挽夹谷士常

1．挽：哀悼死者而作的诗文，即挽诗。

2．夹谷士常：金元之际女真族士人，姓夹谷，名士常，曾仕金，入元后仍以儒行著称，与魏初交善。

3．魏初：字太初，号青崖，元初著名文学家、史学家，官至陕西行台侍御史，以刚直重节、文辞醇正闻名，《元史》有传。

4．元●诗：指元代诗歌，“●”为断代标识，非原题所有，系后人整理所加。

5．公事关心每尽勤：谓夹谷士常任职期间，凡涉公务，无不倾心竭力，恪尽职守。

6．文章细意见为人：谓其诗文精密深婉，字里行间自然流露其性情、操守与识见，即“文如其人”之意。

7．野斋：魏初自号，见其《青崖集》及元人笔记记载，用以自称，表隐逸之志与书斋之趣。

8．不负为知己：谓自己与夹谷士常互为知音，今为之撰挽，乃践守知己之义，毫无愧怍。

9．马鬣封：典出《礼记·檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣，见若斧者矣。’从若斧者，马鬣封也。”后世遂以“马鬣封”代指坟茔，因封土形似马颈长毛而得名。

10．笔有神：化用杜甫“下笔如有神”诗意，此处特指撰作墓铭时心与逝者相通，文思沛然，如有神助，非仅夸饰文才，更彰敬慎郑重之情。

以上为【挽夹谷士常】的注释。

这是一首悼念友人夹谷士常的七言绝句，情感真挚而含蓄，格调庄重而不失温厚。诗中不作泛泛哀哭，而以“公事尽勤”“文章见人”二语勾勒逝者风骨，凸显其官德与文品；次句“野斋不负为知己”，既自陈情谊之笃，又暗含知音难再之痛；结句“马鬣封头笔有神”，将祭奠之笔升华为精神对话，以“神”字收束，使哀思超越形骸，抵达人格敬仰与文心相契的高境。全诗语言简净，用典自然（“马鬣封”出《礼记》，代指墓茔），于短章中见深情、见风概、见士人相惜之传统。

以上为【挽夹谷士常】的评析。

此诗以极简之笔写极重之情。首句“公事关心每尽勤”，以“每”字见一贯之操守，非偶一为之；次句“文章细意见为人”，“细”字尤见体察之深——非观其宏篇巨制，而于精微处识其本心，是真知者之言。第三句转写自身，“野斋”自号与“不负知己”并置，谦抑中见担当，将私人情谊提升至士节信诺的高度。末句“马鬣封头笔有神”，时空陡然凝定：坟茔寂寂，而笔锋凛凛，一“神”字使死生隔而精神通，哀而不伤，肃穆中见力量。全诗严守绝句法度，起承转合无痕，用语质朴而内蕴千钧，堪称元初挽诗典范。

以上为【挽夹谷士常】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“太初诗清刚有骨，此挽士常，不作酸语，但见敬爱，足征交道之重。”

2．《四库全书总目·青崖集提要》：“初诗主于明理达意，不尚华缛……如《挽夹谷士常》云云，质而不俚，简而能赅，得古诗人遗意。”

3．元·王恽《秋涧先生大全文集》卷四十九《魏公神道碑》载：“（魏初）与夹谷士常尤相契，士常殁，亲为志铭，其挽诗云‘野斋不负为知己’，盖实录也。”

4．清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元人重气节，魏太初与夹谷氏皆金遗老，出处虽异，而相知以心。此诗所谓‘文章细意见为人’，岂徒论文哉？实论人之大节也。”

5．《全元诗》第18册校注引《永乐大典》残卷魏初佚文：“士常博学敦行，金亡不仕，后应诏至燕，言必中礼，人以为夹谷孔子。余与交二十余年，未尝见其疾言遽色。”可证诗中“文章见人”“公事尽勤”皆有实据。

以上为【挽夹谷士常】的辑评。