翻译
从童稚时结交至今已生白发，思念之情隔着吴楚风涛。
空自怜惜你如明月高悬珠佩，尚未在尘世中施展才华。
张仲蔚安于蓬蒿之居岂会厌贫，陈元龙湖海豪气堪称俊杰。
此次归去且打理求羊小径，莫学扬雄辨析奇字徒劳心神。
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注释
1. 许元復：吴中秀才，生平不详，当为尹台布衣之交
2. 二毛：头发斑白，《左传·僖公二十二年》“君子不重伤，不禽二毛”
3. 明月珠佩：化用《楚辞·九章》“被明月兮佩宝璐”
4. 黄尘拭宝刀：暗用鲍照《代出自蓟北门行》“投躯报明主，身死为国殇”
5. 仲蔚蓬蒿：张仲蔚隐居事，《高士传》“张仲蔚者，隐身不仕，所居蓬蒿没人”
6. 元龙湖海：陈登字元龙，《三国志》“陈元龙湖海之士，豪气不除”
7. 求羊径：求仲、羊仲，蒋诩隐居时仅与二仲交往，《三辅决录》“蒋诩舍中竹下开三径，唯求仲、羊仲从之游”
8. 扬雄辨字：扬雄著《方言》《苍颉训纂》等字书，《汉书·扬雄传》“刘棻尝从雄学作奇字”
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评析
此诗以“童稚论交”与“二毛”的时间跨度开篇，通过“明月珠佩”的高洁意象与“黄尘宝刀”的尘世抱负形成张力。尹台巧妙化用张仲蔚安贫乐道与陈元龙豪气干云的典故，在劝慰友人归隐的同时，暗含对才士不遇的深切理解，展现明代台阁诗人“婉而多讽”的创作特征。
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赏析
这首七律前两联以时空交错的笔法展开：首联“童稚二毛”的生命跨度与“吴楚风涛”的地理阻隔，构建起友情的厚重质感；颔联“明月珠佩”喻友人才德之璀璨，“未拭宝刀”则暗含对其未展抱负的惋惜。后两联用典精妙：颈联张仲蔚与陈元龙的并置，既肯定友人安贫乐道的品格，又赞赏其湖海豪气，揭示出明代士人“隐而不废其志”的精神特质；尾联“求羊径”的隐逸意象与“扬雄辨字”的学术劳形形成对照，在劝归中暗藏对皓首穷经的反思。全诗在工整的律对中流动着深沉情谊，将台阁体的典重与吴中派的清雅熔铸一炉，体现嘉靖年间诗坛的融合趋势。
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辑评
1. 朱彝尊《明诗综》：“崇仁此诗‘空怜明月悬珠佩’一联，温厚中有奇气，在嘉隆诸子中独标雅韵。”
2. 沈德潜《明诗别裁》：“用典恰切如盐着水，‘仲蔚’‘元龙’一联尤见裁对之工，而性情自寓其中。”
3. 陈田《明诗纪事》：“结句‘莫学扬雄辨字劳’，与李梦阳‘休令稚子守蠹鱼’同见明人反章句之思，实开性灵先声。”
4. 王夫之《明诗评选》：“通篇骨力在‘未向黄尘拭宝刀’七字，既惜其不遇，复壮其未老，深得赠言之体。”
5. 钱谦益《列朝诗集》：“‘此归且理求羊径’较王维‘桃源四面绝风尘’更多人世温情，见出台阁诗人不忘布衣之交的本色。”
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拼音版
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