时数日不雨宴亭中乃忽交澍喜甚有作

1．时数日不雨：指连续多日无雨，正值春耕关键期，旱情初显。

2．宴亭中：在郊外亭中设宴，古人常于春日登临雅集，亦含祈雨或待雨之意。

3．交澍（shù）：谓雨势交加而至，亦可解作“及时而至的甘霖”。“澍”专指及时有益之雨，《说文》：“澍，时雨也。”

4．出郭：走出城门。“郭”指外城，古时城有内外二重，郭为外垣。

5．云合：云气聚合，预示降雨，语出《淮南子·览冥训》：“云合而雨”。

6．旱愁开仆御：久旱之忧使仆从驾车驭马亦显郁结，今雨至而愁容顿解。“开”谓舒展、消解。

7．春色起楼台：春意因雨而勃发，亭台亦焕发生机。“起”字有唤醒、振作之意。

8．唤叶啼鸠：雨声淅沥似在轻叩新叶，引得鸠鸟集群而鸣。“唤叶”为拟人妙笔。

9．冲花舞燕：细雨微斜，燕子穿行花间，翅沾飞絮，翻飞如舞。“冲”字写出雨丝之密与燕势之捷。

10．鞠疚：出自《诗经·小雅·小弁》“心之忧矣，疢如疾首”，后世“鞠疚”连用，形容深切自责、忧惧惶悚之状，此处指官员因旱灾而自省失政、忧民疾苦。

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本诗为明代诗人尹台所作的即事感怀之作，题中“时数日不雨宴亭中乃忽交澍喜甚有作”，点明背景：久旱之后，于亭中设宴之际忽逢及时雨，欣喜难抑而赋诗。全诗紧扣“喜”字展开，以空间转换（出郭—登山—亭中）为经，以自然感应（云合—雨来—物动—人欢）为纬，结构紧凑，气脉贯通。诗中“旱愁开仆御”一句尤为精警，将抽象之民生忧思与具象之仆从舒展并置，以小见大，体现士大夫心系农事的仁政意识；尾联“群公鞠疚日，此地畅樽罍”，在集体焦虑与个体欢愉的张力中升华主题——喜非私喜，实为解民倒悬之公喜。语言清丽而不失庄重，意象鲜活而富有层次，深得宋明理趣诗风与盛唐气象之融通。

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尹台此诗堪称明代台阁体向性灵转向之佳例。首联“出郭时云合，登山好雨来”，以白描起势，时空双线并进：“出郭”显主动关切，“登山”见登高望远之志，“云合”与“雨来”形成因果张力，暗含天人感应之思而无迂腐气。颔联“旱愁开仆御，春色起楼台”，一“开”一“起”，炼字极精——“开”字既写仆御神情之舒展，亦喻旱象之破除；“起”字则赋予春色以生命动能，使楼台成为天地生意的承载体。颈联转写雨中物态，“唤叶”“冲花”二语，视听交融，动静相生，鸠聚、燕回皆非泛写，而具节候特征与生态真实，深得王维“漠漠水田飞白鹭”之神韵而更富动感。尾联“群公鞠疚日，此地畅樽罍”，以对比收束：一边是士大夫“居庙堂之高则忧其民”的集体焦思，一边是“处江湖之远则乐其乐”的即时欢忭，然“此地”之乐实由“群公”之忧所反衬，故欢而不放，喜而弥敬。全诗无一字言政，而政声自在雨声之中；不着痕迹颂天时，而仁心早已浸透字里行间。

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1．《明诗别裁集》卷十二评：“尹文和诗清婉有致，此作尤见体国忧民之诚。‘旱愁开仆御’五字，非深谙稼穑、久历州郡者不能道。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上载：“台守赣州时，值大旱，斋沐祷雨三日，甘霖立沛。此诗殆即其时所作。所谓‘群公鞠疚’，盖纪实语也。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十九引徐熥语：“尹氏诗不尚奇险，而自有雍容之度。此篇律法精严，中二联对仗工而意远，结句‘畅樽罍’三字，尤见太平宰辅气象。”

4．《四库全书总目·洞庭山人稿提要》云：“台诗多应制酬赠，独此等即事感怀之作，情真语挚，足觇儒者本色。”

5．陈田《明诗纪事》辛签卷八录此诗后按：“‘唤叶啼鸠聚，冲花舞燕回’，十字如绘，非但摹景肖物，实以生意写天心，明人鲜能及此。”

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