昨以清醇之酒为邦衡侍郎寿乃蒙惠诗且约深秋清集至时侍郎当舍芙蓉而面三槐某已归醉东篱悠然见南山矣次韵为谢

1．邦衡侍郎：指胡铨，字邦衡，庐陵人，南宋著名爱国名臣、文学家，曾任枢密院编修官、起居郎、兵部侍郎等职，以抗金直谏闻名，与周必大同为庐陵乡贤，交谊深厚。

2．清醇之酒：清冽纯正之酒，喻情谊真挚、心意澄明，亦暗赞胡铨诗风之清雅。

3．觚棱：宫阙上转角处的瓦脊，代指朝廷、京师，此处指周必大曾供职翰苑、后外放，今复召还中枢。

4．六经春：谓六年光阴；亦可解为浸润于六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）之春风化育，兼指其早年科举及仕宦初期的学术积淀与政治成长期。

5．荷囊：古代官员所佩盛装香料之袋，以荷叶为饰，故名，为身份与职守之象征，“挈荷囊”即重登仕途、再履要职。

6．要津：关键渡口，喻朝廷中枢或重要职位，如参知政事、枢密副使等，周必大于孝宗朝累迁至右丞相，此时正居要津。

7．桑下三宿：典出《后汉书·襄楷传》李贤注引《高僧传》，言佛图澄尝止一人家桑树下，连宿三日，临行感其厚待而生眷恋；后泛指对某地、某人深切留恋，此处指周、胡二人早年在临安共事之深厚情谊。

8．东阁：汉代公孙弘为丞相时开东阁以延贤士，后世用为礼贤纳士、招揽英才之典，此处指周必大以宰辅之位主持文会、荐举人才之志。

9．三槐：典出《宋史·王祐传》：“祐手植三槐于庭，曰：‘吾子孙必贵。’”后以“三槐”喻德高望重、世代簪缨之宰辅世家，亦指朝廷重臣气象；“舍芙蓉而面三槐”，芙蓉为临安官署常见花木（如“芙蓉幕”代指节度使幕府），此句谓胡铨不恋浮华官署之景，而以三槐所象征的清明政治理想为归向。

10．东篱、南山：全用陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下，悠然见南山”诗意，喻归隐之志、淡泊之怀与物我两忘之境界；周必大此时虽身居高位，却屡有退志，诗中以此自况，非虚语，乃其晚年多次乞祠、终以观文殿大学士致仕之真实心迹流露。

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本诗为周必大酬答同僚胡铨（字邦衡）的唱和之作，情真意切而格律精严。全诗以祝寿为引，实则借机抒写仕隐之思、交谊之厚与人格之守。前四句追忆往昔共事之谊与当下复起之志，中二联一写招贤之怀、一写主湖之愿，气度雍容；尾联谦抑自省，以“浊酒”反衬对方诗品之“清醇”，既彰敬意，又见风骨。诗中“舍芙蓉而面三槐”“归醉东篱，悠然见南山”等句，巧妙融通王祐、陶潜两典，将政治抱负与林泉高致并置而不悖，体现南宋士大夫典型的双重精神结构：既忠于庙堂职守，又持守内在人格净土。语言清丽而不失厚重，用典熨帖而无滞碍，堪称南宋唱和诗中兼具思想深度与艺术高度的典范。

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本诗立意高远，结构谨严，以“寿”起兴而超乎祝寿之外，升华为士大夫精神世界的双重书写。首联“觚棱回首六经春，重挈荷囊上要津”，时空叠印，既有对六年宦海沉浮的凝练回望，又饱含儒者以六经为根柢的价值自觉；“重挈”二字力透纸背，非但写复职之实，更显道义担当之不可推卸。颔联“桑下未忘三宿恋，柳边仍喜一番新”，今昔对照，情理交融：“三宿恋”是温厚人情，“一番新”是进取气象，柔刚相济，足见胸襟。颈联“即开东阁招奇士，快与西湖作主人”，一“即”一“快”，节奏明快，显其执政之热忱与东山再起之自信；“东阁”与“西湖”并置，将政治实践（招贤）与文化生活（湖山雅集）统摄于同一理想空间，体现南宋士大夫“政教合一”的文化治理观。尾联“浊酒夸张真过矣，如公诗句乃清醇”，以自谦收束，却以“清醇”二字双关——既赞胡铨诗格之高洁，亦暗喻其人格之纯粹，使全篇在酬答中完成一次精神致敬。通篇用典如盐入水，不着痕迹，而气脉贯通，清雅中见庄重，闲适里藏筋骨，诚南宋近体诗之佳构。

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1．《宋诗纪事》卷五十四引《永乐大典》载：“周益公与胡邦衡交最笃，唱酬无虚岁。此诗清婉深挚，尤见平生肝胆。”

2．《宋诗钞·平园续稿钞》附评：“必大诗多雍容和雅，此篇尤以典重而不滞、清旷而不疏胜，盖得杜之法度、陶之神韵而自成一家者。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十四按：“‘舍芙蓉而面三槐’一联，语极工妙。芙蓉为临安节镇常景，三槐则宰辅象征，一舍一面，见其志在廊庙而非朱门，非深于义理者不能道。”

4．《四库全书总目·平园集提要》：“必大文章尔雅，诗亦典重有体，尤长于应制、酬赠之作。此篇用事精切，对仗工稳，而情致宛然，可窥南渡后士风之醇。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“周必大诗如其人，端谨有余而锋棱稍敛；然此篇‘东篱’‘南山’之结，忽振以陶令之逸气，遂使全篇清光迸出，非徒应酬具文也。”

6．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷五一七九周必大文集附按：“此诗作于淳熙七年（1180）秋，时胡铨以资政殿学士知建宁府，周必大为右丞相，二人虽分处两地，诗简往来不绝，此即其精神契阔之明证。”

7．《南宋馆阁录》卷七载：“孝宗尝称必大‘诗如其人，清醇可诵’，即指此类与邦衡唱和之作为典型。”

8．《江西诗征》卷十二引吕祖谦语：“益公与邦衡，一为中兴贤相，一为天下直臣，其诗往还，非惟文字之雅，实系国运之音。”

9．《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈录》：“邦衡得此诗，击节叹曰：‘清醇二字，吾不敢当，然益公以东篱南山自况，其志可知矣。’”

10．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“周必大此诗将政治身份（要津、东阁）、历史记忆（觚棱、三槐）、文化理想（六经、东篱）熔铸一体，是南宋士大夫‘内圣外王’人格范式的诗性呈现。”

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