再赋

1. 刘崧：字子高，号槎翁，江西泰和人，明初著名文学家、史学家，洪武三年首科进士，官至吏部尚书。诗风清婉醇正，力矫元季绮靡之习，为明初“江右诗派”宗主。

2. 萧峰：非今辽宁萧县之峰，此处当指江西境内萧氏聚居地附近的山峰，或为泰和县南境之萧山（古称萧峰），属雩山余脉，为刘崧乡里山水。

3. 黎水：即黎滩河，又名黎水，发源于江西南丰，流经广昌、宁都，入赣江支流，亦有说指泰和境内黎川水（古黎水别称），为刘崧故里邻水。

4. 疏星澹将夕：稀疏的星辰微光淡淡，天色将暮。澹，同“淡”，形容星光清微幽远之态。

5. 众草忽已春：谓草木萌动，不待繁花已觉春意盎然，突出早春生机之猝然可感，亦暗喻人心向治之微兆。

6. 遭乱：特指元末红巾军起事及朱元璋与陈友谅等割据混战期间，江西屡遭兵燹，刘崧曾避乱于山中数年。

7. 故里：指江西泰和县澄江镇（今属吉安市），刘崧世居之地，其家族为当地著姓，宋元以来多儒者。

8. 临图：面对地图。此处“图”当指《舆地图》或乡里山川图册，非泛指；明初方志编纂兴盛，士人常藉图怀乡、考订地理，亦含存史守土之意。

9. 高人：既可解为前代隐逸先贤（如陶渊明、林逋），亦可能实指刘崧师友中已逝或隐居的硕儒，如同乡名儒梁寅、杨允等，皆以节操清峻著称。

10. 荒榛：丛生的荆棘与灌木，喻战后荒芜之野、文化废墟，亦引申为礼乐凋残、典章散佚之象；“理荒榛”即芟除芜杂、重垦根基，具强烈文化重建意味。

以上为【再赋】的注释。

此诗为刘崧晚年寓居江西时所作，属典型的“再赋”——即重题旧境、重申志节之作。全诗以简淡笔墨勾勒隐逸图景，却暗蓄家国之思与身世之慨。前两联写实写景，清疏中见生机；后两联转情入思，“遭乱去故里”点明元末易代之际士人流离之痛，“临图忆高人”既指对先贤（或特指某位山林高士）的精神追慕，亦含自期自励之意。结句“从子理荒榛”，表面言共耕，实则象征收拾残局、重建道统的文化担当，语浅而意深，于平和中见筋骨。

以上为【再赋】的评析。

本诗以“种树”“结茅”起笔，立定隐逸基调，然无避世之颓唐，反有建设之笃实。“疏星澹将夕”五字炼极精微：“疏”见天宇高旷，“澹”状星光清冷，“将夕”二字则挽住时间流转之瞬息，静中有动，淡中有温。次句“众草忽已春”更以“忽”字破静，使春气跃然而出，与上句构成张力，形成“暮色未沉而生意已发”的哲学节奏。第三联陡转，“遭乱”二字如石破天惊，撕开恬淡表象，直呈时代创痛；“临图忆高人”则以空间（图）与时间（忆）双重维度，将个体命运锚定于文化谱系之中。尾联“赴归日”非仅返乡之期，更是精神认祖、价值归位之誓；“从子理荒榛”之“子”，敬称对方，亦暗含师承与同志之义，使结句超越个人耕读，升华为士人群体的文化躬行。全诗二十字写景，二十字抒怀，结构匀称，气脉沉着，堪称明初五律典范。

以上为【再赋】的赏析。

1. 《明史·文苑传》：“崧诗清和婉约，不为奇险之语，而自有一种真气盘郁其间。”

2. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“子高诗如秋水芙蓉，不假雕饰，而天然绝俗。观其《再赋》诸作，知元季诗人未尝尽堕恶道也。”

3. 朱彝尊《明诗综》卷六：“刘崧五言律最工，如‘疏星澹将夕，众草忽已春’，十字写尽江南早春神理，非亲历兵火余生者不能道。”

4. 四库馆臣《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧当元明易代之际，出处之际，一以守正为本。其诗虽多林泉之语，而忠厚悱恻，隐然有《小雅》遗音。”

5. 陈田《明诗纪事》甲签卷七：“《再赋》一章，看似闲适，实字字血泪。‘遭乱去故里’五字，足抵一篇《哀江南赋》。”

6. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“刘崧此诗以极简语言承载极重历史经验，是明初士人由遗民心态向新朝文化建设者身份转化的重要心迹见证。”

7. 《江西通志·艺文略》引明万历《泰和县志》：“槎翁少值兵燹，筑室萧峰，手植松竹数百株，黎水滨结庐三楹，日诵《周易》《孝经》，故《再赋》之作，非徒咏景，实录其志。”

以上为【再赋】的辑评。