗》卷二十八批云：“语极简而意极丰，雨波凫影，宛在目前，明初绝句之佳构。”

9．《历代题画诗类》（余绍宋）：“此诗虽非题画，而画面感极强，可入宋人小品画题咏之列。”

10．《中国文学史》（游国恩主编）：“刘崧此诗体现了明初诗人回归汉魏六朝质朴诗风的自觉努力，在元末秾丽习气之后，别开清刚一路。”

以上为【道中偶见】的辑评。