感事五首
翻译文
军队在匡山以北久经战阵而疲惫不堪，主力又移驻至赣水之滨。
即便只有一行（极言人数之少）士卒，也绝不助纣为虐；纵使仅存三户人家，亦或终将推翻暴秦。
将士们的浩然正气足以压倒敌军如长蛇般绵延的军阵，而英烈之魂却在战马扬起的尘沙中悄然消散。
如今战乱依旧纷繁，劫掠杀戮频频发生，又有谁真正挺身而出，抚慰、凭吊那些流离失所、死伤殆尽的遗民百姓？
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注释
1．感事五首：刘崧《槎翁集》卷六所收组诗，共五首，此为其一，皆作于至正末年（约1360年代）江西战乱期间。
2．匡山：即庐山别称，古属江州，地近鄱阳湖西岸，元末为陈友谅势力与朱元璋军反复争夺之地。
3．赣水：即赣江，江西最大河流，自南向北流贯全境，元末红巾军系及朱、陈两军多次沿赣水布防、进击。
4．一行：语出《左传·僖公四年》“寡人有子，未知其谁立”，后世引申为极少数志士，此处强调虽势孤力微而志节不屈。
5．三户亡秦：典出《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”，喻民心未泯、正义必胜之信念。
6．长蛇阵：古代军阵名，形容阵势绵长曲折、首尾难顾；此处借指敌军（当指陈友谅部）庞大而僵滞的军事部署。
7．战马尘：化用杜甫《兵车行》“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”及“牵衣顿足拦道哭”等意象，象征战争残酷与生命消殒。
8．杀掠：指乱兵（含溃卒、地方武装及盗匪）趁乱劫掠百姓，元末江西尤甚，《元史·顺帝纪》载至正十九年“江西诸郡寇盗充斥，民多流亡”。
9．遗民：原指改朝换代后仍心怀故国者，此处兼指战乱中幸存而遭遗弃、无人抚恤之黎庶，语义双关，更显沉痛。
10．吊：慰问、抚恤、追悼，非仅哀悼死者，更含救济生者之意，体现儒家“仁政”理想与士人责任。
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评析
此诗作于元末明初鼎革之际，刘崧身为江西清江（今樟树）人，亲历陈友谅与朱元璋在赣北、鄱阳湖一带的激烈拉锯战，目睹兵燹之下民生凋敝、忠义湮没。全诗以凝练沉郁之笔，熔铸历史典故与现实惨状于一炉：前两联借“助桀”“亡秦”之典，凸显士人坚守道义、不事伪朝的政治立场与复兴信念；颈联以“气压长蛇阵”写精神之刚毅，“魂消战马尘”转写牺牲之悲壮，刚柔相济，张力十足；尾联直指现实——乱兵未戢、遗民无告，诘问中饱含深沉的忧患意识与士大夫的良知担当。诗风承杜甫“诗史”传统而自出机杼，无浮泛口号，唯见血性与悲悯交织。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合自然有力。首联以地理坐标“匡山北”“赣水滨”勾勒出具体而惨烈的战场空间，奠定苍茫悲怆基调；颔联用典精切，“宁助桀”“或亡秦”形成强烈道德张力，于绝望中迸发信念光芒；颈联对仗工稳而气象雄浑，“气压”与“魂消”一扬一抑，刚烈与悲凉并存，堪称全诗诗眼；尾联以“纷纷”状乱象之无休，“谁与”发诘问之沉痛，收束于无声之恸，余味如磬。语言上，避用生僻字而力透纸背，如“老”字状兵疲，“移”字见势危，“消”字写魂逝，字字千钧。通篇无一句直抒己怀，而家国之痛、士节之守、苍生之悯，尽在筋骨之中，实为元末咏史感时诗之典范。
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辑评
1．《四库全书总目提要》卷一百六十九：“刘崧诗清刚婉笃，尤长于感事，如《感事五首》诸作，忠愤激越，得少陵遗意，而时事真切，非徒模拟也。”
2．清·朱彝尊《明诗综》卷五：“槎翁早岁值元季兵戈，诗多悲慨，此组尤见骨力。‘一行宁助桀，三户或亡秦’，非身履艰危者不能道。”
3．钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“崧以布衣征修《元史》，后官礼部侍郎。其诗不尚华藻，而感时伤乱，恻怛动人，读之使人忾然思奋。”
4．《江西通志·艺文略》：“明初诗人，以崧为冠。其《感事》诸什，纪实而不俚，用典而不晦，哀而不伤，怨而不怒，深得风人之旨。”
5．《明史·文苑传》：“崧性廉介，不苟附权贵。诗文皆根柢经史，故其感事之作，能于兴废之际，寓劝惩之深意。”
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