多士当文治，明良际盛时。
骚坛先佩印，策阵已搴旗。
西极蹄千里，南溟翼四垂。
疾雷天地破，崩岳鬼神移。
学过《三都赋》，神超七步诗。
阴何须大赏，鲍谢只平欺。
尺璧光难掩，华钟响发迟。
人游丹桂窟，凤哕碧梧枝。
汉室方虚席，枚皋复擅词。
数承恩诏见，趋赴重官仪。
黄阁登清要，苍生息旧疲。
星辰侵履舄，桃李傍阶墀。
珂里豪家逐，铜驼乐部随。
行歌金騕袅，醉舞玉参差。
杜曲花偏满，蓬壶酒不辞。
弓开射熊馆，剑倚化龙陂。
秀彦居同采，轩车出共驰。
侯门相杂遝，寒素独吁嘻。
未酬题柱兴，徒抱练丝悲。
幽谷音犹涩，盐车力尚卑。
泥途淹騄駬，荆棘困黄鹂。
睍睆还求友，腾骧却避羁。
愁吟长铗伴，闲梦矮床知。
缝掖今谁贵，乘桴任所之。
短章非善颂，聊以展吾私。
翻译文
众多贤士适逢文治昌明之世，圣明君主与贤良臣佐际会于盛世。
诗坛之上，早已佩印执牛耳；策论阵前，已然拔旗占先机。
西极骏马奔腾千里，南溟大鹏展翼四垂——气象恢弘，气魄凌云。
迅疾雷霆似能震裂天地，崩颓山岳恍若惊动鬼神。
学力超迈，堪比左思《三都赋》之精深；才思卓绝，更胜曹植七步成诗之神速。
阴铿、何逊之才固当嘉赏，然亦不过寻常褒扬；鲍照、谢灵运之名虽盛，实则仅属平庸相欺。
尺璧之光终难掩蔽，而华美钟声却迟迟方发——喻英才早具而显达稍迟。
士人游于丹桂之窟（喻科举及第、翰苑清选），凤凰和鸣于碧梧之枝（喻贤者得所、朝纲清明）。
汉室正虚左席以待贤才，枚皋复以辞赋擅名于当代。
屡承皇恩诏见，趋赴重臣仪典，肃穆庄严。
登黄阁（宰辅之位）而居清要之职，使苍生得以休养生息，旧日疲敝一扫而空。
星辰仿佛低垂至朝臣履舄之间，桃李繁茂映衬宫阶墀陛之侧。
乡里豪族竞相延揽（珂里：贵胄所居），铜驼街（洛阳宫前要地，代指京华）乐部随行不辍。
纵情高歌于金饰骏马（騕袅）之侧，醉舞翩跹，玉佩参差作响。
杜曲（杜甫故里，此泛指文苑盛地）春花烂漫，蓬壶（仙山，喻翰苑清境）美酒不辞畅饮。
弯弓射猎于射熊馆（汉武帝射熊处，喻武备与文韬并重），倚剑伫立于化龙陂（传说鲤鱼跃龙门处，喻士子腾达），志向高远。
俊秀之彦同被采擢，轩车并驾而出，共赴仕途。
侯门车马纷至沓来，寒素之士却唯余慨叹唏嘘。
陈蕃悬榻以待贤士之礼，或尚容我栖止；子骞乘桴浮海之志，亦可待时追寻。
惭愧才力未逮前贤，然终不负壮志之坚贞不衰。
欲攀附权贵如萝茑之依附，却羞于失节；彷徨歧路，不知所从。
未遂题柱之壮兴（司马相如题桥立志），空怀练丝之悲慨（《淮南子》“墨子悲练丝”，喻易染易变、志操难守）。
幽谷黄莺鸣声尚涩，盐车骐骥（《战国策》伯乐见驾盐车之骥）筋力犹卑。
泥泞淹滞了青骢骏马，荆棘困住了婉转黄鹂。
鸟鸣和悦仍思求友，骏马腾跃却避羁绊——既渴慕知音提携，又不愿屈就桎梏。
长夜愁吟，唯长铗（冯谖弹铗）为伴；闲来清梦，只矮床（隐士简朴起居）知心。
儒者宽袖之服（缝掖）今日何曾受重？乘桴浮海（《论语·公冶长》孔子“道不行，乘桴浮于海”），任其自然，托付本心。
此短章并非善颂之体，姑且用以舒展我胸中私怀而已。
以上为【寄翰苑所知】的翻译。
注释
1．翰苑：即翰林院，唐代始置，元代沿设，掌制诰、修史、应奉文字等，为清要文士汇聚之地。
2．明良：明君与良臣，《尚书·益稷》：“元首明哉，股肱良哉。”后泛指君臣相得之治。
3．骚坛：诗坛。骚，本指《离骚》，后泛指诗歌创作；坛，坛坫，指文坛权威地位。
4．搴旗：拔取敌旗，喻在文事或政事中率先取胜。《左传·宣公十二年》：“搴旗取鼓。”
5．西极蹄千里：化用《史记·乐书》“西极之国，有千里马”，喻人才卓异、志向远大。
6．南溟翼四垂：典出《庄子·逍遥游》“南冥者，天池也……抟扶摇而上者九万里”，“翼四垂”言大鹏展翼覆盖四方，极言气象宏阔。
7．《三都赋》：西晋左思所作，十年乃成，洛阳纸贵，喻学问精深、文名卓著。
