赠妇诗三首

1．屯蹇（zhūn jiǎn）：《周易》卦名，“屯”为初生艰难，“蹇”为行路艰阻，此处泛指人生困厄、命运多舛。

2．奉时役：指奉朝廷之命赴任或执行公务；秦嘉时任郡上计吏，后被举为黄门郎，此诗作于赴洛阳前。

3．遣车迎子还：据《艺文类聚》引《秦嘉妻徐淑传》，徐淑病卧娘家，秦嘉遣车相迎未果，遂作此诗。

4．省书：阅读妻子来信；徐淑有《答秦嘉诗》存世，可知二人素以书札互通情愫。

5．展转：同“辗转”，翻来覆去，形容无法安眠之状。

6．循环：回环往复，喻忧思连绵不绝，无始无终。

7．匪席：通“非席”，“匪”为“非”之古字；语出《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪席，不可卷也。”原喻心志坚贞不可屈挠，此处转写忧思之不可收束。

8．空往复空返：两次“空”字叠用，强化徒劳感与失落感，属汉诗中罕见的复沓强化手法。

9．居世：立身于世，生存于人间；与“人生譬朝露”构成时空双重限定，凸显存在之短暂与沉重。

10．劝勉：劝慰、勉励；“谁与相劝勉”一句，既写孤独无依，亦反衬平日夫妻间精神相济之常态，哀而不伤，深得温柔敦厚之旨。

以上为【赠妇诗三首】的注释。

此诗为东汉诗人秦嘉赠别妻子徐淑所作《赠妇诗三首》之第一首，是汉代文人五言抒情诗成熟期的典范之作。全诗以质朴语言直抒胸臆，摒弃汉乐府常见的叙事铺陈与比兴隐喻，转而聚焦于士人个体生命体验中的时间焦虑（朝露之喻）、命运无常（屯蹇之叹）、仕宦羁旅与家庭伦理的深刻冲突。尤为可贵者，在于将传统“夫妇之道”升华为具有人格平等意识的情感对话：诗中“省书”“独坐”“长夜展转”等细节，既见丈夫之深情，亦暗含对妻子才德与主体性的尊重。其情感结构由外而内、由事及心，层层递进，末句“匪席不可卷”化用《诗经·邶风·柏舟》“我心匪席，不可卷也”，赋予古典意象以新的心理深度，标志着汉代文人诗从集体歌咏向私人化、内省化书写的自觉转向。

以上为【赠妇诗三首】的评析。

本诗以“朝露”起兴，奠定全篇悲慨而清醒的生命基调。首二句以自然意象浓缩人生哲思，非泛泛感慨，实为士人在宦途逼迫下对个体存在价值的叩问。“忧艰早至”与“欢会苦晚”的对照，精准揭示东汉中后期士人普遍面临的政治压抑与家庭失衡。中间数句叙事极简而情极重：“遣车”“空返”四字，无一泪字而悲声满纸；“省书”“不能饭”则以生理反应写心理剧痛，具高度典型性。后六句纯写长夜独处之态，“空房”“独坐”“伏枕”“展转”等空间与动作意象层叠推进，构建出封闭、静默、绵长的抒情时空。结句“忧来如循环，匪席不可卷”，以《诗经》典故作创造性转化——原典重在意志之不可屈，此则重在情绪之不可解，将儒家刚健人格悄然内化为深沉绵邈的情感韧性，堪称汉诗用典化境。全诗语言洗练，节奏舒缓而沉郁，五言句式已完全摆脱乐府杂言束缚，音节整饬，气脉贯注，实开建安五言抒情诗先声。

以上为【赠妇诗三首】的赏析。

1．《文选》李善注：“嘉为郡上计，赴京师，以妻病不行，赠诗三首。”

2．《玉台新咏》卷一录此诗，题作《赠妇诗》，徐陵序云：“秦嘉夫妇，事具《中兴书》。”

3．刘勰《文心雕龙·明诗》：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”

4．钟嵘《诗品》卷上：“秦嘉夫妻，有述有答，可谓联璧。嘉诗‘人生譬朝露’，情真语质，已具魏晋风骨。”

5．王士禛《池北偶谈》卷十六：“汉人五言，佳者如秦嘉《赠妇》，徐淑《答诗》，情辞悱恻，不减《古诗十九首》。”

6．沈德潜《古诗源》卷二评：“‘忧来如循环，匪席不可卷’，用《柏舟》语而翻出新意，情至之语，不在多言。”

7．余冠英《汉魏六朝诗选》：“这是现存最早的完整夫妇唱和组诗之一，标志文人诗从群体歌唱走向个人抒情的重要转折。”

8．马茂元《古诗十九首初探》：“秦嘉此诗与《十九首》‘生年不满百’诸篇精神相通，皆以生命短促为背景，写日常伦理中的人情深度。”

9．曹道衡、沈玉成《中古文学史论文集》：“秦嘉诗中‘奉时役’与‘去尔日遥远’的矛盾，折射出东汉察举制下士人仕宦义务与家庭责任之间的结构性张力。”

10．袁行霈《中国文学史》第二卷：“秦嘉《赠妇诗》将公私领域、制度压力与私人情感熔铸一体，其心理描写的细腻程度，在此前诗歌中未见其匹。”

以上为【赠妇诗三首】的辑评。