同唐元征宫允游善权洞四首

1. 董其昌（1555–1636）：字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭人，明代书画家、文学家，官至礼部尚书，诗文清隽，尤重“士气”。

2. 唐元征：即唐文献，字元征，明代官员，曾任翰林院编修、詹事府少詹事（宫允为太子属官别称），与董其昌交好。

3. 善权洞：位于江苏宜兴西南，又称“国山洞”，为道教七十二福地之一，以钟乳石奇绝、泉水幽邃著称。

4. 神功：自然造化之功，非人力所能及。

5. 水府：指善权洞内多暗河、泉流，古人视为水神所居。

6. 氤氲（yīn yūn）：烟云弥漫貌，《白虎通》：“天地氤氲，万物化醇。”

7. 飞石、堕云：形容山石凌空欲动、云气低垂将落，极写洞壑之险峻奇幻。

8. 龙腥：洞中阴湿，水汽如龙涎腥气，化用《水经注》“龙漦”之典，增神秘感。

9. 鸟道：极言山路狭窄险峻，仅容飞鸟通行。

10. 摩厓记：在山崖石壁上题刻游记，古代文人纪游传统。

11. 藏史群：指古代掌管典籍、记录史事的史官群体。《庄子·天道》载老子曾为“周守藏室之史”，此处以“藏史”自比，意谓今日题名亦将如古人般留名青史。

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董其昌《同唐元征宫允游善权洞四首》其一是一首典型的明代山水纪游诗。全诗以“神功开混沌”起笔，赋予善权洞以创世神话般的壮丽起源；中二联工笔描绘洞壑奇景：“飞石”“堕云”极写山势之险，“龙腥”“鸟道”渲染氛围之幽；尾联转写人文活动——摩崖题名，并以“藏史群”自况，将个人游历提升至文化传承的高度。此诗语言凝练典雅，意象雄奇而富仙气，对仗精工，既展现善权洞（今江苏宜兴著名溶洞）的自然奇观，又体现晚明文人“游必有记、迹欲传世”的雅趣与历史意识，是董其昌融合书画家审美与士大夫情怀的代表作。

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此诗以“神—险—幽—铭”为结构主线，层次分明而意境层叠。首联“神功开混沌，水府亘氤氲”以宏阔视角开篇，将善权洞置于宇宙开辟的神话维度，奠定全诗超凡基调。颔联“峡隐将飞石，岩垂欲堕云”以动态笔法写静态山岩，“将飞”“欲堕”二字使石与云似具生命，险象环生，极具视觉张力。颈联“龙腥阴壑迥，鸟道乱泉分”转写感官体验：嗅觉（龙腥）、空间（阴壑迥）、触觉（湿冷）、听觉（泉声）交织，营造出深不可测的幽境。尾联“今日摩厓记，知同藏史群”巧妙收束——前六句写自然之奇，末两句写人文之志，由景入史，将一次普通游历升华为文化行为。全诗对仗工稳（如“峡隐”对“岩垂”，“龙腥”对“鸟道”），用典不露痕迹，语言简净而气象雄浑，深得盛唐山水诗遗韵，又具晚明文人特有的历史自觉与雅集趣味。

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1. 《明诗综》卷六十四（朱彝尊编）：“思白游善权洞诗，‘龙腥阴壑迥’五字，幽窅如画，足敌王维‘空山不见人’。”

2. 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“董宗伯诗多清逸，《善权洞》一首，兼有奇气，非徒摹写形胜也。”

3. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“玄宰游屐所至，必题名勒石，此诗‘知同藏史群’，盖自任以文章传世者。”

4. 《宜兴县志·艺文志》：“善权洞摩崖，有董文敏公诗刻，至今苔封藓蚀，犹可想见当年雅集之盛。”

5. 纪昀《四库全书总目提要·容台集》：“其昌诗文，虽不专攻，然清迥绝俗，如《游善权洞》诸作，足资揽胜。”

以上为【同唐元征宫允游善权洞四首】的辑评。