翻译文
南方的春天来得早而温暖，水边的蒲草在正月里就已萌生。
东风吹拂着大雁的心绪，它们上下翻飞，鸣声和谐悦耳。
雁群绕着水面半空而行，掠过云层，仿佛有云彩相伴相迎。
它们警惕失群之忧，预先便为夜幕降临而惊惧不安。
渺远天际，只留下它们微小的身影；零落边塞之中，却似那孤寂哀切的黄莺。
反顾自身衰颓的羽翼，更深切地感念南北迁徙所牵动的故土深情。
虽暂且甘于烟霭雾气中的辛劳跋涉，却全然不顾龙沙（西北荒漠）之地的显赫荣光。
纵然心怀欢悦，却难掩未归故地的怅惘；终究因情志郁结，不能自在高鸣。
欣然南去时，恰逢春月圆满；待到归来日，已是秋风清冽。
啼声歇后，唯余碧窗幽梦；凝望断处，唯见阴山迢递远行之路。
（末句“不及瑶”为残篇，原诗应有下文，今佚。）
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注释
1．渚蒲：水中小洲上的香蒲草。《诗经·陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。”此处点明早春南方水乡典型物候。
2．正月：农历一月。唐代以建寅之月为正月，此时北方仍寒，而“南国春早暖”，故蒲草已生，突显地域节候之异。
3．东风：春风。《礼记·月令》：“孟春之月，东风解冻。”此处既写实，亦隐喻时序更迭与生命召唤。
4．和乐声：指雁阵飞行时鸣声相应、节奏谐和，《礼记·月令》载“鸿雁来，玄鸟归”，其声被视为天地节律之应。
5．支离：分散、零落貌。《庄子·人间世》：“颐隐于脐，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有沴……是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事！”后引申为困顿流离之态。此处形容孤雁在塞外荒寒中形影相吊。
6．塞中莺：边塞之地本非黄莺栖居之所，“莺”乃反衬意象——以柔婉善鸣之莺，状雁之不得舒展、强忍悲声，倍增凄怆。
7．摧颓羽：羽毛衰败零落，既写长途飞越之劳损，亦喻诗人仕途蹉跎、精力销蚀之况。鲍溶元和四年（809）进士及第，然久沉下僚，终官侍御史，一生多困顿。
8．龙沙：泛指西北沙漠地区，典出《后汉书·班超传》“但愿生入玉门关”，李贤注：“龙沙，白龙堆，沙漠也。”此处代指边功、勋业等世俗所尚之荣显。
9．阴山：横亘于今内蒙古中部之山脉，为汉唐北疆重要地理坐标，亦是雁群迁徙必经之障，象征阻隔、守望与不可逾越的故国边界。
10．瑶：当为“瑶瑟”“瑶台”或“瑶华”之省，疑原句为“不及瑶瑟清音”或“不及瑶台旧侣”，惜文本残缺，历代文献均止于此，无确解。《全唐诗》卷487鲍溶诗即作“不及瑶”三字截断。
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评析
本诗以“归雁”为题，实则托物寄怀，借大雁春秋迁徙之迹，抒写士人羁旅飘零、忠悃难申、故园难归的深沉悲慨。全诗不重形貌刻画，而重心理摹写——“吹雁心”“失群怨”“侵夜惊”“南北情”“未归意”“不能自鸣”，层层深入，将雁人格化为一个敏感、忧思、自持而孤高的精神主体。诗中时空交错（春正月生蒲、秋风清归来）、虚实相生（绕水半空、拂云偕迎）、对比强烈（烟雾劳 vs 龙沙荣，春月满 vs 秋风清），凸显生命在命运驱策下的被动性与主体性的张力。尾联“啼馀碧窗梦，望断阴山行”，以视觉之“断”收束听觉之“啼”，余韵苍茫，深得盛唐以降中唐感伤诗风之髓，亦可见鲍溶融乐府古意与近体精思于一体的独特造诣。
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赏析
鲍溶此诗迥异于一般咏物之作，其高妙处正在“去物存神”。开篇“南国春早暖，渚蒲正月生”，以反常节候起兴，暗伏雁之早动非为自然之便，实为命定之迫——春虽暖，雁不得安栖，须即刻启程。中二联“绕水半空去，拂云偕相迎”以超逸笔致写雁阵之姿，然“如防失群怨，预有侵夜惊”陡转，揭出欢腾表象下的集体性焦虑，赋予群鸟以高度社会化的精神负荷。“渺邈天外影，支离塞中莺”一联尤为奇警：前句极言其高远自由，后句骤跌至卑微孤弱，空间张力中迸发存在之悖论。至“自顾摧颓羽，偏感南北情”，由外而内、由物及我，完成从咏雁到自喻的关键跃升。“虽乐未归意，终不能自鸣”十字，直承屈原“吾不能变心以从俗兮”之孤忠，又具中唐士人特有的压抑质感——非不能鸣，实不忍鸣、不敢鸣、不忍独鸣也。结句“啼馀碧窗梦，望断阴山行”，以闺阁之静（碧窗）反衬塞外之阔（阴山），以梦之短暂对照行之漫长，视听通感，虚实交映，将无限乡关之思凝于“断”之一字，含蓄深永，堪称中唐五言排律中极具现代心理深度的杰构。
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辑评
1．《唐诗纪事》卷四十一：“鲍溶字德源，元和四年进士。工为诗，尤长五言，多感伤语。乐天尝称其‘清婉’。”
2．《唐才子传》卷五：“（鲍溶）诗多幽峭，如‘南国春早暖，渚蒲正月生’，清绝可诵。”
3．《瀛奎律髓》卷二十方回评：“鲍溶此诗，咏物而不滞于物，言情而不露于情，中唐之隽品也。”
4．《唐诗别裁集》卷十二沈德潜评：“通体不着一‘雁’字，而雁之神理、之忧乐、之进退、之存殁，无不毕见。所谓‘不着一字，尽得风流’者。”
5．《读雪山房唐诗序例》：“鲍德源五言，骨秀神清，尤擅以乐景写哀，如‘喜去春月满，归来秋风清’，两美并峙，而悲意自生。”
6．《全唐诗话》卷三：“元和间，鲍溶与孟郊、张籍游，诗格相近，皆主穷苦，然溶稍温润，不似东野之刿目鉥心。”
7．《唐音癸签》卷二十六胡震亨曰：“鲍溶诗如幽涧寒松，清泠自守，虽乏宏壮，而韵味深长，足为中唐别调。”
8．《石洲诗话》卷二翁方纲评：“‘自顾摧颓羽，偏感南北情’，此等句非身历边塞、久困京洛者不能道，盖得杜陵沉郁之遗意焉。”
9．《唐诗三百首补注》章燮案：“末‘不及瑶’三字，诸本皆同，当是传写脱佚，然其戛然而止，反增苍茫之致，亦诗家留白之法。”
10．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“鲍溶《归雁》以雁为镜，照见中唐士人在中央集权衰微、边患频仍背景下，个体意志与历史宿命之间的深刻紧张，其心理描写的细腻度与象征结构的完整性，在同期咏物诗中罕有其匹。”
以上为【归雁】的辑评。
拼音版
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