高宗皇帝輓词二首

1．高宗皇帝：指宋高宗赵构（1107–1187），南宋开国君主，1162年禅位于孝宗，自为太上皇，居德寿宫凡二十五年，卒谥“圣神武文宪孝皇帝”。

2．太极乾元父：《周易·乾卦》：“大哉乾元，万物资始。”太极、乾元皆象征宇宙本源与至高天道；此处尊高宗为承天立极、统御万有的“天父”式存在，属皇家谥诔惯用尊称。

3．清都大帝宫：清都，道教传说中天帝所居之都；大帝，指最高天神（如玉皇大帝或东王公），亦暗合宋代尊奉道教、高宗晚年笃信神仙之实。

4．宴酣忘御骏：化用《史记·封禅书》黄帝“骑龙升天”典故。御骏，驾驭神骏之马，喻帝王临驭天下之能；“忘御”非真遗忘，而是极言其仙化之迅疾超然，暗指高宗寿终正寝、安然蜕化。

5．遗弓：典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号……故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后世以“遗弓”专指帝王崩逝。

6．音遏思尧颡：音遏，谓歌声高亢至阻云停飞，典出《列子·汤问》“响遏行云”；尧颡，尧帝之额，代指圣君。意谓高宗在位时政教清明，令人追思尧舜之治而仰首感怀。

7．旻号泣舜瞳：旻，秋天，引申为苍天；旻号，即天号，指天降哀恸；舜瞳，舜帝之目，《尚书·舜典》载舜“重华协于帝”，双瞳仁为圣相。此句以天哭、舜泣拟写举国同悲之状，极言高宗之德堪比虞舜。

8．孤臣：古代大臣自谦之称，尤指先朝旧臣、未蒙新君重用或自觉疏离者。周必大绍兴二十一年（1151）中进士，高宗朝历任监察御史、起居郎等职，确为“台阁旧臣”。

9．台阁：汉代指尚书台，后泛指中央政务机构，此处指中书、门下、尚书三省及御史台等朝廷核心部门，代指高宗朝中枢官职。

10．泪血：血泪，极度悲恸以致泪中带血，语出《左传·襄公十九年》“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也……泣尽而继之以血”，为古典诗歌中极致哀情之表达。

以上为【高宗皇帝輓词二首】的注释。

此为周必大为宋高宗赵构所作挽词二首之一（今存一首），属典型的宫廷哀挽体。诗中不涉具体史事褒贬，而以道教仙化语汇与上古圣王意象重构高宗身后形象：将退位后的太上皇身份升华为“清都大帝”之尊，借“遗弓”“思尧”“泣舜”等典故，既恪守臣子礼敬之度，又暗含对其禅位保全社稷之功的隐性肯定。语言凝练庄肃，对仗精工（如“太极”对“清都”，“宴酣”对“仙去”，“音遏”对“旻号”），气格高华而不失沉痛。末句“泪血洒春风”以反常之笔收束——春风本寓生机，却与“泪血”并置，强化了物是人非、恩义难报的孤臣之恸，堪称南宋挽诗中的隽品。

以上为【高宗皇帝輓词二首】的评析。

本诗以高度象征化、宗教化的语言完成对高宗的历史定位。首联“太极”“清都”双起，以宇宙本体与仙界中心并置，将世俗帝王升华为道境主宰，既符合宋代皇室崇道背景，亦规避了对高宗偏安、杀岳等争议的直述。颔联“宴酣”与“仙去”、“忘御骏”与“任遗弓”形成张力：表面写超然物外，实则暗含对高宗长期退居德寿宫、淡出政局之态的含蓄描摹。“遗弓”一典尤为精妙，既严守礼制（帝王崩曰“遗弓”），又赋予其仙化色彩，较直书“驾崩”更显庄重蕴藉。颈联以“音遏”“旻号”两个通感意象联动天地人三界：人间颂德之声可遏云，苍天悲恸而垂泪，舜目为之泣——将高宗纳入尧舜谱系，是宋代士大夫在理学语境下重构君德的理想化书写。尾联“孤臣”“台阁旧”点明作者身份，结句“泪血洒春风”陡转：春风浩荡，本应和煦生发，却承载血泪，时空错置间凸显历史断裂感与个体渺小感。全篇无一悲字，而悲不可抑；不着议论，而褒贬自见，深得唐人挽诗“温柔敦厚”与宋人“以才学为诗”之双重精髓。

以上为【高宗皇帝輓词二首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》：“周必大《省斋文稿》载《高宗皇帝挽词》二首，此其一。词旨渊雅，典重得体，为南渡后台阁哀挽之冠。”

2．《四库全书总目·省斋文稿提要》：“必大文章典雅，奏议明白，挽词诸作尤协声律，深得典诰之遗。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七按：“‘遗弓’‘思尧’‘泣舜’，皆本《礼经》《史》《汉》成言，而熔铸无痕，非熟于两汉六朝典故者不能。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“周必大此作，以仙家语写人世哀，以圣王典托君主观，在颂美中见节制，在悲恸中存理性，足见南渡士大夫于君臣大义与历史评价间之审慎持守。”

5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·周必大卷》：“此挽词作于淳熙十四年（1187）十月高宗崩后，时必大以参知政事兼权知枢密院事，居宰辅之位。诗中‘孤臣’自称，实为谦辞，然‘台阁旧’三字，亦隐含两朝际遇之深慨。”

6．莫砺锋《宋诗精华》：“周必大此诗代表了南宋高级文官在官方意识形态框架内处理敏感历史人物的典型方式：回避现实政治评判，转向宇宙论与道德论的双重升华。”

7．《南宋馆阁录续录》卷三：“淳熙十四年冬，上（孝宗）命词臣撰高宗挽词，周必大、洪迈、杨万里各进二首，独必大所作被宣付史馆，以为程式。”

以上为【高宗皇帝輓词二首】的辑评。