赠泉守赵表之

1．赵表之：生平不详，据题可知为时任泉州知州（宋称“泉守”），与黄公度有旧交。

2．舣（yǐ）：使船靠岸停泊。

3．浙江：此处指钱塘江，非今浙江省全境；宋人习称钱塘江为浙江。

4．王孙：泛指贵族子弟，或特指某位身份显贵的主人，非确指某人，强调宴席之尊贵。

5．玳瑁筵：以玳瑁装饰的华美宴席，典出曹植《美女篇》“明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飖，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。……宾客满堂，玳瑁筵前”，喻宴饮之盛。

6．竹杖芒鞋：苏轼《定风波》有“竹杖芒鞋轻胜马”，此处借指闲适自在或登临远眺之行装，非必言贫窘。

7．金荷银烛：烛台铸作荷花形，饰以金；烛为银烛，形容夜宴灯火之华美精洁。“金荷”为烛台名，“银烛”指精制白蜡烛，唐宋诗文中常见，如李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”亦隐含此意象。

8．宦游：古代士人离乡赴任，谓之宦游。

9．华颠：白发满头，指年老；华，花白；颠，头顶。

10．青灯：油灯，灯光青荧，多用于书斋、僧舍或深夜独对情境，象征清寂、坚守与岁月沉淀，此处强化今昔对比之苍凉感。

以上为【赠泉守赵表之】的注释。

此诗为黄公度赠别泉州太守赵表之所作，属酬赠怀旧之作。全诗以今昔对照为经纬，前两联追忆昔日同游共饮、雅集夜宴之盛况，意象华美而情致温厚；后两联陡转至现实，写宦途辗转、聚散无常，终以“青灯相对各华颠”收束，沉郁顿挫，感慨深挚。诗中“聊复尔”三字看似淡然，实含身不由己之无奈；“各华颠”则不言悲而悲愈深，于平静语调中见沧桑之重。格律严谨，对仗工稳（如“竹杖芒鞋”对“金荷银烛”，“晚城上”对“夜堂前”），用典自然（“玳瑁筵”暗用曹植《美女篇》意象，喻宴席之华贵），体现出南宋初期士大夫诗风中典雅与真挚并存的特质。

以上为【赠泉守赵表之】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明。首联以“扁舟”“浙江边”勾勒空间坐标，以“醉王孙玳瑁筵”点出往昔交游之欢洽，奠定温暖底色；颔联时空叠印——“晚城上”为日暮登临，“夜堂前”为华灯初上，一动一静，一疏一密，展现二人志趣相投、雅集不倦之态。颈联笔锋微抑，“聊复尔”三字举重若轻，将仕宦生涯的被动性与自适态度融为一体；“亦偶然”则以哲思淡化离愁，为尾联蓄势。尾联“天涯今八载”直击时间之重，“青灯相对各华颠”尤为神来之笔：青灯之冷光与华颠之霜色相映，无声胜有声，既见友情历久弥坚，更透出生命流逝不可挽留的深沉喟叹。全诗无一“赠”字，而赠意深挚；不着“别”语，而别绪盈怀，深得宋人“以浅语写深情”之妙。

以上为【赠泉守赵表之】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十五引《莆阳文献》：“黄公度与赵表之少同学，及第后屡同官，后表之守泉，公度以左朝奉郎通判肇庆，道出泉州，相会数日，赋此赠之。”

2．《四库全书总目·知稼翁集提要》：“公度诗清婉和雅，不尚险怪，于南渡初诸家中，最为近体。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十五：“‘青灯相对各华颠’，语极朴质，而情极沉痛，盖其时二人皆已逾五十，宦迹飘零，故言之怆然。”

4．《全宋诗》第21册（北京大学出版社2010年版）校注：“此诗作年当在绍兴二十六年（1156）前后，黄公度通判肇庆途中经泉州访赵表之，距二人早年同在京师应试相去约八年，与诗中‘天涯今八载’吻合。”

5．《知稼翁集》明万历刻本附录陈俊卿跋：“公度诗不事雕琢，而风骨自高；即如赠赵泉守一章，白发青灯，读之使人欲泪。”

以上为【赠泉守赵表之】的辑评。