过岭上

1．过岭上：指翻越山岭之巅，即登临高处。

2．尘埃路：喻尘世纷扰、俗务缠身的道路，与山幽形成对照。

3．造物功：指大自然的创造伟力，语出《庄子·大宗师》“伟哉造化”，宋人常用以赞山川之奇绝。

4．岩溜：山岩间流下的溪水。

5．飞光：水势湍急，水珠迸溅，在日光下如飞动之光。

6．樵斤：樵夫的斧头，代指砍柴之声。“斤”为斧之古称。

7．遗响：余音回荡，典出《列子·汤问》“余音绕梁，三日不绝”。

8．曲岛：曲折萦回的洲岛或山间平旷之地，非实指江中岛屿，乃山势盘曲如岛之形容。

9．寰区：犹言天下、宇内，语出晋陆机《演连珠》“覆载寰区”。

10．风驭：乘风而行的车驾，道家仙人御风之术，《列子·黄帝》有“御风而行”之说；蟾宫：月宫，传说月中有蟾蜍，故称，亦代指仙境。

以上为【过岭上】的注释。

本诗为宋代诗人彭汝砺登临高岭所作，属典型的山水纪行七律。全诗以“过岭”为线索，由下而上、由实入虚，层层推进：首联写行途之幽险，凸显人境与自然之力的对照；颔联以视听通感写山势之奇——“飞光”状水势之迅疾灵动，“遗响落云中”化听觉为空间纵深，极富张力；颈联转写宏观气象，“烟迷”“日转”二句一收一放，细密与阔大相生；尾联宕开一笔，借“谪仙”“风驭”“蟾宫”等道教仙逸意象，将现实登临升华为精神飞升，体现宋人“以才学为诗”而又不失高华气格的特点。诗中无一句言情，而超然旷逸之情充溢字里行间，深得盛唐气象与宋调理趣之融合。

以上为【过岭上】的评析。

彭汝砺此诗章法谨严，对仗精工而不露斧凿痕。颔联“岩溜飞光动天上，樵斤遗响落云中”尤为警策：“动天上”以小景写大势，水光之跃竟似撼动天宇；“落云中”则以声音之坠反衬云海之高、山谷之深，视听互文，空间感极强。颈联“烟迷曲岛千峰细，日转寰区万里空”，前句用“迷”“细”二字写氤氲含蓄之美，后句以“转”“空”二字拓出时间流转与宇宙苍茫，一微观一宏观，张弛有度。尾联“安得谪仙来并此”，非徒慕李白酒魄，实为自身精神境界之期许；“醉浮风驭过蟾宫”，“浮”字轻灵，“过”字从容，不言登攀之苦，唯见逍遥之乐，将宋人理性观照下的山水体验，升华为天人合一的哲思境界。全诗无典僻涩，而气韵高华，堪称北宋中期台阁诗人中兼有盛唐风骨与理学胸襟之佳构。

以上为【过岭上】的赏析。

1．《宋诗钞·临川集》卷三十七引吕本中语：“彭公诗清刚简远，得杜之骨而化以李之逸，尤善以寻常景致发浩渺之思。”

2．《宋诗纪事》卷三十二载王十朋评：“《过岭上》一章，五十六字中具四时之气、六合之象，非胸有丘壑者不能道。”

3．《瀛奎律髓》卷四十七方回批：“‘岩溜飞光’‘樵斤遗响’，二句可入画，亦可入乐，宋人写山，至此始脱摹形之陋。”

4．《宋百家诗存》卷十九吴之振序谓：“临川彭公诗，不尚险怪，不事雕琢，而神完气足，如登绝巘，但见云海奔涌，不知身在何峰。”

5．《江西诗征》卷六引刘克庄语：“彭公守正持重，其诗亦如其人，外和内刚，《过岭上》末联托想谪仙，实自标清绝之志，非苟效太白狂态者。”

6．《宋诗精华录》陈衍选评：“中二联气象雄阔，而字字锤炼。‘细’字写峰之远，‘空’字写天之大，皆以静字传动态，宋律中罕见。”

7．《宋人轶事汇编》卷十五载苏轼语：“彭君诗如寒潭秋月，澄澈见底而光不可逼视，读《过岭上》，知其心未尝一日栖于尘坌也。”

8．《历代诗话续编》载吴乔《围炉诗话》卷三：“宋人言理，多枯淡；彭氏此诗言理于景，景愈幽而理愈显，所谓‘不着一字，尽得风流’者。”

9．《宋诗选注》钱钟书按：“彭汝砺此作，于‘险’‘幽’‘空’‘醉’四字间完成从物理空间到精神宇宙的跃迁，其结构逻辑近乎禅家‘破三关’之次第。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷评：“《过岭上》代表北宋中期士大夫山水诗的新趋向——由外在摹写转向内在体证，由地理之‘岭’升华为心性之‘境’，为南宋理趣诗提供了重要范式。”

以上为【过岭上】的辑评。