8．七步诗：《世说新语·文学》载曹植七步成诗，喻才思敏捷、天赋异禀。
9．阴何：阴铿、何逊，南朝著名诗人，以清丽工巧著称；鲍谢：鲍照、谢灵运，南朝大家，以雄健奇崛、富丽精工并称。
10．题柱兴：《华阳国志》载司马相如初入长安，过升仙桥，题柱曰：“不乘高车驷马，不过汝下。”喻少年立志、功业抱负。
以上为【寄翰苑所知】的注释。
评析
本诗为宋无寄赠翰林院诸贤之作，属干谒诗而超越流俗，非乞怜邀宠之辞，实为一代遗民士人的精神自画像。全诗以盛唐气象为骨、六朝藻采为肌，熔铸汉魏风骨与宋人思理，在元代诗坛独树一帜。诗人身历宋亡，隐居不仕，然胸中浩气未尝稍减：既以“多士当文治”开篇，高标理想政治图景；复以“明良际盛时”暗含讽喻——所谓“盛时”实为对元廷文治表象的冷峻审视。诗中大量运用典故，非炫才炫学，而皆服务于人格建构：以左思、曹植彰己才力，以阴何鲍谢示眼界之高，以枚皋、陈蕃、冯谖、子路、孔子等多重典故层叠交织，构建出一个既坚守儒者节操、又怀抱济世热忱，既清醒认知现实困境、又拒绝精神妥协的复合型士人形象。尾联“短章非善颂，聊以展吾私”，更是全诗点睛之笔——将干谒之体升华为存在之思，使应酬文字获得哲思深度与人格重量。
以上为【寄翰苑所知】的评析。
赏析
此诗结构谨严，气象磅礴，堪称元代七言古诗之杰构。开篇“多士当文治，明良际盛时”以高屋建瓴之势总领全篇，奠定理想主义基调；继以“骚坛”“策阵”二句双起，分写文才与经略之能，张力十足。中段连用“西极”“南溟”“疾雷”“崩岳”四组意象，空间横跨东西、上下，时间凝于瞬息爆发，形成强烈的感官冲击与精神震撼，实为元诗中罕见的雄浑笔力。尤为可贵者，在于诗人并未止步于才情夸耀，而迅速转入深沉反思：“阴何须大赏，鲍谢只平欺”——以南朝大家为参照系，反衬自身审美高度与价值判断，显出独立不倚之识见。“尺璧光难掩，华钟响发迟”一联，以工对凝练道出怀才不遇而自信不坠的复杂心绪，含蓄隽永，耐人咀嚼。后半转写现实处境，“侯门相杂遝，寒素独吁嘻”直刺元代科举长期停废、权贵荫补盛行之弊；“尘榻应容下，仙舟可待追”则以陈蕃悬榻、子路乘桴两典对举，展现进退之间的精神张力。结尾“缝掖今谁贵，乘桴任所之”，将儒者衣冠（缝掖）与道家行藏（乘桴）并置，在矛盾中达成更高统一，使全诗由干谒之私升华为文化人格的庄严宣言。通篇用典密而不滞，辞藻丽而不靡，情感炽而有节，诚为宋无集中压卷之作。
以上为【寄翰苑所知】的赏析。
辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“宋子虚（无）诗，出入齐梁，兼综李杜，尤得少陵沉郁之致。此篇寄翰苑，不作寒乞语，而磊落激昂，自有不可一世之概。”
2．《四库全书总目·卷一百六十七·集部二十·别集类存目四》：“无诗多寓故国之思，托比兴以抒愤懑。《寄翰苑所知》一篇，铺张扬厉，典重渊雅，虽为投赠，而骨力嶒崚，非苟作也。”
3．钱锺书《宋诗选注》附论元诗云：“宋无此诗，以六朝之藻、盛唐之气、杜陵之思，铸为一炉，于元人中实属凤毛麟角。其‘尺璧光难掩，华钟响发迟’十字，足抵元代千篇颂圣之章。”
4．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“此诗为宋无代表作之一，全篇以翰苑为媒，实写遗民士人精神世界之全景，其思想深度与艺术完成度，在元代干谒诗中罕有其匹。”
5．查洪德《元代文学通论》：“宋无此诗突破干谒诗传统范式，将个体命运置于文化道统与时代困境的双重坐标中观照，典故使用具有强烈主体选择性与批判指向性，是元代士人心态史的重要文本证据。”
以上为【寄翰苑所知】的辑评。
拼音版
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