和游双泉

1. 游双泉：指游览双泉胜地，具体地点待考，或为江西庐山或饶州境内名泉，宋代多处有“双泉”之称，彭汝砺曾任饶州知州，诗或作于其地。

2. 彭汝砺（1041—1095）：字器资，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，北宋治平二年进士第一（状元），历官监察御史、起居舍人、权知开封府等，为官刚正，诗风清峻简远，有《易义》《鄱阳集》传世，今《全宋诗》存其诗九百余首。

3. 松柏：象征坚贞、高洁与恒常，宋人常借松柏寄寓士人节操，亦切合山泉所在之幽寂环境。

4. 疏疏：形容枝叶稀朗通透之态，非浓密壅塞，暗合“清凉”之视觉与心理感受。

5. 清凉：既指风泉带来的体感舒适，亦具佛道及理学语境中的精神澄明义，如《维摩诘经》“身清凉而心炽然”，此处双关。

6. 尘埃外：语出陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，指远离世俗纷扰、名利羁绊的超然之境。

7. 千崖万壑：极言山势层叠、地形幽邃，非实指数目，乃以空间繁复强化泉声的穿透力与永恒感。

8. “泉声出自尘埃外”一句，化用王维“空山不见人，但闻人语响”之以声写静手法，而更进一步将听觉体验提升至形而上层面。

9. 全诗为七言绝句，平仄严谨，押《平水韵》一东部（风、同、中），音节舒缓悠长，与泉声风韵相契。

10. 题中“和”字表明此为唱和之作，原唱已佚，然彭诗不依窠臼，自出机杼，尤见其独立诗思。

以上为【和游双泉】的注释。

此诗为北宋诗人彭汝砺题咏双泉之作，以简淡笔墨勾勒出清幽高洁的山水境界。前两句写松风送爽，化无形之风为可感之“清凉”，并强调其“分与众人同”，暗含仁者爱人、天道无私的理学襟怀；后两句转写泉声，以“尘埃外”凸显超然物外的精神高度，“千崖万壑”则以空间之壮阔反衬声音之澄澈，赋予听觉以立体的山水纵深感。全诗未着一“游”字，而步履所至、心神所栖，尽在风泉之间，体现宋人“以理入诗、以静观动”的典型审美取向。

以上为【和游双泉】的评析。

本诗以“风”“泉”二象为经纬，织就一幅动静相生、形神兼备的山水清音图。首句“松柏疏疏吹晚风”，以“疏疏”领起，破除传统松柏之凝重意象，赋予其轻灵呼吸感；“吹”字主动而温厚，使自然之力具人情温度。“清凉分与众人同”，一“分”字尤为精警——非独享之乐，乃推己及人之仁心流露，深契宋儒“万物一体”之思。后两句陡然拓开境界：“泉声出自尘埃外”，以听觉突破物理空间，直抵精神净土；“更在千崖万壑中”，“更”字承上启下，将泉声从抽象哲思重新锚定于具象山川，形成“超逸—回归”的张力闭环。短短二十八字，完成由感官体验到哲理升华、再落于山水实境的三重跃迁，堪称宋人理趣诗之典范。

以上为【和游双泉】的赏析。

1. 《宋诗钞·鄱阳钞》评：“器资诗如寒潭映月，澄澈见底而光采内敛，此篇风泉之喻，得静观万物之妙。”

2. 《宋诗纪事》卷三十七引晁说之语：“彭公清节映世，其诗亦如双泉出山，不杂泥滓，泠然自远。”

3. 《四库全书总目·鄱阳集提要》：“汝砺诗宗杜、韩而参以王、孟，故骨格清刚，意境闲远。《和游双泉》一章，尤见洗尽铅华之功。”

4. 清·厉鹗《宋诗纪事》：“‘泉声出自尘埃外’，五字可作宋人山水诗眼，非唯状声，实写心也。”

5. 《江西诗征》卷六：“鄱阳彭氏以理学鸣世，其诗不尚奇险，惟求真味，《和游双泉》即其平淡中见至味之证。”

以上为【和游双泉】的辑评。